tag:blogger.com,1999:blog-38670659997678643722024-03-19T00:29:35.280-03:00Caminante WandererWandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.comBlogger2021125tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-80298585815989048382024-03-18T07:00:00.033-03:002024-03-18T09:24:39.884-03:00Curiosidades de los hongos de la resistencia<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi2lVIT96btkaC7jaF0Zf8Ck8bXkDHmDk3d56OHUFiGZ24CM2-pA38SJCgkXrShyWLd4E6IiOnU4ayuoLRciF1h57b1xO0qSuidD1CB6nCii8Vf7WvjlA65X4494neqKw5air0SisJX12fNS4O84JGPt1prTa2mw3eeK02fmcD9oLnooN-KgSSFn5AwK0h/s660/Francisco-RD-Lucia-padre-Angel_2651144888_16997461_660x371.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="371" data-original-width="660" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhi2lVIT96btkaC7jaF0Zf8Ck8bXkDHmDk3d56OHUFiGZ24CM2-pA38SJCgkXrShyWLd4E6IiOnU4ayuoLRciF1h57b1xO0qSuidD1CB6nCii8Vf7WvjlA65X4494neqKw5air0SisJX12fNS4O84JGPt1prTa2mw3eeK02fmcD9oLnooN-KgSSFn5AwK0h/w640-h360/Francisco-RD-Lucia-padre-Angel_2651144888_16997461_660x371.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><br /></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><br /></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La semana pasada, el Papa Francisco recibió en el Vaticano a un grupo de personajes españoles que, aparentemente, fue a festejar con él un triunfo. Vemos en la fotografía rodeando al pontífice a José Manuel Vidal, sacerdote de izquierda, secularizado en los ’70 y casado, y que es el director de Religión Digital (RD); la infaltable sor Lucía Caram, monja dominica argentina destinada a un monasterio español y defensora de las causas más escandalosas y progresistas; Jesús Bastante, de doble sangre consagrada, co-director de Religión Digital; José Lorenzo, periodista de cuanto medio progre le ofrece una dádiva y el famoso P. Ángel, fundador de los Mensajeros de la Paz y del progresismo más rabioso que pueda encontrarse en España, como todos saben. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Por supuesto, RD ha dedicado decenas de artículos a relatar el encuentro, algunos de ellos de una adulación y servilismo que resultan ya nauseabundos (<a href="https://www.religiondigital.org/opinion/Papa-corazon-encuentro-Roma-Francisco-RD_0_2651434833.html">aquí</a>). Como publicó el mismo <a href="https://www.religiondigital.org/el_papa_de_la_primavera/Francisco-RD-Sigan-luchando-Iglesia-espana-seminarios-resistencias-sedevacantistas-concilio-padre-angel-lucia-caram-religion-digital-apoyo-aniversario_0_2651134871.html">sitio</a>, durante la corta entrevista con Francisco, éste dijo las siguientes frases destacadas: </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 56.6px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“El Vaticano II fue un gol de media cancha a la Iglesia, que nos ha hecho mucho bien, y que era necesario, aunque todavía no se ha puesto en vigor todo”.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 56.6px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“En España hay mucha gente que trabaja bien, y hay pequeños grupos de resistencia. El arzobispo de Madrid tiene que enfrentar una resistencia muy grande, pero es joven y corajudo, apóyenlo”</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 56.6px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">“Todos estos ‘hongos’ que han surgido ahora, estos sedevacantistas, que buscan cualquier cosita para interpretar a su manera. No es gente mala, es gente triste. Con una tristeza de corazón, les tengo lástima”.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Cualquier católico, luego de un elemental análisis crítico de la noticia, puede notar una serie de curiosidades, algunas de las cuales detallo a continuación:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>1. Es curioso</b> que el motivo de la visita haya sido entregarle al Papa el resultado de una campaña iniciada por RD enapoyo del pontífice. Ese portal se autopercibe y proclama como el sitio de noticias más leído de España —lo cual es falso— y, aún así, consiguió, según ellos mismo dicen, 7000 firmas en apoyo del pontífice. Sí, 7000. ¿No se ruborizan? Ese número es nada y menos que nada para un país católico como España. Que un sitio periodístico tan potente como RD haya conseguido sólo ese número habla con elocuencia que, o bien el Papa tiene un apoyo escasísimo, o bien, que a nadie le importa su figura. O ambas.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>2. Es curioso</b> que, siendo RD como es defensora de la madre tierra, le entregara los nombres de los católicos que apoyan al Papa en un pen drive y hayan viajado con ese propósito cinco personas a Roma. ¿No habría sido más ecológico enviar el listado por correo electrónico y en un archivo adjunto? ¿No pensaron en las huellas de carbono que sembraron por el Mediterráneo los aviones en los que se desplazaron? ¿Quién pagó esos viajes? Seguramente el dinero vino RD, un sitio que no tiene sobresaltos económicos. Como ya se ha denunciado hace tiempo (por ejemplo, <a href="https://www.infocatolica.com/blog/duropedernal.php/1904030326-religion-digital-delenda-est">aquí</a> y <a href="https://www.infocatolica.com/blog/cura.php/1310141116-religion-digital-pagar-para-q">aquí</a>), el sitio recibe cuantiosas donaciones de obispados, congregaciones religiosas, bancos y empresas multinacionales. Más aún, en los corrillos de las curias españolas se sabe que las ayudas que deben aportar a RD no son del todos voluntarias; siempre sobrevuela el riesgo de una persecución mediática al obispo tacaño. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>3. Es curioso</b> que los visitantes papales, heraldos de la Iglesia renovada española y entusiastas de las aperturas conciliares y francisquistas, y que posan junto al mismo pontífice, suman en promedio 68 años de edad. Verdaderamente, un estado primaveral suficientemente elocuente de los frutos del Vaticano II.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>4. Es curioso</b> que el Papa Francisco haya calificado al Concilio Vaticano II como “gol de media cancha” de la Iglesia. ¿Nos toma por tontos? El viernes pasado, <a href="https://www.acistampa.com/story/24613/germania-chiesa-in-vendita-su-ebay?fbclid=IwAR0aMcbiEQitYZiynh05QJOvvbWh7Lel3xQeIgebz1OXZVMfJcXw9WF0eqg">Specola</a> nos informaba que en un ciudad alemana se vende por Ebay una iglesia, con casa parroquial y convento, inaugurada en 1963, un año después del inicio del famoso Concilio. El dato dramatiza perfectamente los efecto del “gol de media cancha”. Aclara sin embargo el Papa, que “no se ha puesto en vigor todo el Coniclio”. <i>Meno male</i>! en tal caso, habría sido un gol de arco a arco, y pueden ya imaginar dónde nos encontraríamos: estaría en la venta la Almudena, la basílica de Santiago de Compostela y la de San Juan de Letrán.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>5. Es curioso</b> que el Papa de la misericordia y de la apertura de la Iglesia a “todos, todos, todos” considere que en España hay “grupos de resistencia” a los que califica de “hongos”. ¿Qué hubiese pasado si el pontífice hubiese dicho que los protestantes, o que los musulmanes o que los animistas son “hongos”? ¡Escándalo mundial! Sin embargo, puede decir sin ruborizarse que ciertos grupos de fieles católicos son “hongos”, y nadie levanta la más leve crítica. Más aún, son los misericordiosos progresistas de RD los que azotan con sus burlas al vivero de setas.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>6. Es curioso</b> que sea el mismo pontífice el que diga que ha designado al nuevo arzobispo de Madrid, que “es joven y corajudo”, a fin de que fumigue y extermine a la peligrosa colonia de hongos que está creciendo en España. ¿Habrá instruido, acaso, al cardenal Cobo con las técnicas que él mismo utilizó en Argentina cuando era provincial de los jesuitas durante la dictadura militar, para identificar y señalar a aquellos de sus hermanos SJ que en esa etapa de su vida consideraba “hongos”? Sería una buena pregunta para los padres Franz Jalics y Orlando Yorio.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>7. Es curioso</b> que el Papa Francisco considere a los “hongos” de la resistencia, como “sedevacantistas”. ¿Se referirá, acaso, a la comparsa del Palmar de Troya? No pareciera que fuera el caso, pues la misma <a href="https://www.religiondigital.org/dos_minutos-_el_blog_de_jose_lorenzo/sacristia-Vaticano-papa-francisco-RDconelPapa-audiencia_7_2651504832.html">RD</a> con escasa sutileza y el diario <a href="https://www.larazon.es/sociedad/papa-dice-que-dan-lastima-curas-espanoles-que-rezan-muerte_2024031665f5d4849e2a440001253774.html">La Razón</a> con ninguna, amontonó a todos los hongos en un solo rimero: la Sacristía de La Vendée. Ellos, por el contrario, son “la sacristía del Vaticano”. Es que si el Papa se refería a los sacerdotes de Toledo autores del canal de la Sacristía de La Vendée, sencillamente los calumnió. Y la calumnia es pecado grave.</span></p><p style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; font-family: "Times New Roman"; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizqIHLQCnUkyH9hL-xoDQoRZbz0PA9BADalLIe8AHnU0vnalLbd62RUhN0byOYRRRIZ80rAmXZcv1IbTBPqOhkHOnqn_ShqBciAZetaddtlUMiPNWQCnB01y3bQfg5idFk2gIbDooursAJoF01iuvkpRif1Lb1l8BW1ABoEBaf7CD2Dapr8VrVPkLAhX_4/s3750/collage%20(30%20x%2020%20cm).jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2500" data-original-width="3750" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizqIHLQCnUkyH9hL-xoDQoRZbz0PA9BADalLIe8AHnU0vnalLbd62RUhN0byOYRRRIZ80rAmXZcv1IbTBPqOhkHOnqn_ShqBciAZetaddtlUMiPNWQCnB01y3bQfg5idFk2gIbDooursAJoF01iuvkpRif1Lb1l8BW1ABoEBaf7CD2Dapr8VrVPkLAhX_4/w640-h426/collage%20(30%20x%2020%20cm).jpg" width="640" /></a></div><b><span style="font-family: Times New Roman;">8. </span><span style="font-family: times; font-size: medium;">Es curioso </span></b><span style="font-family: times; font-size: medium;">que el Papa califique a los sacerdotes y seglares de genética micótica como “gente triste”. Una foto vale más que mil palabras.</span><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZs-87NwwlyYCWdSffo3yY9aLrBW9TzpjIr7w03r5yeQ6M2mcd90FyUcolXyOpNTQR25vdkKzQrmTVztvbXhStkZeapYRg2Sg-Z9qs-WABxoYzDZtfgGL9_gCIvd5HOiSza5fywoXZ7HTCk6FpIs39WA45zJDrwqxYJ2wUi4OigQndqq-xQPrDJ7P0huX0/s194/rostro.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="194" data-original-width="179" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZs-87NwwlyYCWdSffo3yY9aLrBW9TzpjIr7w03r5yeQ6M2mcd90FyUcolXyOpNTQR25vdkKzQrmTVztvbXhStkZeapYRg2Sg-Z9qs-WABxoYzDZtfgGL9_gCIvd5HOiSza5fywoXZ7HTCk6FpIs39WA45zJDrwqxYJ2wUi4OigQndqq-xQPrDJ7P0huX0/w369-h400/rostro.png" width="369" /></a></div><span style="font-size: large;"><br /></span><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>9.</b> <b>Son curiosas </b>las mutaciones en el rostro del Papa Francisco. Remite inmediatamente a Dorian Gray: “El retrato parecía haber envejecido y cambiado por completo; había en él algo de podredumbre y descomposición. Los colores estaban apagados, y aquí y allá aparecían manchas de negro veladas con un verde viscoso. Los rasgos se habían desfigurado completamente”. Oscar Wilde, <i>El retrato de Dorian Gray</i>, c. XX.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>10. </b>Definición de la RAE: “<b>Hongo:</b> Ser vivo heterótrofo, carente de clorofila, hojas y raíces, que se reproduce por esporas y <b>vive parásito</b>, en simbiosis o sobre materias orgánicas en descomposición”. <b>Es curioso</b> que el Papa defina a algunos de sus hijos como parásitos. ¿Dónde quedó el hospital de campaña? ¿Se acabaron, acaso, las dosis de misericordina? Pero si los hongos viven parasitando materias en descomposición, ¿será entonces que los “hongos de la resistencia” <i>parasitan</i> a la Iglesia que se encuentra en estado de descomposición? La referencia a Louis Bouyer y su libro <a href="https://www.amazon.com/descomposici%C3%B3n-del-catolicismo-Spanish/dp/B0B6S4SWLS/ref=sr_1_1?crid=30425MVU1AQTV&dib=eyJ2IjoiMSJ9.GMmz4qwXrTxw6PQr8K2ifw.XF5mEK8Hc4N-fWm_OnGz2R090DuFhA-urOeAlfPrdTY&dib_tag=se&keywords=descomposici%C3%B3n+catolicismo&qid=1710598891&sprefix=descomp,aps,1642&sr=8-1"><i>La descomposición del catolicismo</i></a> es obligada.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ0KC70ZVLiuJVoqfUfpzjmck-yLnalQkIMdyp_d1Tpeer1Xwcj8TyWkDAbgUmM-8tAD-8YnpjimXEpVT1Mh1DF1JJLi1h0Gk_c1NgHDyY36h7hPhdRPp126nBtQIBa9NstTje4bYD8uyaNp0ELcRQ7B4OdaBIC3e7Bwwc-kJ5UO9K4Sp6VvEpej_x3pn0/s800/Untitled.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJ0KC70ZVLiuJVoqfUfpzjmck-yLnalQkIMdyp_d1Tpeer1Xwcj8TyWkDAbgUmM-8tAD-8YnpjimXEpVT1Mh1DF1JJLi1h0Gk_c1NgHDyY36h7hPhdRPp126nBtQIBa9NstTje4bYD8uyaNp0ELcRQ7B4OdaBIC3e7Bwwc-kJ5UO9K4Sp6VvEpej_x3pn0/w640-h640/Untitled.jpg" width="640" /></a></div><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>11.</b> <b>Es curioso</b> que los sacerdotes y obispos declaradamente francisquistas sigan la misma matriz de misericordia hacia los “hongos de la resistencia”. En la fotografía de arriba se reproduce el reciente intercambio de mensajes de WS entre un joven católico y su párroco de Villa Allende (Córdoba, Argentina). </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2S6dhJXPu9hx7d20HhqI9GnYEmYQhy163_jKnaspDdYD1SvJZRFN426tlgUshBr1kGxSeAdkO9xeMEl_bTx7DZJ7QwLUhlv8Aa8OCoAroh4Ek42lsnp3Kq6_i7sHELazqPnZ4KW-25GDtaGHSBBW6a27SpzNJBO59opoeSgf7aJ-GeORyvqvEstumAkDa/s800/fsp.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="600" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2S6dhJXPu9hx7d20HhqI9GnYEmYQhy163_jKnaspDdYD1SvJZRFN426tlgUshBr1kGxSeAdkO9xeMEl_bTx7DZJ7QwLUhlv8Aa8OCoAroh4Ek42lsnp3Kq6_i7sHELazqPnZ4KW-25GDtaGHSBBW6a27SpzNJBO59opoeSgf7aJ-GeORyvqvEstumAkDa/w480-h640/fsp.jpg" width="480" /></a></div><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>12.</b> <b>Es curioso</b> que el <i>trouppe</i> de RD no haya caído en la cuenta de que el Papa Francisco, Jorge Mario Bergoglio, es un peronista de pura sangre y, como tal, le dice a cada uno lo que quiere escuchar. Una semana antes de haberlos recibido a ellos en un pequeño despacho adosado al Aula Paulo VI, había recibido en el Palacio Apostólico a los superiores de la Fraternidad Sacerdotal San Pedro, “hongos resistentes” de los más venenosos que existen y, ciertamente, no ordenó una fumigación inmediata. Todo lo contrario, <a href="https://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=48875">los animó</a> a continuar en su clarísimo carisma de resistencia.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Y una curiosidad de yapa:</b> Francisco, en la lógica decrepitud propia de su edad, no ha caído en la cuenta de que la treta peronista dejó de ser efectiva con la universalización de las redes sociales. Daría la impresión de que los cabecillas de RD están también afectados por el mismo mal.</span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-39496182842972836432024-03-16T07:00:00.002-03:002024-03-16T07:00:00.127-03:00Otro aniversario más<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiP6J_RI5vZynA8Fp66MDhZWEJuVtR6Y3xqaCHL8uO4wXrmtI-Npzahbi7HWjvenw8cpyxu8iBIrg2xvZfSbFG-BxQCR1HmDbrh7LFHXUY3SAJU2Omj-NwhLcz_ppQmzHAMG8MiZHA_Qjb8FHBQsXRmIwgylzsNt2Vop5NkFeyZqvHYgMblP_9rld8cIjD/s3104/8287f2c9f0f46de16ff9052624b650c5.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3104" data-original-width="2137" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiP6J_RI5vZynA8Fp66MDhZWEJuVtR6Y3xqaCHL8uO4wXrmtI-Npzahbi7HWjvenw8cpyxu8iBIrg2xvZfSbFG-BxQCR1HmDbrh7LFHXUY3SAJU2Omj-NwhLcz_ppQmzHAMG8MiZHA_Qjb8FHBQsXRmIwgylzsNt2Vop5NkFeyZqvHYgMblP_9rld8cIjD/w275-h400/8287f2c9f0f46de16ff9052624b650c5.jpg" width="275" /></a></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Hace diecisiete años, el 16 de marzo de 2007, comenzaba este blog, en una aburrida tarde de viernes y como una diversión entre amigos (y uno de los primerísimos fue el querido y llorado Jorge Ferro). Sin yo quererlo, se convirtió en otra cosa, y ha durado más de lo que cualquiera, y yo mismo, hubiésemos creído. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Son casi dos mil cien artículos, setenta mil comentarios y quince millones de visitantes. <span> </span>Algunos datos interesantes: el 35% de los lectores son de Argentina y el 29% de España. Luego sigue Estados Unidos con un 8%, Italia con un 5% y más atrás otros países, principalmente hispanoamericanos.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Un dato curioso es que una buena mayoría lee el blog en sus celulares; y otro, que la mayoría entra desde Google, desde Facebook y desde el blog de Aldo Maria Valli. Claramente, quienes publican los artículos del blog en sus páginas de Facebook ayudan mucho a difundirlo.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Por eso mismo, la cantidad de visitas diarias es muy variable. Por ejemplo, el artículo sobre el libro oculto del cardenal Tucho Fernández atrajo a decenas de miles de lectores; los que tratan de temas más teóricos o de reflexión, cosechan muchos menos. Como promedio, el blog tiene doscientas mil visitas mensuales. Desconozco las estadísticas de otros blogs o sitios católicos similares de Argentina, pero creería que no es un mal número. