Nonchalance

Es sabido que de todas las virtudes, las que más tardan en morir en las clases altas son las que están unidas con la educación. No necesariamente son las más pequeñas: muchas forman parte del plexo de la magnaminidad, virtud máxima del político, que hace su accionar “bueno y bello” en la acepción griega de la palabra. Es lo que sucede con lo que se denomina nonchalance y que los diccionarios traducen torpemente como “despreocupación, desidia, dejadez”. En realidad, la nonchalance es una suerte de despreocupación activa, cierta gracia con la que no se toma absolutamente en serio la vida, por lo menos la sublunar, y sobre todo las cosas mudables de la política. “Hay vida después de la política”.

Las hermanas mayores de la nonchalance son la despreocupación por los propios intereses y la relativa imperturbabilidad ante los reveses en aras del de los demás, hábito aristocrático por excelencia que pervive hasta en la costumbre de no empezar a comer primero ni acabar con la última empanada. De Talleyrand se cuenta que una noche en medio de un partido de cartas con el Barón de Rotschild, a éste se le cayó una moneda de diez centavos bajo la mesa y empezó a buscarla febrilmente. El ex obispo de Autun encendió entonces con una vela  un billete de cien francos y le preguntó si necesitaba lumbre. Cuando a Churchill le dijeron que había aterrizado en Escocia un hombre que decía ser Rudolph Hess, como acababa de comer y tenía programada una película, contestó “sea Hess o no, yo me voy a ver a los Hermanos Marx”. Y es que la prima de la nonchalance es la paciencia, otra virtud crucial del político. Y que su enemigo, el hombre que en sueños seguía moviendo sus ejércitos en Rusia, decididamente no tenía, lo que lo llevó a perder su guerra.

La nonchalance habitualmente se confunde con la vagancia y la desidia. No es así, es fundamental en política. Es el reposo del tigre cuando no está cazando: relaja sus músculos y tranquiliza a la desprevenida gacela que no sospecha que el felino aguarda su oportunidad. La nonchalance disuade a los adversarios, que bajan la guardia; repara los nervios del político, que deja de quemarse en sus deseos; preserva su honor, porque lo libra de hacer cualquier cosa, aceptar cualquier bajeza con tal de lograr sus afiebrados objetivos. La nonchalance es, como se decía de Kennedy, mantener la gracia bajo presión, mostrar que en la vida hay otras cosas que la política, en definitiva sustraerse de la carrera angustiosa por el poder y evidenciar que se es humano. La única manera de lograr las cosas es distanciarse un poco de ellas. El que quiera ganar su vida la perderá.

Todo esto viene a cuento a raíz de la nota más acusada del líder del nuevo gobierno que nos hemos dado los argentinos, y que dadas las características patológicamente centralizadas de nuestro sistema vuelven crucial el character del Presidente. Necesitamos con desesperación un hombre normal, un non chalante . No es éste el momento de evaluar el accionar del nuevo gobierno; resultaría prematuro. Notamos empero con satisfacción la presencia de muchas personas sensatas en el poder; el cese del proceso revolucionario kichnerista, caracterizado por una tendencia entrópica que conducía más a la toldería que al gulag; la sensación de libertad de expresión, etc. También vemos bastante frivolidad, desorganización y tontería progresista.

Pero lo que notamos en Macri es esa nonchalance. A diferencia de Néstor, que respiraba política en una actividad incesante de la mañana a la noche como un demonio amargado y dañino; que no tenía hobbies, ni más vicios que el afán desordenado de poder y dinero, ni más objetivo que robarse literalmente la Argentina, con sus recursos y población y empresas incluidos, Macri parece no desear demasiado el poder, tiene una familia, una vida, una dimensión de ocio, amigos no políticos - a veces demasiado amigos y demasiado no políticos, hélas- . La despreocupación hace a la integridad de la persona humana. Ay de quienes no tienen espacios de ocio, y ay de los gobernados por obsesos del poder, que sólo piensan en extenderlo y prolongarlo como un viejo lujurioso su sexualidad.

No sabemos cuánto de publicidad hay en esta despreocupación, pero hay cosas que no se pueden fingir. Se podrá confundir la nonchalance con vagancia, pero exige cierta elegancia que es imposible de remedar. 

Podemos decir también que Scioli perdió precisamente por falta de nonchalance. El hombre dio la impresión de estar dispuesto a todo para conseguir su objetivo. Llegó a comparar perder la chance presidencial con perder un brazo, declaración peligrosísima y non-chalante. Para su desgracia, el proceso de domesticación a la que lo sometió el kirchnerismo fue aceptado e internalizado por el pánico a perder, como un perro apaleado a la hora de darle su comida. Y tenía tanto miedo a perder, que hizo como ese hombre que temía tanto a la muerte que se suicidó. De tanto querer algo no lo logró. Otra vez se corrobora la frase evangélica.

Por cierto, como virtud -pequeña pero virtud al cabo- la nonchalance tiene dos extremos, que se pueden graficar con Néstor en una punta, De la Rúa en la otra. Quiera Dios que encontremos el medio de eminencia, y que junto con esta hermana menor de la virtud política, aparezca la magnanimidad.

Ludovicus