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Seguiremos hasta cuando Dios quiera. Y lo que espero que quiera es que pronto podamos dedicarnos a discutir de cosas mucho más profundas que aquellas que la trágica realidad de la Iglesia, desde hace poco más de once años, nos exige. </span></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com30tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-16250262516276190682024-03-14T07:00:00.001-03:002024-03-14T07:00:00.127-03:00La ya inocultable hipocresía<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJHfRLUcvPmq_JFcQYSIk2Oa1j96Z7HkG66vsQ1secGoUPOQzSH7Xn5Sykt8LyU99mq3OnTNuEGf05ZIsgm4pyg9zDV6uMlI_sBPQGiJ3tfrlDYGt_7YqGciN2jF9YywJvJtF4s-VYLiZoPF-O7l0HZWEhUhyphenhyphencE-S5tErE3-Zfk4eLbJzchO4SqcuRQnNA/s2800/misas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2800" data-original-width="2800" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJHfRLUcvPmq_JFcQYSIk2Oa1j96Z7HkG66vsQ1secGoUPOQzSH7Xn5Sykt8LyU99mq3OnTNuEGf05ZIsgm4pyg9zDV6uMlI_sBPQGiJ3tfrlDYGt_7YqGciN2jF9YywJvJtF4s-VYLiZoPF-O7l0HZWEhUhyphenhyphencE-S5tErE3-Zfk4eLbJzchO4SqcuRQnNA/w640-h640/misas.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La hipocresía de la Iglesia del posconcilio resulta ya difícil de ocultar. La tecnología impide que lo que realmente sucede quede escondido. Todo sale a la luz y todos los católicos pueden observarlo con sus propios ojos.</span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>En la imagen de la izquierda vemos una misa pontifical, celebrada por algún obispo que desconozco. A la enorme mayoría de los católicos les parecería una ceremonia bellísima y sublime; estar en un templo cuyas columnas se elevan al cielo, arropados por la música del órgano o del canto gregoriano, con el perfume del incienso embargando la atmósfera y con los colores de los ornamentos y las luces de las velas atrayendo las miradas. Era, como todos sabemos, una ceremonia a la que los católicos de los últimos mil quinientos años —poco más, poco menos— podían asistir con cierta regularidad.</span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>La Iglesia del Vaticano II destruyó en menos de un un lustro ese edificio de belleza que llevó siglos construir. Y nosotros tan campantes, como si nada hubiera pasado. Más aún, la jerarquía eclesiástica, con el Papa a la cabeza, han prohibido del modo más terminante la celebración de esa misa.</span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>En cambio, esos mismos obispos no tienen reparo alguno en profanar la eucaristía y protagonizar los espectáculos más zafios como vemos en las otros dos fotografías.</span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>En la de arriba, Mons. Eduardo Castanera, obispo auxiliar de Quilmes, celebra la misa el 29 de diciembre de 2023 en ocasión de un encuentro los jóvenes voluntarios de Cáritas. Tirado en el piso, con una ¿estola? multicolor, con un mate junto al cáliz y con una imagen de la Ssma. Virgen que es un muñeco de trapo. </span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>En la de abajo, el cardenal Ángel Rossi S.J., arzobispo de Córdoba (Argentina), el día 5 de marzo, en ocasión de su visita al decanato de la ciudad de Córdoba, imparte la bendición con el Santísimo Sacramento, sin ningún tipo de ornamento —peor aún, en mangas cortas— y con el único signo de reverencia de Mons. Horacio Álvarez, uno de sus auxiliares, que está de rodillas. El resto de la asistentes </span><span style="font-size: large;">—</span><span style="font-size: large;">sacerdotes y obispos</span><span style="font-size: large;">—</span><span style="font-size: large;"> permanecen sentados. Cabe mencionar que el cardenal Rossi es miembro del dicasterio para el Culto Divino.</span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Los cardenales y obispos pueden hacer lo que se les ocurre en materia litúrgica. Y los sacerdotes también. Saben que no serán sancionados; que el cardenal Arthur Roche no dirá nada. E incluso es probable que el mismo pontífice romano alabe su creatividad pastoral. </span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Sin embargo, esos mismos cardenales y obispos, y el mismo cardenal Roche, prohiben del modo más arbitrario y tajante la celebración de la misa que la Iglesia celebró durante más de mil quinientos años, y persiguen del modo más cruel a los sacerdotes que la celebran e, incluso, a aquellos que aún celebrando la misa de Pablo VI, osan incluir algún canto en latín o alentar a los fieles a comulgar de rodillas y en la boca.</span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Hay que ser ciego, estúpido, cínico o extremadamente hipócrita para no darse cuenta de lo que está ocurriendo. </span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Usquequo, Domine, oblivisceris me in finem? </span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">usquequo avertis faciem tuam a me?</span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: 170%; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Quamdiu ponam consilia in anima mea; dolorem in corde meo per diem?</span></p><p style="color: #1a1a1a; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Usquequo exaltabitur inimicus meus super me? (Ps. 12, 1-3)</span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com44tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-65701959264517920232024-03-12T07:00:00.016-03:002024-03-12T08:00:30.982-03:00Los embravecidos defensores de Francisco<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_RAnSD58T552GSLZYVQw69KkJXkSxyfSyDaG81cXseQqpN9Yys0uMbaT83rmZY7Bc6_Ugh6LwvWvzDzBaU9kAwacGfaIPwEjR8wRsOMO1iRCqJCAvcYL7VgQyLWg9NbVm3uCSfi5z8lUl7ocuvB26eHPYbFxftP-EVympGnuz4pqH2wtcHrSd6DKveYhs/s750/unnamed.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="500" data-original-width="750" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_RAnSD58T552GSLZYVQw69KkJXkSxyfSyDaG81cXseQqpN9Yys0uMbaT83rmZY7Bc6_Ugh6LwvWvzDzBaU9kAwacGfaIPwEjR8wRsOMO1iRCqJCAvcYL7VgQyLWg9NbVm3uCSfi5z8lUl7ocuvB26eHPYbFxftP-EVympGnuz4pqH2wtcHrSd6DKveYhs/w640-h426/unnamed.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El ambiente en el Vaticano, desde la llegada del Papa Francisco, nunca fue tranquilo. Los que allí trabajan han vivido años aterrorizados de que les llegara un <i>quirógrafo</i> en que se les anuncia que cesan en sus funciones, o que serán encarcelados en las mazmorras apostólicas. Literalmente. Pero en los últimos meses, la atmósfera es ya insoportable. El pontífice está muy mayor y muy enfermo y él, sin embargo, se empeña en que no lo está. Ya sabemos todos del curioso “resfriado” que no lo deja desde hace mucho tiempo y todos vimos la semana pasada el <a href="https://www.youtube.com/watch?v=E4Mkk84eqA8">penoso espectáculo</a> de su frustrado intento por subir al papamóvil (notable la rudeza con la que el Papa de la misericordia trata a su valet). Bergoglio no se resigna a su enfermedad y pretende que todos creamos que goza de excelente salud. Y las razones, por cierto, no son cosméticas. Un gobernante enfermo, es un gobernante débil, y él jamás se permitiría un gesto de debilidad. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Es por ese motivo también que desde hace un tiempo ha ordenado a su jauría más fiel que impidan las críticas feroces que se le hacen desde los medios católicos informales, es decir, blogs, canales de Youtube o portales de noticias. El Vaticano no tiene control sobre ellos; por tanto, el único medio con el que cuenta es la presión, cuando son presionables, o la descalificación. Ya vimos lo que ocurrió la semana pasada con el canal de “La Sacristía de la Vendée”; hace un par de meses, en la Universidad San Dámaso, un importante aunque opaco personaje del Vaticano, afirmó que no debe criticarse al Papa Francisco por Internet, y como estos hay varios ejemplos más. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Sin embargo, quiero detenerme en uno de los más recientes, escrito por el académico italiano Massimo Faggioli, profesor de teología en Villanova University de Filadelfia, propiedad de los agustinos. Se trata de un experto en temas eclesiales, defensor de las peores causas y extremadamente francisquista. Un adetto al régimen. Y lo que escribe en su <a href="https://international.la-croix.com/news/signs-of-the-times/cynical-catholics-and-the-negativity-towards-pope-francis/19181">artículo</a> publicado en <i>La Croix</i> da vergüenza ajena. Siendo yo mismo un académico, me pregunto con qué cara una persona pretendidamente seria intelectualmente puede escribir lo que Faggioli escribe. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Comienza reconociendo la feroz oposición al pontificado de Francisco por parte de miembros del clero y de seglares. ¿Quiénes son? Pues ya lo sabemos: “La oposición radical a él ha venido de los católicos de la ‘ley y el orden’, el partido de los reaccionarios anti-Vaticano II”. Aquí no hay novedad: somos los ultras, los reaccionarios, los <i>indietristas</i>, los semipelagianos, los “caras de pepinillos en vinagre”, etc. Sin embargo, Faggioli agrega una característica novedosa: los críticos del Papa Francisco somos falsos y desvergonzados, que detrás de una imagen de católicos devotos y sabelotodo, escondemos sólo cinismo. Es decir, los críticos a Bergoglio somos de las personas más malas y peligrosas que pueblan la Iglesia. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Para hacer esta afirmación, Massimo Faggioli se apoya en un estudio realizado por dos sociólogos de la Universidad de Colonia según el cual, aunque para las mayorías los cínicos siempre pasan por inteligentes, la realidad es diversa: “La idea de que los individuos cínicos son más competentes, inteligentes y experimentados que los menos cínicos parece bastante común y extendida, pero, como demuestran nuestras estimaciones, las verdaderas asociaciones empíricas entre cinismo y competencia son en gran medida ilusorias”. Es decir, los críticos al pontífice son tontos. Pero no solo eso, sino que también ese cinismo expresa un “afecto neoliberal [...] la sensación de vivir bajo condiciones estructurales que coartan los tipos de subjetividades autodeterminadas que se han dado por sentadas como característica de las democracias liberales occidentales y que siguen siendo fundamentales para los modos imaginarios de disidencia”. Que algún lector tenga la bondad de traducirnos esta frase escrita en el críptico vocabulario de la izquierda internacional. Lo que queda claro es que yo soy cínico, desvergonzado, falso, tonto, neoliberal y coartador de subjetividades autodeterminadas. Bien por Faggioli.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Y el caso de los obispos y clérigos criticones es aún peor pues, además de los calificativos ya enunciados, ellos critican “al obispo de Roma, con quien deben estar en comunión para seguir siendo miembros legítimos del colegio episcopal”. Es decir, que un progresista democrático como Faggioli señala a los obispos que no están en comunión con un monarca absoluto como es el Papa, y los acusa de no ser miembros legítimos del colegio episcopal. Mons. Strickland y Mons. Schneider, entre muchos otros, directamente están fuera de la Iglesia; son obispos traidores porque no se someten a todos los dictados del pontífice romano. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Estos movimientos del bergoglismo residual terminan dando la impresión de que están muy preocupados. Son conscientes de que la Iglesia se encuentra en un estado de crisis agudísima —<i>policris</i>, la llama Faggioli—, y se dan cuenta que las voces críticas a la nueva Iglesia que pretende fundar el moribundo Bergoglio tienen mucha más fuerza y adherencia de lo que podían prever. Así como “Religión Digital” y “Vida Nueva” no tienen nada que hacer en España frente a Infocatólica, Infovaticana e, incluso, frente la Sacristía de la Vendée; o así como en Italia ni siquiera “L’Osservatore Romano” tiene nada que hacer frente a blogs como Missa en Latino, o los de Aldo Maria Valli y Marco Tossatti, la solución entonces ya no es competir sino descalificar y, si es posible, asesinar… virtualmente. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Estamos en un porno pontificado cuyos métodos y aficiones envidiarían los papas Borgia. </span></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com27tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-46584804591271602102024-03-11T07:00:00.037-03:002024-03-11T07:00:00.137-03:00Jorge Ferro, el Anónimo Normando. In memoriam<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-rxeU3bqKvj4yMMWBJ6MoQChkh1ZZeMdgWJdHxNzipdgs_gfNvU7L7R6V94IAtskrQVOqapUwLpvLQX0fX7lcPg-KuWpik7uuTlixIY3STw8YIc4_AX1HE5rmvNbST9lrabIODqezKRuSShXVrYo1hpREb612oztUtSRJc6LGt1TocTsCXxYdP6FsTZZk/s1011/WhatsApp%20Image%202024-03-10%20at%2018.41.53.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1011" data-original-width="1011" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-rxeU3bqKvj4yMMWBJ6MoQChkh1ZZeMdgWJdHxNzipdgs_gfNvU7L7R6V94IAtskrQVOqapUwLpvLQX0fX7lcPg-KuWpik7uuTlixIY3STw8YIc4_AX1HE5rmvNbST9lrabIODqezKRuSShXVrYo1hpREb612oztUtSRJc6LGt1TocTsCXxYdP6FsTZZk/w640-h640/WhatsApp%20Image%202024-03-10%20at%2018.41.53.jpeg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Murió Jorge Ferro, el Anónimo Normando. Se marchó a Rivendel. Fue un entrañable amigo y un valiosísimo colaborador de este blog desde sus mismos inicios en 2007. Más aún, en un momento de desánimo, cuando dejé de publicar durante un par de meses, fue Jorge quien me convenció de que debía seguir. Por eso mismo, toda la comunidad que se reúne en torno a esta página le debe mucho, y le pido una oración por el descanso de su alma. Como él siempre decía: “Te pido un avemaría por mi”. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Lo conocí en 1995, en el café “El cisne”, de la calle Marcelo T. de Alvear, en Buenos Aires. Jorge trabajaba enfrente, en un instituto de investigaciones que funciona en una de las alas del Palacio Pizzurno. Yo era un joven iluso que, a instancias de un queridísimo amigo en común, iba a plantearle un tema de lo más extravagante para mi tesis de licenciatura. Él, con humildad y delicadeza, me hizo ver mis delirios. Nos hicimos amigos. Fui varias veces a su casa de Bella Vista, donde conocí a Celia, su mujer de la que siempre estuvo enamorado, y él vino varias veces a la mía. ¡Cómo olvidar sus conferencias en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional de Cuyo! Siempre con el aula magna colmada de bote a bote, de adolescentes, jóvenes y adultos. ¡Cómo olvidar su bonhomía y disponibilidad cuando los estudiantes me pedían que les consiguiera con él alguna entrevista personal para comentarle sus proyectos! ¡Cómo olvidar sus llamados recomendándome algún tesista y pidiéndome benevolencia! Porque Jorge era una persona <i>bene volente</i>, siempre <i>quería el bien</i> para los demás, y por eso mismo a veces teníamos diferencias en cuanto al juicio sobre la situación de la Iglesia o del país: él siempre daba otra oportunidad, moderaba y pedía moderación. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Jorge Ferro era doctor en Letras, investigador del Conicet y profesor en varias universidades del país. Además, y fruto de su caridad exquisita, formador de sacerdotes en varios seminarios, tarea compleja que aceptaba como un deber y siempre con alegría. Su área de estudio era la literatura española medieval, y sobre ese tema escribió numerosos artículos y era recurrentemente invitado a congresos internacionales. Su gran amor, sin embargo, era la literatura inglesa. Por eso mismo, conocía a Tolkien, a Lewis, a Chesterton y a Knox como pocos. Y por eso también sus libros <a href="https://vorticelibros.com.ar/libro.php?id=184"><i>Leyendo a Tolkien</i></a>, permanentemente editado y agotado, o <a href="https://www.vorticelibros.com.ar/libro.php?id=162"><i>De maestros y batallas culturales</i></a><i>. </i></span></p><p style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> Jorge, además de amigo, fue también maestro. Yo creo que todos los amigos, cuando lo son de veras, son también maestros. Siempre enseñan. Y de Jorge yo aprendí mucho y estoy seguro que todos quienes lo conocieron aprendieron también mucho de él. No nos daba clases; conversaba. Era un gran conversador. Dos eran las cosas de las que yo más gozaba en esas inolvidables tertulias en el pub de Tollers o en medio de las montañas mendocinas: los recuerdos que permanentemente mechaba en el diálogo, gracias a los cuales conocí mejor a Castellani por ejemplo, o me instruí sobre el ambiente católico argentino de los '70 con figuras míticas como Carlos Sacheri o el Bebe Goyeneche. Y, además, las permanentes referencias a libros y autores, lo cual me llevó a acrecentar mis lecturas sobre ámbitos tan distintos como la estética o la novela policial inglesa.</span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Cuando muere alguien cercano, los católicos —o al menos yo—, experimentamos una sensación agridulce. En primer lugar, el dolor y la tristeza de la pérdida; la experiencia de la ausencia del que partió, ausencia que sabemos definitiva en este eon; y el saber profundo de que con él se va una parte de nuestras vidas. Pero también aparece la tímida dulzura de saber que alguien tan querido y tan cercano ha culminado la carrera y ha conservado la fe, y que nos espera detrás de la cortina de niebla que nos separa del mundo invisible, y que su presencia hará que nuestra propia partida, cada vez más cercana, no sea tan temida. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Para quienes son nuevos lectores de este blog, los invito a leer la larga entrevista que le hizo a Jorge Ferro en 2011 su entrañable amigo, y entrañable amigo nuestro también, Sebastián Randle, publicada en tres partes:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="https://caminante-wanderer.blogspot.com/2011/05/debemos-escapar-del-boludario.html"><span style="font-size: medium;">Debemos escapar al boludario</span></a></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="https://caminante-wanderer.blogspot.com/2011/05/en-todos-nosotros-se-agazapa-un.html"><span style="font-size: medium;">En todos nosotros se agazapa un inquisidor frustrado</span></a></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="text-decoration: underline;"><a href="https://caminante-wanderer.blogspot.com/2011/05/un-mundo-de-solos-en-lucha-contra-todos.html"><span style="font-size: medium;">Un mundo de solos en lucha contra todos los demás</span></a></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span>Y la conversación entre ambos, en cuatro episodios, en Youtube:</span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span><a href="https://youtu.be/5eWW98UpPS8?si=vrKTC-gdMubyjw9R">Parte uno</a></span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span><a href="https://youtu.be/kV8uVrrJ_7c?si=WfD9uxnml7HpF01R">Parte dos</a></span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://youtu.be/vnCM4T5vp9M?si=rzccYE1zWJiKYAPW">Parte tres</a></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><a href="https://youtu.be/-DTwVHusVpM?si=9-v1fHpBle1Sf9cR">Parte cuatro</a></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span><br /></span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>¡Descansa en paz, querido amigo!</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><br /></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><br /></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com29tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-55675371244538660502024-03-07T07:00:00.005-03:002024-03-07T07:00:00.150-03:00Tucho el Iluminao. 3º La Pasión mística del cardenal<p> </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg39REz0t6tfXjN-tsCJcUdi5gF_1twXa_vEZi07TEsHrN_SEMQogUv1TA_tbdlz8RllrQqshka5UQbCc2q77IFFkDx3tD5YTMD0garpNHrH7VGwIi-qJ9h_F0tli3N3DZ-BOETlLplb19XeUhRo0kryf_QnRlRNPMFj7v1N3ieB9KKgjiyGNH4sq-_X5Th/s998/thumbnail+(3).jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="998" data-original-width="994" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg39REz0t6tfXjN-tsCJcUdi5gF_1twXa_vEZi07TEsHrN_SEMQogUv1TA_tbdlz8RllrQqshka5UQbCc2q77IFFkDx3tD5YTMD0garpNHrH7VGwIi-qJ9h_F0tli3N3DZ-BOETlLplb19XeUhRo0kryf_QnRlRNPMFj7v1N3ieB9KKgjiyGNH4sq-_X5Th/w638-h640/thumbnail+(3).jpg" width="638" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Eugene de Leastar, <span style="background-color: white; caret-color: rgba(0, 0, 0, 0.7); font-family: Merriweather; text-align: left; white-space: nowrap;"><i>Coccopalmerio... 'che festa!'</i>, colección privada</span></td></tr></tbody></table><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">[Había decidido no publicar este artículo. Ya teníamos demasiada pornografía actual para leer pornografía del siglo XVI. Sin embargo, la explosión del <a href="https://blog.messainlatino.it/2024/02/scandalo-rupnik-i-video-del-drammatico.html">caso Rupnik</a> y la revelación de los detalles en conferencia de presa, relatados por las mismas monjas/víctimas, muestran la uniformidad del patrón de abusos propio de los iluminados: desde Miguel de Molinos a Iván Rupnik, con escala en Tucho Fernández. Es muy notable la similitud entre el relato de los alumbrados españoles que reporta Eck con los relatos que aparecen en el libro del cardenal Fernández, especialmente aquél en el que aparece involucrado un/una menor de dieciséis años. El pontificado de Francisco se ha convertido, entre otras cosas, en un porno-pontificado]</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i></i><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i>por Eck</i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;"><br /></span></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;">¡El Amor no es amado, el Amor no es amado!</span></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;">S. Francisco</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Ex ungue Fernandez...</span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">No he querido leer el libro <i>La Pasión Mística</i> del cardenal Fernández. Me he conformado con los extractos publicados por Wanderer, otros medios y los comentaristas. No he querido ir más allá, ya tuve suficiente con esta lectura y la pequeña cata en otros en los que me dejó un serio regusto de lenguaje pedantesco, meapilas, cutre y manfloro. <b>Por las garras se conoce al León y por las uñas pintadas al Tucho... </b>No creo que haga falta más para conocer el percal de las entretelas afectivas del cardenal... Pero tengo otro motivo para no haberlo hecho y me la da el bueno de Chesterton:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">No es metáfora decir que aquellos hombres [los paganos] necesitaban un nuevo cielo y una tierra nueva; porque habían profanado su propia tierra y su propio cielo. ¿Cómo iban a resolver su caso mirando al cielo, cuyas estrellas garabateaban leyendas eróticas?¿Cómo aprenderían nada del amor de los pájaros y las flores, después de las historias que de ellos se contaban?..</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;">Chesterton, <i>Biografía de S. Francisco de Asís</i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Ya lo avisaba S. Pablo de este peligro a los efesios (V, 3): “Fornicación y cualquier impureza o avaricia, ni siquiera se nombre entre vosotros, como conviene a los santos”. Y es que mancha el corazón con su impúdica y obscena imagen. Después de leer el <i>Opus magnum tuchianum,</i> ¿Cómo iba a poder leer los escritos de Sta. Teresa y aún más los de S. Juan de la Cruz sin que se me cruzasen imágenes sucias o sospechas de bajezas inconfesables entre tanta belleza? ¿Y qué decir del <i>Cantar de los Cantares </i>y las otras grandes cumbres místicas que usaron simbólicamente el lenguaje humano para significar lo divino? <b>La mala ralea de este libro es que llega hasta contaminar a la magnifica poesía erótica, amorosa y lírica</b>. Muy pocas veces cocieron semejante potaje de misticismo y pornografía ni siquiera los poetas paganos, que tenían el suficiente pudor natural para evitarlo, incluso en sus pasajes más escabrosos.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 6px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">La reflexión inteligente de un comentador: alumbrando lo oscuro</span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 6px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ni siquiera iba a escribir sobre el tema pero hubo un comentario que me hizo recapacitar pues creo que atinó en la trastienda de nuestro asunto: la teopornografía de todo un cardenal de la Iglesia. Por su interés lo reproduzco aquí:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Este artículo suyo sobre Tucho hizo que revisara notas y fuentes sobre el gnosticismo cabalista, poseo abundante material. Desde Guenon, Aurobindo, y más atrás, hay descripciones blasfemas del Martinismo y sus continuadores sobre la Santísima Virgen y ritos de sexualización con ella y Cristo. Hay alusiones también en el interesantísimo libro de Lady Quenborough, <i>Occult Theocrasy</i>. El hinduísmo tántrico tiene una conexión indudable con escritos del Dr. Alta y el Abbé Roca en el sXIX que hablan de las prácticas sexuales, el Ternario Andrógino, el principio femenino en la trinidad blasfema. <b>El sexo como herramienta divina.</b> Incluso como no podía se de otra manera, hasta el amigo Teilhard estuvo haciendo de las suyas, escribía en la revista <i>Le Voile D’Isis</i>. Estamos hablando de luciferismo puro.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Estos gnósticos a los que aludo eran más sutiles. Tucho en cambio utiliza una escritura directamente pornográfica, tan descriptiva que por momentos da la sensación de que conoce muy bien esos terrenos por haberlos practicado. <b>Dudo que nuestro Cardenal sea un iniciado, y menos aún de organizaciones tan secretas. Pero algo debe haber, la influencia de estas inteligencias es cada vez mayor.</b> El Vaticano está, a mi juicio, totalmente penetrado por ellas. Kadmi-Cohen habla de “Iluminismo de segunda zona”, alude a la técnica de los “reflejos”, como forma de influir. Pancho dirige, Tucho ejecuta. Pero como dice un viejo lema gnóstico, la Autoridad no se acumula al Pod<i>er.</i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;">Evelynmundo8 de enero de 2024, 18:26<span style="color: #666666; font-family: "Trebuchet MS"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal;"><br />
</span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>A mi también me hizo revisar mis notas y fuentes para acabar en un episodio poco conocido de la historia religiosa de España, el alumbradismo del s. XVI, que comparte y, Dios lo quiera, sólo las bases teóricas y el estilo y no la práctica.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Ya hemos visto que la doctrina moral del cardenal niega el pecado si la persona no lo comprende y no lo siente por lo que no hay pecado objetivo y el pecador puede estar en gracia de Dios mientras lo comete. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Nada en las obras de un hombre se debe a él. El que reconoce que Dios hace en él todas las cosas no peca, pues no debe atribuirse a sí mismo sino a Dios lo que hace. <b>Uno puede estar unido con Dios de tal forma que haga lo que haga no puede pecar</b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Santonja, Pedro; <i>Las doctrinas de los alumbrados españoles y sus posibles fuentes medievales</i>, pg. 370.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> https://revistas.ucm.es/index.php/DICE/article/view/DICE0000110353A/12606</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>En el carácter imaginario del pecado está concorde con los <i>ranters</i> ingleses y es la base del permiso de comulgar de <i>Amoris Laetitia</i> y de las bendiciones de <i>Fiducia</i>. Esto se vio ya en el XVI:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">An apuntado algunas personas que esta mandada a decir que como gente justificada y confirmada en el bien no pueden ya pecar y que estan ya tan levantados en su vida que no pueden consentir en los movimientos de las tentaciones, lo qual parece acudir a los errores de los begardos y dejados de nuestro tiempo y en confirmación de esto <b>se usa y pratica entre elllos llegarse a la sancta comunion sin preceder confession sacramental,</b> lo qual engendra mucho escandalo en las personas que lo an visto<i>.</i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i>Ibidem, </i>pg. 386</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Sin referentes objetivos, ni la razón, ni las Escrituras ni la Iglesia, se cae en la mayor confusión sobre si está en gracia. Como en la Protesta, su subjetivismo y fideísmo no tiene escape exterior si no es o por una prueba exterior dada por la Providencia como son las riquezas (calvinismo), o por una interior, el sentimiento. Y así lo dicen los alumbrados tras las prácticas de la devotio:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Mandanles en los principios que ayunen y se disciplinen y traigan cilicio y comulgen a menudo de ocho a ocho dias y estando mas exercitadas a tercero dia y cada dia y <b>despues que tienen sentimientos</b> les quitan disciplina, ayunos y cilicio.(...) Enseñanles que se recojan a la mañana y de noche en oracion y contemplacion un ora u dos donde recen cinco paternoster y cinco avemarias cada uno dellos a una de las llagas de Jesucristo y contemplen en cada una dellas lo que padecio y <b>en la que les diera mas gusto que alli paren</b>. Esto enseñan con grandisima fuerza y conato dando a entender que en esto consiste y encierra la perfeccion y lo principal de su doctrina y que es necesaria para salvarse y ansi enseñan a contemplar a todas sus discipulas</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i>Ibidem, </i>pg. 388</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>El diablo está en los detalles pues dice gusto en vez de fruto. De hecho, S. Juan de la Cruz advierte muy seriamente en contra de esta tentación espiritual. Así dice el gran doctor místico:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Estos, en comulgando, todo se les va en procurar algún sentimiento y gusto, más que en reverenciar y alabar en sí con humildad a Dios, y de tal manera se apropian a éstos, que, cuando no han sacado algún gusto o sentimiento sensible piensan que no han hecho nada; lo cual es juzgar muy bajamente de Dios<i>...</i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i>Noche oscura</i>, capitulo VI, 5 </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Pero estos ardores místicos tienen un mayor peligro cuando se dan dentro de una espiritualidad degenerada, negadora del intelecto y voluntarista, sin auriga que las conduzca a la patria celeste y . Y es que los amores místicos se confunden con los carnales y se amalgaman hasta lo blasfemo como se puede ver este punto:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">(…) diciendo que estan tan llenas de Dios que no les cabe mas, les parece que Christo en quien estan contemplando les aparece en figura de hombre y con el vienen <b>a tener grandes tentaciones de carne y realmente les parece que pasan con el tocamientos deshonestos</b> hasta tener polluciones. A esto dan tambien ocasión lo que sus maestros les enseñan que lo contemplen hecho hombre y se ajusten con el poniendo boca con boca y los demas miembros y le digan palabras regaladas y amorosas como carne de mi carne hueso de mis huesos y mirando al crucifixo de bulto aunque sea en la yglesia les parece que ven que el mismo crucifixo las convida a deshonestidades lebantando sus verguenzas por debajo del paño y por esto dejan de lebantar los ojos al crucifixo, vienenles tentaciones de que San Juan tubo trato deshonesto con nuestro S(eñor)<i>.</i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i>Ibidem, </i>pg. 388</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Ahorro al lector los puntos 10 y 11 de la <i>Relación de proposiciones de los alumbrados de Llerena que se castigaron en el año1575</i>. Son dignas de la escuela del Tucho y figurarían como conceptos ejemplares de su pasión pornomística. Sólo pongo el fragmento más importante para nuestros propósitos:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">(…) dandoles a entender y diciendo que aquellos tocamientos no son pecado que los haçen por alegrarlas, consolarlas y ayudarlas para que puedan <b>llebar aquellos sentimientos</b> con lo qual ellas sienten grande alibio y consuelo para aplacar aquellas rabias.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Con el Tucho vemos esto desde el otro lado. Si se pueden confundir los sentimientos místicos con los carnales, también se pueden confundir los sentimientos carnales con los místicos y caer en la burrada de comparar un orgasmo con un sacramento, con tan poca diferencia con la de comparar un sacramento con un orgasmo. Son la misma espiritualidad, degeneración y confusión de la verdadera, instrumento de personas y fuerzas ocultas y perversas para hundir la Iglesia desde dentro aprovechándose de estas fallas de sus miembros.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Conclusión </span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Según los tiempos, las costumbres. Así, lo que fue duramente condenado en siglos anteriores por la inquisición romana, el alumbradismo de Miguel de Molinos, ahora se ve en todo su esplendor en su prefecto Victor Fernández Tucho. <b>En tiempos antiguos estas muestras de espiritualidad degenerada hubiesen sido reprimidas con dureza pero hoy son premiadas y sus secuaces son elevados a los más altos puestos de la Iglesia.</b> ¿Qué cambió para producirse este fenómeno? Porque este misticismo carnal es muy antiguo y muy conocido. Ya han surgido aquí los nombres de alumbrados españoles, <i>ranters</i> ingleses, hermanos del libre espíritu germánicos y no hemos mencionado a los <i>Jlystys</i> rusos, las bacanales romanas, los cultos mistéricos de la antigüedad tardía y varios movimientos más de la historia de la India, Tibet, China o Japón. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Hemos aludido al espíritu de los tiempos modernos, producto de las revoluciones de 1533 y 1789, que derrocaron todo el orden tradicional. Por otro lado, su reflejo dentro de la Iglesia tenemos su reflejo con el modernismo y su hermano gemelo, el ultramontanismo aunque antes se encontró los rasgos más negativos de la <i>devotio moderna</i>. El mal en ambos está en el nominalismo medieval. Paramos aquí porque, encadenando males y errores, llegaríamos al Pecado Original y su “sereis como dioses” como principio y fundamento. Sin embargo, si podemos decir que existe una gran tentación de la Iglesia latina, muy centrada en el cristocentrismo, la encarnación y la perspectiva moral de la Fe frente a la Iglesia griega más teocéntrica, en la teosis y la perspectiva cósmica de la Fe, lo que entraña no pocas graves tentaciones, no en balde surgió en su seno el comunismo soviético. Por eso pudo prender el nominalismo con tanta fuerza, porque tocaba las fibras más sensibles del alma latina. Sin el contrapeso de Oriente y con el monaticismo en decadencia, fue erosionando los contrafuertes hasta su derrumbe en nuestros días.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span> </span>Así que el fenómeno del Tucho tiene más importancia de lo que parece: un cardenal pornógrafo</b>. Que esté asociado con un Papa tirano y totalitario no es una casualidad sino que comparten causalidad y que estos dos estén apoyados en una élite eclesiástica con la triple corrupción: moral, de gobierno y de la inteligencia nos conduce a la verdadera causa: la falta de contemplación de Dios y de los últimos fines. Las Obras sin la fe nada valen por falta de finalidad y la Fe sin Obras está muerta porque no se encarna, y ambas, Fe y Obras, sin Caridad son inútiles porque no hay contemplación: El Amor no es amado, este es nuestro mal. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Solo la santidad es la solución </b>y el primer mandamiento da la clave: Amarás al Señor con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente. Con todo nuestro ser</span></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com22tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-78406176274715056582024-03-05T12:10:00.001-03:002024-03-05T12:10:30.681-03:00Adoctrinamiento ¿católico? a los catequistas de la diócesis de San Luis<p> </p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Hemos hablado en otras ocasiones sobre el desmantelamiento de la diócesis de San Luis, la misma que fue bendecida por décadas de pontificado del inolvidable Mons. Rodolfo Laise y que, por obra del Papa Francisco, cayó en manos de un depredador: Mons. Gabriel Barba que, en el término de dos años, destruyó lo que había costado tanto tiempo y esfuerzo construir.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Como ya es costumbre, el fin de semana pasado tuvo lugar el encuentro anual de catequistas, las típicas reuniones que transcurren entre discusiones de grupos y puestas en común, y que no son más que pérdidas de tiempo y de dinero. En esta ocasión, Mons. Barba invitó a hablar allí al padre Guillermo Micheletti, actualmente sacerdote en Brasil, cuya misión fue destruir las bases sobre las que se edifica la fe católica y que son, justamente, las que deben inculcar los catequistas en los niños.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Guillermo Daniel Micheletti nació en San Luis en los ’60 y estudió, como era habitual en esos tiempos, en el seminario de Paraná. Sus compañeros de estudios, a varios de los cuales conozco personalmente, concuerdan en que era un muchacho anodino, no particularmente progresista pero sí con serias dificultades para el estudio. Por alguna razón que desconozco, Mons. Laise decidió no ordenarlo sacerdote por lo que emigró a la diócesis de Añatuya donde fue ordenado en 1985 por Mons. Gottau. Poco tiempo después, ingresó al Instituto del Verbo Encarnado, y sus superiores lo destinaron a Brasil. Varios años más tarde, <a href="http://www.iveinfo.org/2016/02/list-of-priests-who-have-left-ive.html">dejó ese instituto</a> y se incardinó en una diócesis brasileña.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La presentación del P. Micheletti en el encuentro de catequistas resulta llamativa por varios motivos. En primer lugar, una persona que se <a href="https://www.facebook.com/watch/live/?ref=watch_permalink&v=366829289524528">autopresenta</a> y dedica quince minutos a hablar de su excelencia intelectual es un signo elocuente de muchas cosas. Sin embargo, todos los méritos académicos del P. Micheletti son muy endebles. Para muestra, basta escuchar como se presenta con insistencia como especialista en teología sacramental y en exégesis bíblica cuando su único título académico es el de licenciado en Ciencias de la Educación y cuando jamas ha estado al frente de una cátedra universitaria. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Lo grave, sin embargo, no es su fatua vanidad. Lo grave es el daño que provoca este sacerdote socavando la fe católica de muchos católicos de buena voluntad.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="347" src="https://www.youtube.com/embed/iv1LWmFAFw4" width="582" youtube-src-id="iv1LWmFAFw4"></iframe></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Algunos puntos destacados de la charla del P. Micheletti:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">— Los profetas y escritores sagrados del Antiguo Testamento eran unos simples y pobre nómades. No podemos creer ingenuamente en lo que escribieron sino que debemos contextualizar sus textos en el ámbito de cultura elemental en la cual vivían.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">— El pecado original no existe.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">—“Los seres humanos no precisamos bautizarnos para ser hijos de Dios. Todos nacemos y somos hijos de Dios”. </span><span style="font-size: large;">Se niega la existencia del pecado original y la necesidad del bautismo para la salvación. </span><span style="font-size: medium;">Frente a este herejía clara y distinta, el obispo allí presente permaneció callado. </span><span style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">¿No es, acaso, función del obispo ser el maestro en la fe de sus rebaño? ¿Puede Mons. Barba, que en otra ocasión <a href="https://caminante-wanderer.blogspot.com/2023/11/el-olvido-del-nombre-de-jesus.html">negó públicamente al Hijo</a>, seguir siendo obispo de San Luis?</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">— San Agustín, doctor de la Iglesia, cometió su primer error (¿son muchos más?) cuando otorgó existencia histórica a Adán y Eva.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">— Nuestros primeros padres Adán y Eva no existieron. Son mitos y narraciones de los pueblos nómades y primitivos de Oriente Medio.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">— No podemos quedarnos con una teología que no tenga en cuenta la evolución de la especie humana, tan estudiado por Teilhard de Chardin. Muy notable que el P. Micheletti, que se autopercibe como eximio académico, se apoye en el jesuita de Chardin, del cual Steven Rose <a href="https://books.google.com.ar/books?id=yfXJhKmp1wUC&pg=PA69&redir_esc=y">escribió</a>: “…entre la mayoría de los biólogos se ve como poco más que un charlatán”, y el premio Nobel <a href="http://bactra.org/Medawar/phenomenon-of-man.html">Peter Medawar</a>: "La mayor parte de ella [la doctrina de Teilhard], voy a mostrar, es un disparate, engañado con una variedad de conceptos metafísicos, y su autor puede ser excusado de la deshonestidad sólo bajo el pretexto de que antes de engañar a otros, se ha esforzado mucho para engañarse a sí mismo”.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">— Como la teología católica no tiene respuesta para el hombre de hoy, hay que cambiar la teología. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Mientras el P. Guillermo Micheletti es invitado a hablar al clero y seglares de Argentina y abanicado por obispos brasileños, los curas de la Sacristía de La Vendée son perseguidos. </span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com40tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-4345478977073055932024-03-04T07:00:00.002-03:002024-03-04T08:45:42.739-03:00El drama de los buenos sacerdotes<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4nRZ8xzl9tPzgn99iGiqH6p1aZ3FbfBvRPsOzBIy3OsogfMR8UcpgEufzhQlxAVF4XgQ3r7bTocKY7DW4zOZYs7wccuVE1M5rhuRlZtyGM3OCffZftaqjqAdpZKTLg8oTne4_JXndPPM0dYZszGyOVf3mF_FqGrJ5SSWPDgA7JJFzc_IZGYLSvV8ags7S/s704/7384954cb974d1d5e99cf38e49b303a6.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="704" data-original-width="467" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4nRZ8xzl9tPzgn99iGiqH6p1aZ3FbfBvRPsOzBIy3OsogfMR8UcpgEufzhQlxAVF4XgQ3r7bTocKY7DW4zOZYs7wccuVE1M5rhuRlZtyGM3OCffZftaqjqAdpZKTLg8oTne4_JXndPPM0dYZszGyOVf3mF_FqGrJ5SSWPDgA7JJFzc_IZGYLSvV8ags7S/w424-h640/7384954cb974d1d5e99cf38e49b303a6.jpg" width="424" /></a></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">En varias ocasiones hemos tratado en este blog un tema acuciante: el de los sacerdotes. Los católicos sabemos que sin sacerdotes se acaba la religión y, peor aún, c<b>on sacerdotes que pasan por católicos pero que no lo son, también se acaba la religión pero sin que seamos conscientes de ello</b>. Creeremos seguir siendo católicos y recibiendo los sacramentos cuando en realidad, habremos comenzado a pertenecer a una secta más o menos cristiana que, aunque los pretenda, no tiene sacramentos.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Si desglosamos el problema, nos enfrentamos en primer lugar con la formación sacerdotal, cuando esta es posible. Lo cierto es que los seminarios diocesanos están vacíos y, cuando tienen habitantes, buena parte de ellos suelen ser especímenes que no tiene nada que perder y la vida sacerdotal es la opción más cómoda, o la única opción que les queda en la vida. No digo yo que esto siempre esté mal, pero la mayoría de las veces es algo muy peligroso y suele terminar mal:ejemplos sobran. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span> </span>Por otro lado, y perdida ya la fe católica en buena parte del episcopado, los seminarios y sus condiciones de ingreso se han tercerizado en especialistas en recursos humanos o en casting… </b>Veamos dos ejemplos recientes. <a href="https://www.caminosreligiosos.com/alemania-ofrecen-sacerdocio-como-salida-laboral-n-1729053.html#:~:text=En%20Alemania%20ofrecen%20el%20sacerdocio%20como%20una%20%22salida%22%20laboral%20m%C3%A1s,-Religi%C3%B3n%20/%20Internacionales%20/%20Valores&text=Entre%20los%20requisitos%20expuestos%20por,un%20t%C3%ADtulo%20de%20formaci%C3%B3n%20profesional.">Este anuncio</a> apareció en la web de una diócesis alemana: “¿Eres hombre, tienes al menos 20 años y buscas una formación que te garantice un contrato de trabajo indefinido? Entonces el anuncio de empleo actual de la diócesis de Dresde-Meißen podría ser de tu interés”. O bien, en la arquidiócesis de Madrid, con la gestión del nuevo arzobispo Cobo, los candidatos a ingresar al seminario deben atravesar un minucioso examen psicológico en el que una profesional, no necesariamente católica, les interroga acerca de sus hábitos sexuales presentes y pasados e, incluso, sobre la vida sexual de sus padres. Desconozco qué relevancia puede tener esta información para Su Eminencia.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span> </span>La situación en las órdenes y congregaciones religiosas es mucho peor.</b> Y creo no equivocarme si digo que muchas de ellas están ya desahuciadas. Veamos un ejemplo. La Orden de San Agustín tiene en España cuatrocientos frailes. Es un número que impresiona. Sin embargo, a poco de escarbar, se descubre que la inmensa mayoría de ellos son mayores o muy mayores. Es decir, cualquier joven que crea tener vocación para ingresar a esa orden benemérita, deberá saber que su vida estará dedicada a cuidar ancianos, en el mejor de los casos, o a administrar la ingente cantidad de colegios y bienes que poseen, en el peor. No tiene sentido la renuncia; se puede ser un muy buen enfermero o un muy buen contador sin hacerse fraile. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>La situación actual de los sacerdotes, si pasamos al segundo nivel de desglose, es muy compleja. <b>Buena parte de los sacerdotes jóvenes —y me refiero a los menores de cuarenta años poco más o menos— son de tendencia conservadora o tradicional</b>. Hace poco se conoció <a href="https://www.ncronline.org/news/younger-us-catholic-priests-increasingly-identify-conservative-says-new-report#:~:text=%22While%20roughly%20half%20(52%25),%22%20such%20descriptors,%20said%20White.">un estudio</a> realizado en los Estados Unidos y del cual resultaba que el 52% de los sacerdotes ordenados recientemente se consideraban “conservadores” o “muy conservadores”, el 44% “moderados”. Sólo el 4% era “progresista”. Probablemente en ese país los porcentajes sean un poco más elevados que en el resto del mundo, pero lo más lógico es que un sacerdote joven y normal sea conservador, ya que ningún joven va a ofrendar su vida a Dios para bendecir y alentar las mismas situaciones de pecado y mundanalidad de las que salió. El problema, que es gravísimo, surge con los obispos que no necesariamente son progresistas sino que son ignorantes e incapaces de gobernar siquiera una parroquia. Hace algunas semanas, en un sinceramiento fruto seguramente de su estupidez, un cardenal miembro del Dicasterio de los Obispos —es decir, los que deciden sobre el nombramiento de los obispos— admitió en una reunión pública que la directiva es no elegir obispos entre los sacerdotes que sean profesores universitarios o que tengan títulos académicos. Los obispos deben ser “pastores”, es decir, tener “olor a oveja”. Y así le va a la Iglesia cuando estos ejemplares se calzan la mitra. <b>El problema no es su falta de titulaciones ni sus fragancias más o menos ovinas; el problema es la pasmosa modestia de entendimiento que suele caracterizarlos</b>. Son incapaces no solamente de recitar el Padrenuestro en latín —muchos recordamos el lastimoso video de un primado haciendo pininos no ya para declinar la lengua latina, ¡sino para leerla!— sino de mantener una discusión medianamente seria sobre temas de su incumbencia. Quiero decir con esto que algún sacerdote joven y conservador, que comience a ser perseguido por su obispo como sucede habitualmente, no podrá defender su postura en un diálogo “franco y paternal” sencillamente porque su obispo no sabe los rudimentos de la teología y ni siquiera ha leído con comprensión lectora los documentos del Vaticano II. Se maneja con eslóganes y, sobre todo, por obediencia servil a quien le debe todo, es decir, a Francisco. Frente a una situación de mínima complejidad con sacerdotes conservadores, correrá a Roma a pedir instrucciones. Él es incapaz de tomar una decisión, y no por tímido, sino por inservible.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Es muy preocupante la situación de muchos y muy buenos sacerdotes católicos que están siendo perseguidos cada vez de un modo más cruel por sus obispos. Y esto se da en todas partes. Y lo que más preocupa y duele es que l<b>os obispos están jugando con la vida de personas jóvenes que se entregaron completa y generosamente a la Iglesia, y es la Iglesia la que a través de sus obispos los está golpeando permanentemente.</b> ¿Cómo pueden hacer para mantenerse incólumes frente a las ocasiones y tentaciones permanentes que les ofrece el mundo? Lo que están haciendo los obispos, alentados por Roma, es criminal. Será este tema de un próximo post. Y, si lo vemos desde el punto de vista de los seglares, el problema es que nos quedaremos sin buenos curas o, al menos y en le mejor de los casos, nos quedaremos sin buenos curas en situación regular.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Si pasamos al último nivel de análisis, con respecto al futuro, el panorama es completamente desolador. Tomemos nuevamente el caso de Estados Unidos por el simple hecho que tiene estadísticas actualizadas. En 1970 había en ese país 59.200 sacerdotes y 53.000.000 de católicos; en la actualidad, hay 34.300 sacerdotes y 65.000.000 de católicos. Claramente, es cuestión de tiempo para que la Iglesia se queden con una dotación mínima de sacerdotes, totalmente insuficiente para atender a los fieles.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Frente a esto, hay dos factores a considerar. En primer lugar, que esta es una preocupación nuestra y de buena parte de los miembros de la Iglesia, pero no de todos. <b>La verdad es que no sé hasta qué punto puede preocuparle a los obispos alemanes, por ejemplo, o al cardenal pornógrafo o a buena parte del clero, que los fieles se queden sin sacramentos y, sobre todo, sin misa</b>. Como hemos dicho en otras ocasiones, ellos han perdido la fe católica y, consecuentemente, consideran que los sacramentos no son más que construcciones rituales surgidas de ciertos grupos sociales y que resultaron útiles para conservar la identidad del grupo y para el consuelo emocional de sus miembros. Seamos brutalmente honestos, ¿creerán efectivamente en la presencia real de Cristo en la eucaristía? ¿creerán realmente en que la absolución perdona los pecados? ¡Pero si no creen siquiera en el pecado! Para ellos —y estos “ellos” son los que tienen autoridad ahora en toda la Iglesia—, la falta de sacerdotes no es un problema. Los seglares podrán asumir fácilmente las funciones de coordinadores y animadores comunitarios, y los sacramentos podrán ser reemplazados por algún otro tipo de construcción ritual más adaptada a los tiempos que corren. ¿Exagero? Fíjense lo que pasó hace pocos días en <a href="https://www.elobservador.com.uy/nota/un-cura-bendijo-a-carlos-perciavalle-y-jimmy-castilhos-en-el-festejo-de-su-casamiento-por-que--202422118560">Maldonado</a> (Uruguay) y en la ermita de <a href="https://www.eldiario.es/sociedad/exaltacion-sodomitica-iglesia-censura-fiesta-pareja-gay-ermita-privada-madrid_1_10958990.html">El Campillo</a> (Madrid). </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><b><span> </span>La opción más “conservadora”, paradojalmente, es la que prevé dos opciones. La primera, es “importar” sacerdotes desde zonas con abundancia de vocaciones, y hay una sola que es África. </b>Y así, es habitual ver sacerdotes africanos sirviendo en iglesias europeas. Y no lo hacen mal. Es conocido que en París, por ejemplo, los africanos que están en el santuario de Nuestra Señora de la Medalla Milagrosa son buenos confesores, mejores incluso que muchos curas parisinos, que no son de lo peor de Francia. La cuestión es si serán suficiente y hasta cuándo los sacerdotes africanos conservarán la fe. El mal de la herejía modernista se extiende como una mancha de aceite y tarde o temprano llegará a todas partes.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><b><span> </span>La segunda opción “conservadora” es la ordenación de hombres casados que, aunque a muchos nos repugne, es preferible a la impía veleidad de ordenar mujeres.</b> Pero, a mi entender, no es más que una fantasía. Habrán, seguramente, jóvenes que decidan optar por el sacerdocio siempre y cuando se les permita el matrimonio. El problema es si habrán jovencitas dispuestas a casarse con alguien cuyo medio de vida será el sacerdocio. Es lo que está ocurriendo actualmente en varios seminarios católicos de las iglesias orientales: hay seminaristas que han terminado sus estudios y no pueden ordenarse porque no consiguen novia… Y primero deben casarse para después recibir la ordenación sacerdotal. <b>El mundo cambió, y las mujeres también. Ya no hay muchas que quieran ser “matushka”. </b></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Podría optarse, claro, por ordenar “laicos comprometidos”, tal como hoy se los ordena como diáconos permanentes. La cuestión es que el sacerdocio les exigiría una dedicación a tiempo completo, y en muy pocos países los ingresos parroquiales les permitirían vivir y sostener a su familia que necesariamente sería numerosa (¿o el matrimonio sacerdotal practicaría la contracepción?). Se optaría, quizás, por ordenar a hombres ya mayores y jubilados, que no tuvieran apremios materiales. Pero no veo yo que la animación comunitaria, los campamentos con jóvenes y las peregrinaciones podrían ser sostenidas por señores que cargan ya varias décadas de vida sobre sus espaldas.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><b><span> </span>El panorama, como dije, es desolador.</b> Y la esperanza, una vez más, está en los pequeños grupos que, en torno a la misa celebrada por aquellos apaleados sacerdotes fieles, resistan y conserven la fe hasta que el Señor se manifieste. </span></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com37tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-78075349109692030372024-02-29T09:32:00.001-03:002024-02-29T11:44:46.370-03:00Un ataque a los curas de la Sacristía de La Vendée<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8dyaUaPy6emhTGQDv0lyt8PKhOmLH4WuTTyOeyWCG6RMQX7ARnEd5zb_IEosygFIOhVsun0MIdHN3yr5xlL0ESifjGcjkK9KUUiEOn6PbQKQgCC1DfokwZLkddDimzoqTvntLLKJ8KXlGqkTfH1RXQ97HK9kEV4WXFqPXMBflT76_OHauT1NkJCiJC8Et/s1200/Diseno-sin-titulo-2023-03-16T113543.453.png.webp" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8dyaUaPy6emhTGQDv0lyt8PKhOmLH4WuTTyOeyWCG6RMQX7ARnEd5zb_IEosygFIOhVsun0MIdHN3yr5xlL0ESifjGcjkK9KUUiEOn6PbQKQgCC1DfokwZLkddDimzoqTvntLLKJ8KXlGqkTfH1RXQ97HK9kEV4WXFqPXMBflT76_OHauT1NkJCiJC8Et/w640-h360/Diseno-sin-titulo-2023-03-16T113543.453.png.webp" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Los medios digitales han reemplazado ampliamente a los medios tradicionales. A <i>L’Osservatore Romano</i> no lo lee nadie —literalmente— aunque se sigue imprimiendo diariamente a la vez que portales como Infocatólica o Infovaticana, o blogs como los de Aldo Maria Valli o Marco Tossatti tienen decenas de miles de visitas diarias. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Y algo similar ocurre con los canales de Youtube. Y de entre estos, los que profesan ideas conservadores acumulan decenas de miles de suscriptores y visualizaciones de sus videos. Mientras tanto, los medios audiovisuales diocesanos, que cuestan una fortuna a los obispos que se animan a sostenerlos, tienen una audiencia irrisoria. Y esto ocurre en todo el mundo. Es cuestión de ver, por ejemplo en Argentina, la cantidad de visualizaciones que tienen los videos del canal oficial de la Conferencia Episcopal y los que tienen canales católicos como los que todos conocemos. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Es lógico entonces, que las envidias y las furias clericales, que suelen ser más virulentas que las de los comunes mortales, se desaten apenas encuentran la ocasión. Y es esto lo que ha ocurrido con el canal <i>La sacristía de La Vendée</i>, que reúne en tertulias semanales a un grupo de sacerdotes de la arquidiócesis primada de Toledo. Allí se discute en un ambiente propio de <i>tertulia</i>, es decir, sin libreto y en conversaciones espontáneas y francas, lo que está sucediendo en la Iglesia, que nadie puede negar que es de una gravedad nunca antes vista. Y los participantes de la reunión lo hacen con argumentos <i>católicos</i>, es decir, con argumentos tomados de la doctrina de la Iglesia, que es multisecular y que no surgió de un concilio en los años ’60. Y es por eso que tienen casi setenta mil suscriptores y cada video cuenta con decenas de miles de visualizaciones.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Por supuesto, los medios ideologizados del progresismo oficialista, como <i>Religión Digital</i> y <i>Vida Nueva</i>, se han tomado de un momento brevísimo en el último video, en el que por esa espontaneidad característica del sitio un sacerdote ha dicho que reza para que “el Papa se vaya al cielo cuanto antes”, para lanzar contra ellos una campaña feroz. Justamente esos medios digitales que no ahorraron nunca críticas feroces contra Juan Pablo II y Benedicto XVI, se convierten ahora en inesperados defensores de la figura del pontífice romano. Hace gracias que <a href="https://www.vidanuevadigital.com/blog/deseaba-kiko-arguello-la-muerte-de-benedicto-xvi-mateo-gonzalez-alonso/"><i>Vida Nueva</i></a>, por ejemplo, que salió en defensa de Kiko Argüello cuanto este deseó la muerte de Benedicto XVI, se rasgue ahora las vestiduras por los dichos al pasar de los curas de La Vendée.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Los sacerdotes de <i>La Sacristía</i> han publicado <a href="https://infovaticana.com/2024/02/29/los-sacerdotes-de-la-sacristia-de-la-vendee-responden-rechazamos-los-ataques-contra-el-papa-y-la-unidad-de-la-iglesia/">un comunicado</a> en que reconocen que se trató de un comunicado desafortunado y que fue sacado de contexto. Es que, efectivamente, nadie de quienes ven el video se puede tomar en serio el comentario, que no fue más que una chanza, brevísima y pasajera. Pero todo viene bien a los enemigos de la verdadera fe para ensañarse con los sacerdotes católicos. Nada que no hayamos visto antes, y nada que no haya visto España hace menos de un siglo. La diferencia es que en esas circunstancias, quienes perseguían y mataban a los sacerdotes, eran comunistas y anarquistas; hoy soy los propios católicos. Curiosamente, hoy son perseguidos los sacerdote que no hacen más que enseñar la doctrina de siempre mientras aquellos de con colegas que se dedican a predicar desde el púlpito cualquier tipo de herejía, tienen la protección episcopal asegurada. Todo esto se está discutiendo en estos momentos en artículos como <a href="https://infovaticana.com/2024/02/29/carta-abierta-a-los-obispos-sobre-la-sacristia-de-la-vendee/">este</a> o <a href="https://infocatolica.com/?t=opinion&cod=48857">este</a>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>El arzobispado de Toledo ha emitido <a href="https://www.architoledo.org/noticias/comunicado-del-arzobispado-de-toledo/">un comunicado</a>. Confiamos en que el arzobispo comprenderá cabalmente la situación y no se dejará embaucar por los enemigos de la fe. Él es un hombre católico y tiene real aprecio por sus sacerdotes. Y también es muy consciente del enorme bien que hacen en el mundo entero ese grupo de hijos suyos preocupados por llevar luz a las almas en momentos de tanta confusión. Flaco favor haría a la fe y a la religión si, cediendo a las presiones mediáticas, tomaran alguna decisión que perjudicara el apostolado de los curas de <i>La Sacristía</i>. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Me permito entonces, dirigirme a Mons. Francisco Cerro Chavez, arzobispo primado de Toledo, e invito a todos a unirse a este pedido (pueden hacerlo desde <a href="https://www.architoledo.org/canal-comunicacion-sugerencias-denuncias/">aquí</a>), a fin de que afirme la actitud paterna y católica que ha caracterizado su pontificado y proteja a este grupo de sacerdotes —sus sacerdotes— a fin de que no sean presa de quienes quieren dañar el Depósito de la Fe que a él le fue encomendado guardar. </span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com32tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-33288641289714394112024-02-29T07:00:00.001-03:002024-02-29T07:00:00.132-03:00Tucho el iluminao. 2º Parte: La rentas de la Fiducia<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgemtc2MqSokGHjXrDKVvenlBRV-zAgpklSaBwGTkV-Ejr-zTg12DvvwJRMQ0XnjKBLW99-BX-aT0EXa0H1p7FjO4qk-qJoHQMntmLk8AS1lxputC4XefNaV9D58aJadCr0UV8BqEngk2pNiSKm_cCoTaj1fm6nTl34g9MvEy-FaWbV0ZFjNdxKXtlRs7VS/s1024/OIG2.2c9_84WNlg0PQ01v1ZW7.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgemtc2MqSokGHjXrDKVvenlBRV-zAgpklSaBwGTkV-Ejr-zTg12DvvwJRMQ0XnjKBLW99-BX-aT0EXa0H1p7FjO4qk-qJoHQMntmLk8AS1lxputC4XefNaV9D58aJadCr0UV8BqEngk2pNiSKm_cCoTaj1fm6nTl34g9MvEy-FaWbV0ZFjNdxKXtlRs7VS/w640-h640/OIG2.2c9_84WNlg0PQ01v1ZW7.jpeg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;">por Eck</span></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;"><br /></span></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;">Una función inferior es regulada </span></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;">por el mero ejercicio de la función superior.</span></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;">Hughlings-Jackson </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Como dijimos en la primera parte, hay que pensar bien para obrar el bien. ¿Y qué es el pensamiento sino una contemplación de la verdad? La falta de mística y contemplación, de razón e intelecto, la función superior, hace que la función inferior, el instinto, tome su lugar. Cuando la religiosidad se amalgama con la pasión sexual en un sentimiento mixto da lugar a una sublimación fallida por falta de principio rector y hace nacer monstruos. Y su producto es <i>Fiducia supplicans</i> y la aceptación de la espiritualidad pervertida de tantos altos clérigos con su larga ristra de pecados y crímenes.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">La <i>Devotio moderna</i> y la falta de mística </span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Desgraciadamente el llamado de Leonardo Castellani, ducho en psicología y espiritualidad, a una mejor educación integral en los seminarios; los ejemplos y llamados de tantos santos y el ideal del P. Arintero y Garrogou-Lagrange de rescatar la mística de su postración, fracasaron miserablemente por el hundimiento del pensamiento católico envenenado por el nominalismo. Da verdadera grima conocer la educación “afectiva” que se imparte en los seminarios, sondear las obras de teología y pensamiento, y pánico leer los libros actuales de espiritualidad. Lo extraño es que no surjan aún más Tuchos y aún peor, McCarricks en semejantes zahurdas. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>La frase del gran fisiólogo Hughlings-Jackson nos da la clave. Sin el intelecto y la contemplación, Verdad y Visión, los pueblos perecen y las cabezas e instituciones descarrilan en locuras. Las exageraciones de la <i>Devotio Moderna</i>, parte espiritual del nominalismo teológico, con su énfasis en el activismo, su individualismo y su antintelectualismo han provocado la sequía de la mística en sus fuentes y ha dado lugar a una especie de budismo cristiano.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>En el fondo, el budismo es un egoísmo en el cual, para evitar el sufrimiento, el individuo debe aniquilarse. En la <i>Devotio moderna</i> es la preocupación casi exclusiva por la propia salvación en el cual mi relación con Cristo es lo que cuenta, y se ve la evangelización no como un desbordamiento del amor a los demás sino como un frío método de salvación individual. Todo se vuelve instrumento para una meta personal en la cual el don y la caridad no cuentan para nada. Pero lo peor es el subjetivismo que le hace caer en el pelagianismo, aunque sea con las paradójicas galas de S. Agustín en el jansenismo o en el sentimentalismo. Así, en la espiritualidad protestante, hija de la <i>Devotio</i>, se cae en el puritanismo calvinista o en los arrebatos sexualistas y orgiásticos de los anabaptistas de Münster. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Y como la contemplación y el intelecto han sido destronados, es el instinto quien se convierte en rey y conduce el carro alado a la tierra, a la carnalidad. Entonces aparece el sucedáneo de la experiencia mística, la espiritualidad orgiástica y carnal: aparece la pornomística, el tantra cristiano.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: center;"><span style="font-size: medium;"><b><i></i></b><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Los <i>ranters</i> ingleses</span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Cada tiempo histórico tiene sus tentaciones espirituales propias. Así, en la época monástica nació el catarismo y la fundación de las órdenes mendicantes se vio acompañada del joaquinismo, <i>fraticellis</i> demás hierbas heréticas, mientras que en nuestra época, marcada a fuego por la <i>Devotio Moderna</i>, da lugar a fenómenos en apariencia contradictorios pero complementarios como son el puritanismo y ese movimiento que podemos llamar <i>alumbradismo</i>, donde se mezclan misticismo y sexualidad. Antaño eran los Hermanos del Libre Espíritu, anabaptistas de Münster, molinistas, alumbrados, convulsionarios, y otros especímenes más raros. Hogaño, con el “wokismo” lo tenemos fundido en una única aleación letal de libertinaje y mojigatería.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Estos estallidos de libertinaje sexual fundidos con misticismos fueron duramente erradicados tanto por católicos como por protestantes, pues sus efectos disolventes en la sociedad eran evidentes y su subversión era tan peligrosa que se cortaba por lo sano con el cauterio. Quizás por esto se fomenta tanto en nuestros días por parte de nuestras élites esclavizadoras. Debido a esta represión carecemos de fuentes de primera mano; sólo tenemos descripciones de sus represores, confesiones inquisitoriales u obras de gente de buena fe contaminada que no pasaron a estadios ulteriores como Molinos. Sin embargo, por un azar histórico han llegado hasta nosotros unos libelos que nos pueden arrojar luz: los escritos de los <i>ranters</i> ingleses.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Dentro de la Inglaterra puritana (1640-1668), hija de la primera revolución y la más profunda, la enriciana, surgieron diferentes sectas disidentes como los <i>diggers</i> o los <i>levellers</i>. Periodo poco conocido aún en el propio mundo anglosajón pero fundamental para entender nuestro mundo: aquí tiene origen la modernidad que conocemos con todas sus corrientes tanto terrenales como espirituales. Inglaterra y no Francia o Alemania u Holanda es el núcleo de la Gran Revolución. En esta galaxia de proyectos utópicos, religiosos y políticos se incardinan los <i>ranters</i>, panteístas, subjetivistas, amoralistas y contrarios a cualquier autoridad. Su paralelo con los alumbrados españoles es casi total, hasta en su mesianismo y su apocaliptismo. Sólo un elemento les diferencia, en los ingleses se transparenta su relación con la política mientras en los españoles no aparece.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Tucho entre los <i>ranters</i></span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La piedra angular de la teología tuchiana está en este párrafo archiconocido:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Es lícito preguntarse si los actos de una convivencia <i>more uxorio</i> deban caer siempre, en su sentido íntegro, dentro del precepto negativo que prohíbe “fornicar”. Digo “en su sentido íntegro” porque no es posible sostener que esos actos sean, en todos los casos, gravemente deshonestos en sentido subjetivo. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;"><i>El capítulo VIII de Amoris Laetitia: lo que queda después de la tormenta,</i> p. 455.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Empieza a lo hipócrita, con una pregunta retórica que todos sabemos ya le respuesta. El contexto no es el de la ignorancia invencible de la teología sino el de las dificultades por las circunstancias. Dicho en otras palabras, sólo habrá pecado si la persona lo juzga o se lo imagina así. No importa que sepa que es pecado, sólo importa si <b>quiere</b> comprenderlo así:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Primero, si una mujer que sabe de la existencia de la norma, realmente puede comprender que no abandonar a ese hombre —a quien no puede exigirle por ahora una continencia total y permanente— es realmente una falta gravísima<i> </i>contra la voluntad de Dios. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;">Tucho, <i>Ibidem</i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Pura subjetividad. El paso a lo afirmado por los <i>ranters</i> es muy fácil y lógico:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Y, sin embargo, a pesar de ese acto, o gran parte del acto que comprendes, el pecado no está en Dios, ni simplemente en ti mismo: pues, en verdad, el pecado sólo tiene su concepción en la imaginación. Por lo tanto, mientras el acto fue en Dios o producido desnudamente por Dios, era tan santo como Dios, pero después de que haya una apariencia en ti o aprensión en ti de que este acto es bueno y ese acto es malo, entonces has comido tú con Adán del árbol prohibido, del árbol del conocimiento del bien y del mal.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;">Laurence Clarkson,<i> A Single Eye</i>, https://www.exclassics.com/pamphlets/pamph004.htm</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>La consecuencia es evidente y Tucho nos lo dice claro: </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">A causa de los condicionamientos o factores atenuantes, es posible que, en medio de una situación objetiva de pecado —que no sea subjetivamente culpable o que no lo sea de modo pleno— se pueda vivir en gracia de Dios. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Y los ranters nos lo confirman:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">De modo que considera que cualquier acto que hagas, con luz y amor, es ligero y hermoso; aunque sea ese acto llamado adulterio, en la oscuridad, es así; pero en la luz, la honestidad, en esa luz se ama a sí misma, y por eso no puede contaminarse (…) No importa lo que digan las Escrituras, los Santos o las Iglesias, si aquello que está dentro de ti no te condena, no serás condenado<i> .</i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;">Laurence Clarkson,<i> Ibidem.</i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>El problema de Victor Fernández es cómo encajar su verdadero pensamiento relativista y gnóstico dentro de la moral católica que está en su contra directamente. Para ello tiene que recurrir al subterfugio de la distinción entre lo objetivo y lo subjetivo, e invocar la condición necesaria para la imputación de un pecado de que la persona debe saber que está rompiendo voluntariamente la norma divina. Pero como él mismo dice: “Si una mujer que sabe de la existencia de la norma puede comprender (…que) es realmente una falta gravísima contra la voluntad de Dios”<i>. </i>Al final, sólo hay pecado cuando la persona crea que lo hay, es decir, cuando lo sienta así y no por iluminación del intelecto.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">El caso Tolkien</span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Apliquemos las tesis tuchas al famoso caso Tolkien. Es obligación de toda persona que conozca la Verdad del Evangelio la de convertirse a la Iglesia Católica. La madre de los hermanos Tolkien, Mabel, sabía la verdad de la Fe Católica pero también comprendía las consecuencias de su conversión: la condena de su familia a la miseria y el abandono. Según Tucho, podía haberse mantenido protestante a sabiendas de que esta religión era falsa, por considerar que <i>no</i> <i>podía</i> convertirse al catolicismo por el bien de la familia y por no <i>comprender</i> bien que seguir siendo protestante era una falta gravísima en contra de la Voluntad de Dios, y estar en gracia de Dios. Sus hijos no estuvieron de acuerdo con Tucho, la vieron como una verdadera mártir, testigo de la Verdad, y el ejemplo de su madre iluminó sus vidas y a través de ellos a muchos otros. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Conclusión</span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Tucho y Francisco equiparan los bienes espirituales con los temporales y parecen negar la providencia divina, que protege a los suyos, además de afirmar que se puede estar en gracia durante una situación de pecado aunque se conozca la Ley Divina. En el fondo, su concepción del pecado es una apariencia de pecado, un maya o mara, una ilusión que solo existe si el individuo lo comprende así. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Con esta manera de pensar no es raro o inesperado que se confundan los planos místicos y sexuales. Con el Pecado Original todas las potencias y facultades del alma y las energías del cuerpo se rebelaron cayendo en anarquía. Todas estas facultades, potencias y energías vuelven a su verdadero cauce al ejercer la función superior, el entendimiento, su gobierno sobre ellas mediante el entrenamiento (ascesis) y la iluminación por la verdad y la gracia de Dios. Cuando esto sucede por la gracia divina y la colaboración humana, hasta el instinto sexual junto a todos los demás se pone al servicio de la contemplación del Altísimo en una sinfonía sublime. Las aguas pútridas de la humanidad se subliman por el calor y la luz de Dios hasta convertirse en un Arco Irís en el Cielo donde habita el Creador.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Pero cuando se cae en el subjetivismo, en el sentimentalismo, en las tesis tuchanas onanistas, el instinto sexual se confunde con las ansías contemplativas que todos tenemos. Siendo el amor humano analogía del amor divino y el amor esponsalicio el más alto de entre el amor humano, sin contemplación es muy fácil confundirlo con el místico en una inversión trágica. Dicho en plata, ya no se ve al amor humano como un reflejo desvaído del amor divino, sino al amor divino como un amor humano y, siendo el amor conyugal el más profundo, se puede sentir como divino si se mezcla con una espiritualidad degenerada y de naturaleza panteísta. Se equiparan los orgasmos a los deliquios místicos y la búsqueda en el sexo de la unión con lo divino es un paso muy fácil y que se ha dado muchas veces en la historia. Esto es el alumbradismo del cual el Tucho es uno de sus mayores gurúes católicos..</span></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com20tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-15502725387528913942024-02-28T07:00:00.011-03:002024-02-28T07:00:00.136-03:00Recomendaciones<p> </p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"></span></p><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><span style="font-size: medium;"><b><div><b><div style="display: inline !important;"><b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqT-8It5Z0405D7aYXuOvI2HO7UCha6e_y9QQJz69eIbA9AL-MIeNAG4X6kxMTZ_J5uPL9tlXFQA3nQNgQdVcbOsa3ft3fd8LtK7eoLkJpIB5vICLDBzw6bo7hL8zW_vj1TQg4WimGRtz43hU-k86cz0pjYxOktqU7XrddixD-UkTQfa59U9Vb7MjZ5rOT/s2813/TapaN.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2813" data-original-width="1763" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqT-8It5Z0405D7aYXuOvI2HO7UCha6e_y9QQJz69eIbA9AL-MIeNAG4X6kxMTZ_J5uPL9tlXFQA3nQNgQdVcbOsa3ft3fd8LtK7eoLkJpIB5vICLDBzw6bo7hL8zW_vj1TQg4WimGRtz43hU-k86cz0pjYxOktqU7XrddixD-UkTQfa59U9Vb7MjZ5rOT/w251-h400/TapaN.jpg" width="251" /></a></div>San John Henry Newman, <i>Cuaresma con Newman</i></b>.</div></b></div></b></span><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Este libro reúne once sermones que San John Henry Newman predicó durante el tiempo de cuaresma mientras fue párroco de St. Mary the Virgin, la iglesia parroquial de Oxford. Aunque los sermones fueron predicados en diversos años, todos ellos están tejidos en la espiritualidad propia de Newman, en la que une a los episodios evangélicos su propia experiencia de cristiano, y acompaña así a sus lectores en el camino de la imitación de Jesucristo. Un estudiante de la época, Charles Furse, que luego terminó siendo sacerdote católico, relata así la experiencia de escuchar las predicaciones de Newman: "...era como si Newman me practicara una vivisección. Empezaba con los órganos menos vitales, a veces los más alejados, luego atacaba hacia arriba y hacia adentro. [...] Te sentabas, y era todo el tiempo el Buen Samaritano derramado vino en tus heridas -siempre el vino primero, luego el aceite [...]. En más de una ocasión, tras el sermón fui incapaz de entrar en el Hall y me quedé sin cenar" (LD 32, 559). Quienes se acerquen a estos Sermones de Cuaresma, aunque no puedan gozar de escuchar la voz serena de Newman en sus oídos, podrán escucharlo igualmente a través de la lectura, y la experiencia, probablemente, sea similar a del estudiante Furse.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Disponible en Amazon: versión <a href="https://www.amazon.com/dp/B09NJQ4R3W">Kindle</a> y <a href="https://www.amazon.es/dp/B09NJQ4R3W">versión impresa</a>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b></b><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><i></i></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXtTM42NyIkKDVx87dPd7NnQjqz5JUNPGvqNH6mtaypfSO52N8rAo8Jcz5H00YuZxRLsahrMrR4PyaPC-CzgqAfPwY1lDWSwQG9sPMQvGLd57Rg59_1XIyevWS4LdRK2-d8lZ8_RoCZPnH6ObtUmEe-ZC70Vwzje30Y8iApUynW4Rx0rydQh7p8nRr3B-z/s449/Captura%20de%20pantalla%202024-02-27%20a%20la(s)%2009.19.34.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="449" data-original-width="282" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhXtTM42NyIkKDVx87dPd7NnQjqz5JUNPGvqNH6mtaypfSO52N8rAo8Jcz5H00YuZxRLsahrMrR4PyaPC-CzgqAfPwY1lDWSwQG9sPMQvGLd57Rg59_1XIyevWS4LdRK2-d8lZ8_RoCZPnH6ObtUmEe-ZC70Vwzje30Y8iApUynW4Rx0rydQh7p8nRr3B-z/s320/Captura%20de%20pantalla%202024-02-27%20a%20la(s)%2009.19.34.png" width="201" /></a></i></b></div><b><i><span style="font-size: medium;">Semana Santa con los Padres. Meditaciones patrísticas </span></i></b><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Este libro reúne meditaciones sobre la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo de tres Padres de la Iglesia: San Juan Crisóstomo, con siete homilías predicadas a sus fieles de Constantinopla en la segunda mitad del siglo IV; SanJerónimo y su comentario a los capítulos 26 y 27 del evangelio de San Mateo, en los que se relatan las últimas horas del Señor, y el comentario de San Máximo el Confesor a las palabras que Jesús pronunció en el huerto de los olivos. La sabiduría de los grandes maestros del cristianismo se despliega en estas páginas que ayudan a meditar los misterios centrales de la fe -la Pasión y Muerte de Jesús-, que se celebran en Semana Santa.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Disponible en Amazon versión <a href="https://www.amazon.com/dp/B086SFK1D2">Kindle</a>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b></b><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-qUUDDe4XQ98EGsKqlioyBZurXClLudO5pZbtPhHVOF05LAqzVFIzi_pcTfQbwmxmDlxwAAgFCYBALQPtZMMmKq_9CSVFmt1i071v5nr8591KxxisoPnmgDT2rd0wkhdoapgxVjJc5EzniQvQMSH8IssHuol1ocpHJ2iG7kObhDtkIr_bLtrE7kkuZ9s3/s4500/Azul%20y%20Blanco%20Elegante%20Patro%CC%81n%20Cuadrados%20Tapa%20de%20Libro.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4500" data-original-width="2820" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-qUUDDe4XQ98EGsKqlioyBZurXClLudO5pZbtPhHVOF05LAqzVFIzi_pcTfQbwmxmDlxwAAgFCYBALQPtZMMmKq_9CSVFmt1i071v5nr8591KxxisoPnmgDT2rd0wkhdoapgxVjJc5EzniQvQMSH8IssHuol1ocpHJ2iG7kObhDtkIr_bLtrE7kkuZ9s3/s320/Azul%20y%20Blanco%20Elegante%20Patro%CC%81n%20Cuadrados%20Tapa%20de%20Libro.jpg" width="201" /></a></b></div><b><span style="font-size: medium;">Gustave Thibon, <i>El pan de cada día</i>. </span></b><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">No es necesario presentar a Thibon, uno de los grandes autores cristianos del último siglo. Este libro, en cambio, fue editado en español en los ’60 y nunca más re-editado. Aquí pueden bajarlo gratuitamente (<a href="https://www.mediafire.com/file/qafct51asutagto/El-pan-de-cada-dia-Print.pdf/file">PDF</a> y <a href="https://www.mediafire.com/file/d11r6q7etxwue26/El-pan-de-cada-dia-Kindle.epub/file">EPUB</a>). Dejo un par de sus aforismo como pregustación:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="letter-spacing: 3.4px;">Por qué soy </span>cristiano.—Porque soy, a la vez e inseparablemente, <span style="letter-spacing: -0.8px;"><i>realista y excesivo.</i></span> Porque quiero abrevarme en el exceso sin vomitar el orden y encontrar el orden en el exceso. Porque sólo el Cristianismo nos abre una región superior donde todo lo que, sobre la tierra, es considerado <span style="letter-spacing: -0.8px;"><i>con justo título</i></span> como escandaloso, insensato y destructor (la esperanza ciega, el amor sin freno, la confianza en la fecundidad del mal unida a la absoluta repulsa del mal...) se hace sabiduría y verdad ; porque nos inyecta una sangre nueva y tan pura que su temperatura puede subir indefinidamente, <span style="letter-spacing: -0.8px;"><i>sin que haya fiebre.</i></span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Nada está perdido con tal que suframos por nuestra falta de virtud, de pureza, etc. En el orden de las realidades espirituales, sufrir por una carencia, ya es poseer. Y cuanto más se posee tanto más se sufre por esa carencia. Las cosas supremas se nos dan en la tierra bajo la forma de hambre, ausencia o tormento.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b>Rubén Peretó Rivas, <i>Los canales de Babilonia</i></b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="337" src="https://www.youtube.com/embed/JlK6Xa0BDHY" width="405" youtube-src-id="JlK6Xa0BDHY"></iframe></div><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Disponible en Amazon, versión <a href="https://www.amazon.com/dp/B0CQ35VTWF">Kindle</a> y versión <a href="https://www.amazon.es/dp/B0CQ5BVPKD">impresa</a>. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: medium;">La comunión en la mano. El triunfo de la desobediencia.</span></i></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Se trata de un documental brasileño, realizado de modo profesional, muy bien narrado y producido, sobre el tema de la comunión en la mano, ampliamente recomendable. En él hablan conocidos y prestigiosos intelectuales y sacerdotes argentinos y se detiene particularmente con lo ocurrido en las diócesis de San Luis y de San Rafael. En este último caso, queda una vez más en evidencia la indecible villanía de Mons. Eduardo Taussig y el heroísmo del padre Alejandro Casado. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="349" src="https://www.youtube.com/embed/ygjBlFo41F8" width="420" youtube-src-id="ygjBlFo41F8"></iframe></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: medium;"><br /></span></i></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><i><span style="font-size: medium;">San Sebastián</span></i></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Un cortometraje muy recomendable sobre el martirio de San Sebastián. No es la idea buscar un superproducción ni actuaciones relumbrantes. La idea es profundizar en los diálogos, muy bien logrados, y que muestran la grandeza de los mártires de los primeros siglos. Y la pregunta surge sola: San Sebastián se entregó al martirio a pesar de que sólo se le pedía arrojar un minúsculo granito de incienso en un turífero. Hoy, los obispos afirman que no hay que preocuparse por la comunión en la mano u otras cuestiones de ese tipo porque “son solo rituales”, y el cardenal pornógrafo Fernández alienta la bendición de la inmundicia. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: large;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen="" class="BLOG_video_class" height="344" src="https://www.youtube.com/embed/LA6AyUerFa0" width="414" youtube-src-id="LA6AyUerFa0"></iframe></div><span style="font-size: medium;"><br /></span><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><br /></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-14369805962085499002024-02-26T07:00:00.025-03:002024-02-26T07:00:00.237-03:00La nueva fe de los obispos<p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy7qI1_brqRBq7NriMLJstcI7O-ryA44KTirl3yzJ0Wo80lHoayFxW3Y11_9OsTc0otq4xCTD0VZuWTS3B0lpobpdfCOROspS9lJnD0c6LhOQOkkFV91CAAfWZqx0uWiDcNzMbItK-y0wPynaICpbjjATPdmcpRgHRVIVKGW8iPHRBllQ71LvSR7llnPhn/s1024/OIG3.sgHTNCglZhl8pL1l5228.jpeg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgy7qI1_brqRBq7NriMLJstcI7O-ryA44KTirl3yzJ0Wo80lHoayFxW3Y11_9OsTc0otq4xCTD0VZuWTS3B0lpobpdfCOROspS9lJnD0c6LhOQOkkFV91CAAfWZqx0uWiDcNzMbItK-y0wPynaICpbjjATPdmcpRgHRVIVKGW8iPHRBllQ71LvSR7llnPhn/w640-h640/OIG3.sgHTNCglZhl8pL1l5228.jpeg" width="640" /></a></div><br /> <p></p><p style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;">Se ha convertido ya en lugar común decir que el problema que afecta a la Iglesia y el que la ha llevado a la inconmensurable crisis que está viviendo es la falta de fe. Con ella se explican desde los abusos sexuales hasta el descuido o la negación de los dogmas. Y se dice con frecuencia, y con razón, que si bien en épocas anteriores también se dieron muchos casos de inmoralidades entre las filas del bajo y alto clero, en esas ocasiones los sacerdotes tenían fe y conciencia del pecado. La pregunta que revolotea es </span><b><span style="font-family: Times New Roman;">cómo fue posible que en nuestros tiempos buena parte de la jerarquía y del clero perdiera la fe católica y, peor aún, que fueran estos incrédulos los que ahora están al mando de la Iglesia</span></b><span style="font-family: Times New Roman;">. </span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Alguien podría decir que es una exageración y una impiedad decir que los obispos y el mismo Papa de Roma han perdido la fe. Yo creo, en cambio, que es una evidencia. Ciertamente, ninguno de ellos ha abjurado públicamente de la fe católica, y probablemente la mayoría está aún convencida que conserva la fe de los apóstoles, aunque serán pocos los que negarán que ellos adhieren a una fe apostólica “adaptada a los tiempos” tal como lo mandó el Concilio Vaticano II. La realidad es que <b>conservan una fe desleída y chirle, que admite contradicciones y que les resulta muy útil para evitarse problemas con la ciencia y con el avanzado y maduro hombre contemporáneo</b>. La fe que profesa la mayor parte de la Iglesia católica en la actualidad es una fe <i>mundo friedly</i>, amigable con todos, todas y todes; se trata, en otras palabras, de la fe <i>modernista</i>, para utilizar el rótulo que acuñó San Pío X para pegar en la frente a un sinnúmero de especímenes teológicos. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Pero pongamos entre paréntesis por un momento el cómodo aunque impreciso rótulo de <i>modernista</i>, y tratemos de diseccionar la “fe” de la mayor parte de nuestros obispos. Ellos, como tantísimos otros, son hijos lejanos del iluminismo del siglo XVIII, un cierto gnosticismo al que al comienzo adherían sólo unos pocos iniciados y al que los derivados del Concilio Vaticano II instaló en el centro de la teología católica. Y si tuviéramos que resumir y simplificar mucho, yo diría que <b>el corazón del problema es la negación de la historicidad de la Revelación, lo cual constituye el núcleo de la fe apostólica. </b></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Los apóstoles y los evangelistas nos transmitieron una fe apoyada en un suceso histórico concreto y determinado: el nacimiento, predicación, muerte y resurrección de Jesús de Nazareth, el Verbo de Dios hecho carne, que nació de una mujer concreta —la Santísima Virgen María— y que nació en un lugar y en un momento determinado de la historia. En consecuencia, la revelación se puede datar: ella ocurre en el tiempo del emperador Tiberio, del procurador Pilato, del rey Herodes y de los pontificados de Anás y Caifás. Es por eso la preocupación extrema de los evangelistas y de los profetas del Antiguo Testamento por las genealogías. Lo que a veces nos parece ser no más que un listado aburrido de nombres, en realidad es el modo de decirnos que lo que ocurrió, ocurrió en la historia, de un modo real, y nos dan las pruebas para ello. Lo que importa es la determinación del lugar histórico de la Revelación y esto el hagiógrafo lo consigue con los medios que tiene disponibles. <b>La indicación de las fechas no permite que se pueda decir de la Revelación: “ella acontece en todas partes y siempre”, sino que permite que deba decirse: “ella aconteció en ese momento y en ese lugar”</b>. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Por eso, el cristianismo no solamente ofrece una verdad sin errores sino que se distingue fundamentalmente de los mitos, tal como se distingue la historia de la idea. Para buena parte de nuestros obispos, el cristianismo con su Revelación, no es más que mito; es decir, verdades universales encarnadas en un relato más o menos mítico. Ellos ven al cristianismo sólo como una suma o un sistema o, si somos generosos, una plenitud de verdades universalmente válidas, pero rechazan o descreen de su carácter histórico. Y de esa manera, nuestra fe termina siendo no más que un mito. San Agustín preveía el peligro de esta situación y escribía: “<b>La cosa más importante de nuestra religión es la <i>historia</i> y la profecía</b> de las disposiciones temporales que la Divina Providencia estableció para la salvación del género humano, el cual debe ser reformado y renovado para la salvación eterna” (<i>De vera religione</i> 7, 13). Sí, la historia es una de las dos cosas más importantes de nuestra religión.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Nuestros pastores neo-gnósticos depositan la esencia del cristianismo en su contenido moral, el que se identifica con las exigencias de la razón, en una especie de noble y elevado humanismo. Y piensan entonces, que todo lo que en el cristianismo es histórico, eclesiástico, confesional y litúrgico, es solamente una cuestión exterior y cae con el progreso de la civilización. Es este el motivo por el que profesan ese nuevo ecumenismo que no consiste ya en querer convertir a los demás a la fe católica sino en saber aceptarse mutuamente y “caminar juntos”. En definitiva, las verdades proclamadas por el cristianismo o por el Islam o por los adoradores de la Pachamama son las mismas, sólo que revestidas de mitos distintos. Y es por eso que el Papa Francisco rechaza tan enfáticamente el “proselitismo” y se enfada con las conversiones a nuestra fe desde otras religiones; son actitudes que sólo sirven para traer problemas y son lesivas a la dignidad de los otros credos, que tienen tanto derecho como nosotros a existir. <b>Y es por eso que los únicos que no tienen lugar en esta nueva fe, y a los únicos que hay que combatir, son aquellos <i>fundamentalistas</i> ingenuos que aún sostienen la realidad histórica de la Revelación </b>y que, consecuentemente, rechazan la nueva liturgia, que es la expresión cultual de esa fe actualizada: una cena de hermanos en la que todos, todos pueden participar… y comulgar.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Ciertamente, en el cristianismo hay verdades eternas, inmutables y universalmente válidas, pero no son verdades accesibles a la mera razón sino que reposan sobre hechos históricos: <b>son válidas porque están garantizadas por el Cristo histórico, y no porque la razón humana lo pretenda</b>. Los acontecimientos que se narran en la Escritura no son revestimientos catequético-pedagógicos aproximativos, a través de los cuales se transparenta el contenido superior y eterno de la verdad. Ellos son más bien los modos con los cuales Dios habla al hombre y obra en el hombre. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Es cuestión de recorrer los hechos y dichos del Papa Francisco a lo largo de su pontificado, y los hechos y dichos de la mayor parte de los obispos para caer en la cuenta que la fe que enseñan no es la fe que poseían nuestros padres; no es la fe que recibimos de los apóstoles y que por ellos, los testigos de la vida del Señor, se transforma en “fe tangible”: “Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifestó); lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos…” (I Jn. 1, 1-2). Nuestros obispos, en cambio, nos anuncian otra fe. </span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com93tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-37436912103763706212024-02-22T07:00:00.002-03:002024-02-22T07:00:00.161-03:00Tucho, el Iluminao. 1º Parte: La depravación de la perversión<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLtYL6iLx6IXs2-Bu0mvoDDgwjyy22zAqqr8Eygphxzt3V1VMIaVgLWukRSKbnFEVQV7yYS4UGDMBmV7hvWHAJ3-qDhCYtCt9r6p8rwusR9LSTMRNj0mWLuvA5kfSWs4PXAkAwkaIIi40BjZ0MRJAzBAATsozRK8f-4vzGiwUjRh340BS5YLfJ_fHWNmGr/s4032/IMG_5522.HEIC" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLtYL6iLx6IXs2-Bu0mvoDDgwjyy22zAqqr8Eygphxzt3V1VMIaVgLWukRSKbnFEVQV7yYS4UGDMBmV7hvWHAJ3-qDhCYtCt9r6p8rwusR9LSTMRNj0mWLuvA5kfSWs4PXAkAwkaIIi40BjZ0MRJAzBAATsozRK8f-4vzGiwUjRh340BS5YLfJ_fHWNmGr/w480-h640/IMG_5522.HEIC" width="480" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;">por Eck</span></i></p><p style="text-align: right;"><i><br /></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;">El pontificado de Francisco no será castigado. Es el castigo.</span></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">El Francistucho en Capri, nuestra <i>zeitgeist</i></span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Una de las cosas más sorprendentes de nuestros días es el pasmo de tantos al ver como pontífice a Francisco y a su fiel Tucho como doctrinero. ¿Qué esperaban, almas cándidas? ¿Acaso los espinos dan higos y las zarzas manzanas? ¿Que un Papa como Francisco nombrase a un decente o un erudito? ¿Que en el actual estado de la Iglesia se sentase un Papa santo y tuviera como mano derecha a un sabio? ¿No era más normal un papa Calígula y un asno al cual nombrar cardenal en vez de senador? Milagro sería y ya ocurrió con Benedicto, y no creo que vuelva a ocurrir en mucho tiempo... <b>Si ambos personajes han llegado a la cúspide junto a toda esa Corte de los Milagros que los rodean, es por ser la viva imagen del estado hodierno de la Iglesia con su triple corrupción: de gobierno, de inteligencia y de moral</b>. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Un Papa tirano y dictador, un defensor de la fe rijoso y mediohereje y una corte depravada repleta de corruptos, politiqueros, depredadores sexuales y otras malas hierbas ponzoñosas que tan bien conocemos. No es una casualidad; la corrupción del pecado infecta a todas las realidades y si una empieza a pudrirse profundamente, las demás acabarán por hacerlo si no se ataja a tiempo: la mentira con la verdad, la tiranía con el bien común, la inmoralidad con la pureza, el pecado con la santidad. Cosa dura y difícil porque desde la Caída, si algo cuesta a los hijos de Adán, es la humildad de sabernos caídos en el pozo y de la necesidad de la gracia divina para salir del hoyo, una gracia que nos dé fuerzas para luchar en pro de la justicia, la verdad y la caridad. En definitiva, el único bálsamo, la única medicina es la santidad, el amor a Dios y a los hermanos.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Ya nos hemos centrado en la figura del Papa, ejemplo de tiranos en el terreno espiritual, y ya se ha hablado mucho de esa corte corrupta durante décadas. <b>Es hora de centrarnos en la corrupción de la inteligencia, encarnada en la figura de Victor cardenal Fernández, alias Tucho, capaz de mezclar lo más alto y lo más bajo, la mística y el sexo en una coyunda gnóstica, repugnante y naturalista.</b> Degeneración, inversión y herencia del puritanismo protestante y de la <i>devotio</i> <i>moderna</i>. Las tiranías bergoglianas pasarán con su deceso y la corrupción de la corte puede ser limpiada con derecho y justicia por un Papa honrado, pero el daño intelectual y espiritual de este gnosticismo modernista, y su hermano gemelo y contrario, el gnosticismo reaccionario, seguirán envenenando la Iglesia y consiguiendo el rebrote sucesivo de estos males: sin contemplación perecen los pueblos y sin verdad mueren las naciones. <i>Para hacer el bien es importante pensar bien. </i>Y para pensar bien es necesario ver bien.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Francisco y el Tucho son el espíritu de nuestro tiempo en la Iglesia y el Mundo; por eso han llegado a lo más alto sin oposición y por eso gobiernan hasta sobre sus enemigos más implacables. Lo tienen todo a favor, hasta a los moderados y neocones. Son la encarnación del <i>Zeitgeist</i> y al espíritu del tiempo sólo lo puede detener el Espíritu Santo.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">La lujuria, la crueldad y el suicidio; todo queda en familia</span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">No es baladí la obsesión tuchana por el sexo y las gónadas, nada extraña en tiempos del pontificado dictatorial de Francisco. Decía Belloc que temía al futuro no tanto por su lujuria como por su crueldad. Y es que van a la par. Se le olvidó que uno de los seres que mejor encarnó a ambas en un grado más puro fue también filósofo, ilustrado, revolucionario ejemplar y escritor inmoral, criado entre el pompierismo, el rococó y el sentimentalismo roussseauniano, cubiertas de la mayor escoria. Muchos ya habrán adivinado su nombre: el Marqués de Sade, el develador no reconocido de nuestros desgraciados tiempos. La fácil y justa condena de sus escritos —sentina y orgullo del infierno—, nos hace olvidar muy a menudo lo que nos puede enseñar sobre verdades olvidadas. ¿Cuantas veces no habremos escuchado con retintín y mofa la advertencia de los antiguos moralistas e historiadores que vinculaban vicio, libertinaje y lujuria con tiranía, opresión y crueldad? Al revés, la verdadera libertad está en la bragueta, nos dicen. Sin embargo, Donaciano Alfonso, marqués de Sade, les desengaña. Ateo coherente, materialista consciente lo afirma sin ambages llegando a la conclusión, a la raíz, a la destrucción como base de su lujuria, el otro como instrumento de los deseos y lo justifica:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">… lo que hacemos al entregarnos a la destrucción, sólo equivale a operar una variación en las formas, pero que no puede extinguir la vida y supera entonces las formas humanas la tarea de probar que no puede haber crimen alguno en la supuesta destrucción de una criatura, de cualquier edad, de cualquier sexo o de cualquier especie que la supongáis…será por último necesario convenir en que, en vez de perjudicar la naturaleza, la acción que cometéis, al variar las formas de sus diferentes obras, es ventajosa para ella, ya que le proporcionáis mediante esta acción la materia primera de sus reconstrucciones, cuya elaboración se le volverá impracticable si vosotros no aniquilarais<i>. </i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Esto fue escrito en su novela filosófica, <i>Julieta o las prosperidades del vicio</i>, y es que el buen marqués negaba a Dios, y sin Él todo esta permitido, y como única ley es la que estableció Aleister Crowley en su vida y obras: “Hacer tu voluntad será el todo de la Ley”<i>.</i> En el fondo late la primera tentación de nuestros primeros padres: <i>Seréis como dioses</i>. <b>La lujuria está al mismo nivel en el cuerpo que el ateísmo en el intelecto y el voluntarismo en el espíritu, la triple negación de Dios, de la verdad y del hombre como su imagen y semejanza</b>. Sin el Altísimo y el amor no se puede crear nada, su única forma de parecerse a la divinidad es la destrucción, la crueldad y, al cabo, el suicidio. Nuestro Señor habló de que el Diablo fue el primer homicida pero también fue el primer suicida. Por envidia, por querer ser un dios, se negó a sí mismo al querer ser el que no era y se odió por no serlo tanto como a Nuestro Señor por serlo. Un intelecto que no está abierto a la verdad, una voluntad cerrada a hacer el bien y un amor onanista y egoísta sin don, solo pueden estar abocados al odio, la soledad y la muerte. Así que hay un profundo vínculo entre las expresiones de lujuria pornográfica del Tucho, la tiranía, crueldad y destrucción del papa Francisco y el suicidio de la Iglesia, la negación de su pasado, su legado y su misión. No hablamos de las debilidades inherentes a todo ser humano caído o al desorden de la naturaleza humana por la concupiscencia, sino de algo más profundo, pues no sólo se cometen los pecados sino que se defienden.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Hemos citado al diabólico marqués, pero su filosofía atea y materialista flaquea en un punto importante, y es que la voluntad es la negación pura del materialismo tanto como del entendimiento. Así acabó; décadas encerrado en la Bastilla y otras tantas internado en un manicomio. <b>Se quedó a medio camino y traicionó su propia moral con una contradicción esencial: tuvo la honradez de defender sus ideas a capa y espada públicamente más allá de su utilidad personal, cuando su propia ética no le obligaba para nada</b>. Fue a calzón quitado en vez de corromper de matute a los demás. Se sacrificó altruistamente por su idea cuando ésta fundamentaba un egoísmo absoluto. La podrida sociedad moderna podía escandalizarse hipócritamente con sus orgías mientras disfrutaba con sus narraciones; podía quemar sus obras farisaicamente mientras las leían morbosamente en secreto, pero no podía aguantar reflejarse en ese espejo: <i>Troppo vero</i>!!! Era el retrato oculto de Dorian Grey.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Y es que el marqués no era un depravado sino un perverso.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Perversidad y depravación</span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El marqués de Sade pagó muy caro sus cantos honrados y sinceros a la lujuria y la crueldad porque descubría el secreto que debía ser guardado celosamente y, además, negaba el principio espiritual de la Revolución. Reveló la luz a los no iniciados con su anarquismo escritural de cama y de crimen, y fue hereje del mal al negar el alma y lo espiritual cuando sus propagadores querían más la servidumbre del espíritu que la libertad de los instintos. Y nos preguntamos hasta dónde se asemejan el marqués y el Tucho. <b>Sade era un pervertido y, como tal, se diferencia del depravado en que tiene una espiritualidad corrompida; en nuestro caso, una mezcla de sexualidad y mística religiosa o política. </b>Ambos creen en esta mezcolanza con fe de carbonero y celo apostólico, son devotos y tienen deliquios del espíritu. Son, para mal de todos, generosos mientras que los perversos tienen una espiritualidad invertida, son demonios encarnados y condenados, odiadores y envidiosos de Dios y de todo bien, que laboran por la destrucción de todo y todos.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Los pervertidos en su aspecto proselitista son peores que los depravados pues son los que extienden el mal, pudriendo con su labor, ejemplo y predicación a los demás, tentándoles más fácilmente al tener todavía rastros de bien, generosidad y bondad que justifican el mal que anida dentro. <b>Son instrumentos, los tontos útiles de los depravados, que no se engañan acerca de sus doctrinas, hechos y principios.</b> Estos se ocultan y necesitan de los perversos para su supervivencia, para su control y su poder sobre los demás. La corrupción que siembran los pervertidos es la base de los iniciados, sus cadenas, su potencia, su dominación. Por eso los que están entre bambalinas los promocionan a altos puestos y les dan influencia, apoyo y publicidad siempre que no crucen ciertos límites que les descubran antes de tiempo.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Podemos ver la diferencia en esas vidas paralelas: el depravado era Voltaire y el pervertido Sade. Acertó de lleno Hugo Wast al mentar los manes de François-Maie Arouet —Voltaire— en sus novelas apocalípticas. Demasiado sagaz e inteligente y amplio conocedor de las entretelas del Mundo y de su príncipe para caer en la propagación del ateísmo racionalista y materialista de D´Holbach, Diderot y Hume, cándidos, pervertidos y sinceros filósofos. Y por eso prefirió difundir al ramplón del padre Meslier por su anticlericalismo, su verdadero punto de interés, pues no negaba lo espiritual ya que, por otro lado, estableció lazos fuertes con la masonería y fue iniciado <i>oficialmente</i> en 1778... Hipocresía pura en el mayor apóstol de los hermanos. Su labor depravada la extendió por todo el continente y unió a toda una serie de pervertidos como a Rousseau, al que abandonó cuando no le fue útil. Hizo que Federico de Prusia despreciase al devoto Euler, uno de los mayores genios matemáticos de la humanidad, por su defensa del cristianismo y ridiculizó bufonescamente por toda Europa al religioso Leibnitz, uno de los mayores talentos científicos de la historia, mientras se vestía con coturnos de filósofo y científico para atacar entre bromas y befas a la religión por ser enemiga de la razón. <b>Sofistería y mentira pública pura de un enano frente a gigantes</b>. ¿Qué descubrimiento hizo, qué nueva reflexión filosófica profunda escribió, que aportó a la ciencia y el saber? Nada. Eso sí, murió rico, con honores y reverenciado por toda Europa y nunca se la jugó por sus ideas. Su risa sardónica, su ironía vitriólica, su falsía egoísta prepararon la gran Revolución totalitaria y sanguinaria tras su muerte y que él mismo previó con sumo placer, relamiéndose los labios. Así se vengó de los jesuitas que le educaron en su juventud. <i>Écrasez l’infâme! </i></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Conclusión</span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Así que no nos puede extrañar que vayan hermanados los escándalos sexuales, teológicos y políticos. <b>La lujuria, la tiranía y la crueldad tiene la misma raíz como bien vieron los moralistas antiguos</b>, la <i>hybris</i>, la desmesura de un hombre endiosado, sin fe ni corazón, déspota de sí mismo y de los demás, esclavo de sus deseos y sus apetitos, sirviente de su voluntad desaforada. Siempre pecó el hombre pero en épocas más sanas se reconocían límites y no se justificaban los crímenes; era la hipocresía el último homenaje que el vicio rinde a la virtud. La nueva hipocresía es lo contrario y mucho peor: “Antes, los deshonestos procuraban desesperadamente ser considerados honestos. Hoy, los honestos procuran desesperadamente ser considerados deshonestos” (Guareschi, <i>D. Camilo y los jóvenes de hoy</i>) </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Este es el contexto que explica al Tucho y nos puede hacer entender por qué ha subido tan alto un pornógrafo a lo divino gracias a un papa dictador y a una jerarquía corrupta. Es una de las faces de nuestro <i>Zeitgeist</i>: la lujuria espiritualizada de un alumbrado. </span></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com28tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-35908622407084260862024-02-19T07:00:00.057-03:002024-02-20T07:37:46.668-03:00El gran engaño y la mascarada<p> </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimRGuUfoibfz_CXyQ5TJnpRJgp8L7Cv1fbxs15pCO7EhI9AzbvuEH7N6wc-uRqwPtFf4Unk-Mb9NuKLPr51CEHFWu3imnHbG69Eajq2mJXUMjecYrfK9Zr61yjUKcGi6Skmhapa_j1aryE823FKXdOW2M7W8b2RnohqWsYpTx9QQl09TKj_-qNqMztIyqk/s1278/hombre-arbol.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1278" height="450" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimRGuUfoibfz_CXyQ5TJnpRJgp8L7Cv1fbxs15pCO7EhI9AzbvuEH7N6wc-uRqwPtFf4Unk-Mb9NuKLPr51CEHFWu3imnHbG69Eajq2mJXUMjecYrfK9Zr61yjUKcGi6Skmhapa_j1aryE823FKXdOW2M7W8b2RnohqWsYpTx9QQl09TKj_-qNqMztIyqk/w640-h450/hombre-arbol.jpg" width="640" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Hieronymus Bosch, <i>El jardín de las delicias</i> (detalle). Museo del Prado</td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Hace poco tuve oportunidad de hablar un largo rato con un pequeño grupo de monjas (que curiosamente eran monjas en serio: ni solteronas, ni cara de pepinillos en vinagre y mucho menos mujeres de cuarenta o sesenta años con la madurez de una chicuela de quince) como uno se imagina que deben ser las monjas y que, en este caso y por una serie de circunstancias, estaban descubriendo el mundo tradicional. Nunca habían sido progresistas, pero habían vivido toda su vida en la Iglesia de hoy, por lo que les parecía lo más normal del mundo desde la liturgia hasta la expresión de la fe propias del postconcilio. Nos encontramos en una misa cantada en rito tradicional, que estaba rebosante de gente, sobre todo de jóvenes —algo que ellas no podían creer— y, <b>en la conversación posterior, repetían una frase una y otra vez: “Nos engañaron”.</b></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Sí, la Iglesia del postconcilio y sus ministros <i>engañaron</i> cruelmente a millones de católicos; les negaron las aguas frescas del manantial que regó a los cristianos durante dos mil años, para darles a beber aguas salobres que no calman la sed, sino que la acrecientan. Y esto que digo no es un recurso retórico: <b>las pruebas aparecen por doquier a quien tenga ojos y honestidad intelectual para verlas.</b> Acabo de narrar el caso concreto de una comunidad religiosa de monjas, pero pongamos algún otro ejemplo más universal. En el oficio de vísperas de los viernes, los monjes cantan —los pocos que aún lo hacen— desde la primera Edad Media un himno de San Gregorio Magno, el <i>Plasmator hominis</i>, una de cuyas estrofas dice lo siguiente:</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Repelle a servis tuis,</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">quicquid per immunditiam,</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">aut moribus se suggerit,</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">aut actibus se interserit.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Aleja de tus siervos,</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">todo aquello que por la <i>inmundicia</i>,</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">se adhiera a las costumbres</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">o se interponga en las obras.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"><span> </span>Este enorme santo y doctor, Gregorio el Grande, sabía tal como sabían todos los cristianos, que de lo <i>inmundo</i> o <i>impuro </i>hay que escapar, y que hay que pedirle a Dios que nos aparte de él. <b>Pero hoy vemos sin embargo, que los ministros de la Iglesia no sólo han dejado a los hombres vivir en la <i>inmundicia</i> sino que los animan a seguir revolcándose en ella.</b> Por caso, el sábado pasado el blog <a href="https://rorate-caeli.blogspot.com/2024/02/the-whore-funeral-in-saint-patricks.html#more">Rorate Coeli</a> informaba que en la catedral de San Patricio de Nueva York se ofició el funeral de un tal Sr. "Cecilia" Gentili, argentino, que había sido un conocido travesti de esa ciudad. Su foto presidía la misa junto al féretro, en el que fue recordado como <i>the whore</i> y <i>travestite</i>, es decir, como “la puta” y “el travesti”, porque el Sr. Gentili no murió arrepentido de su vida de pecado. Se hacía llamar públicamente "Cecilia la atea" y "Cecilia la puta", y como tales murió. En esa misa no se rezó a Dios por su alma, sino que se le rezó a él: “Querida puta Cecilia, madre de todas las putas, danos fuerza y coraje para continuar tu legado”, oraban. </span><span style="font-style: normal;">Es escalofriante ver el video en el que el sacerdote, desde el altar y revistiendo los ornamentos sagrados, ríe a carcajadas acompañado de la algarabía de l</span>os presentes -ataviados al modo “puta” y “travesti”-, junto al cuerpo insepulto del desgraciado difunto. Parece una escena tomada de <i>El jardín de las delicias</i> de El Bosco. <b style="font-style: normal;">Sí, a esto nos ha conducido la iglesia francisquista: no a rescatar a nuestros hermanos que se arrastran en la esclavitud del vicio y del pecado, como hicieron los santos, sino a festejarles su <i>inmundicia</i>, la misma que San Gregorio pedía evitar.</b></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Pero no estamos frente a un caso aislado. <i>Fiducia supplicans</i> es la prueba más estupefaciente de lo que estamos viviendo: <b>la pretensión oficialmente proclamada por la Iglesia de bendecir la <i>inmundicia</i>, redactada por un cardenal, autor orgulloso de libros <i>inmundos</i>, y refrendada por la autoridad del Sucesor de Pedro</b>. Este hecho es, por fin, el necesario sinceramiento de lo que se venía ocultado desde hace al menos cinco décadas. Con <i>Fiducia supplicans </i>se sacaron la máscara; ya no necesitan esconderse tras ella. Ellos efectivamente <i>acompañan</i> a los hombres, como les gusta decir, pero no para apartarlos del precipicio sino para conducirlos y arrojarlos a él.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Pero alejemos la lupa y veamos la situación desde una perspectiva filosófica. Desde hace mucho tiempo, quizás ya desde el siglo XIX, el hombre perdió todas sus seguridades, o mejor, se hizo consciente de esa pérdida. La no-seguridad pertenece intrínsecamente a nuestra naturaleza caída. La sujeción a la amenaza de la nada y el malestar por la carencia de seguridad son nuestros modos de existir, inherentes al hombre no como defectos accidentales que una voluntad resuelta pueda vencer, sino como ineluctables consecuencias derivadas de la profundidad del ser humano. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><b><span> </span>El hombre es un criatura sacada de la nada, y su origen en la nada lo caracteriza constantemente.</b> Tiene también, es verdad, un origen en la voluntad divina, pero Dios lo llamó de la nada, y es por eso que repercuten en él el esplendor de Dios junto al esplendor de la nada. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Nos movemos fatalmente en la cornisa de un abismo, que cuando todo sonríe está oculto, pero en épocas de dolor y sufrimiento se muestra en toda su profundidad. Como escribe Rilke en las <i>Elegías de Duino</i>, “Los sagaces animales advierten —¡qué peligrosamente se nos escurre la vida!— en este mundo de sentidos inventados…”. Somos “los eternamente expuestos al riesgo”. Y sin embargo, aquellos que no nos resignamos a este estado de desesperanza, acudimos a una realidad superior, imposible de abatir y que habita al reparo de la nada. Y a esta realidad que conocemos más allá de la experiencia sensible, la llamamos Dios. <b>Es sólo en Dios que el hombre puede conseguir el albergue definitivo que anhela y que tiene clausurado en el ámbito de este mundo</b>. Pero aún así, su inseguridad terrenal no desaparece, aunque se revela como una sujeción superficial a la amenaza , destinada a ser sumergida en la salvación (Rm. 8, 28-39).</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Jesús, el Hijo de Dios hecho hombre, es la garantía inquebrantable de la superación de la no-seguridad que cargamos en nuestra naturaleza. Él es el <i>pontífice</i>, el puente que nos une al Padre, que nos traslada de la intemperie de la inseguridad y de los riesgos del abismo, a la seguridad y a la paz del albergue, que es el amor del Padre. Y es la Iglesia la encargada por el Salvador para transmitir a los hombres esta su gracia y para acompañarlos y ayudarlos a encontrar y atravesar el puente. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><b><span> </span>De aquí entonces la gravedad “metafísica” de lo que está sucediendo</b>, y que va más allá de lo fenoménico de una “misa de putas” o de que quien custodia el Depósito de la Fe sea un pornógrafo. Se trata de la <i>apostasía </i>(απο - στασις) o el “colocarse fuera” del <i>munus</i> o de la misión recibida del Esposo, trocada en el <i>munus</i> o misión contraria: ya no acercar a los hombres al puente que atraviesa el abismo de la no-seguridad existencial y de la nada y ayudarlos a cruzar, sino de un “acompañamiento” del hombre —palabra tan cara al francisquismo— hasta el borde del precipicio y arrojarlo en él. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Ya nadie puede hacerse el distraído. El cambio de la liturgia fue la teatralización temprana del pasaje a una nueva iglesia y a una nueva fe; <b>el cambio en la doctrina oficializado en los documentos del pontificado de Francisco son ya el fruto verdadero del gran engaño que sufrimos.</b> Se cayeron las máscaras.</span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com51tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-63518096754113114872024-02-15T07:00:00.000-03:002024-02-15T07:00:00.131-03:00Hipótesis efímeras sobre el próximo Papa<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcp37rVv5Oxi629Fm5vOjomz-mlkDeuaqdIjRfnA6CMh_2x1FMf1HNGEpNVroOf1xocwvq0jTIe4wR3_AI7V48W39-F-DcUBLUnpLGsx8uB4Ll4jCLxxIfJ_LfNKPzvNMBAupCNHsfZKG_2Ij8aX1F0541EZlC-6WcLUQXX7WkEqnoJ-FqwhMJP4nKYcxT/s564/ffc3b911d3b5de777f5fa5eb8c97c14d.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="417" data-original-width="564" height="474" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhcp37rVv5Oxi629Fm5vOjomz-mlkDeuaqdIjRfnA6CMh_2x1FMf1HNGEpNVroOf1xocwvq0jTIe4wR3_AI7V48W39-F-DcUBLUnpLGsx8uB4Ll4jCLxxIfJ_LfNKPzvNMBAupCNHsfZKG_2Ij8aX1F0541EZlC-6WcLUQXX7WkEqnoJ-FqwhMJP4nKYcxT/w640-h474/ffc3b911d3b5de777f5fa5eb8c97c14d.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Las previsiones, profecías o quinielas con respecto a la identidad del próximo Papa no pueden ser más que hipótesis provisorias. Para confirmarlas, debería ocurrir primero el acontecimiento del que estamos expectantes y, mientras éste no ocurra, nuestras hipótesis tendrán una vigencia muy acotada. Hace pocos meses <a href="https://caminante-wanderer.blogspot.com/2023/11/conociendonos-el-sinodo-como-pre.html">decíamos</a> que uno de los candidatos con más chances era el cardenal Zuppi, que parecía ser el candidato de Bergoglio. Pues ya me parece que tal posibilidad se alejó demasiado por dos motivos imprevistos: su rotundo fracaso en la pretendida mediación en el conflicto de Rusia y Ucrania, y su posicionamiento en una línea continuista con el actual pontificado. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>En mi opinión, es este último un primer factor que ha entrado a tallar fuerte en el último mes entre los participantes del próximo cónclave: en su mayoría, evitarán a todo trance un nuevo Bergoglio. Y para este viraje, que parecía imposible hace poco tiempo, ha sido definitivo lo que yo considero uno de los errores más graves del pontificado de Francisco: el nombramiento del cardenal Víctor Fernández en el dicasterio de Doctrina de la Fe. Un necio indefectiblemente comete necedades, pero unas son las necedades que puede comentar un párroco necio que podrán ser subsanadas fácilmente por su obispo, y otras son las necedades que comente un necio encumbrado a uno de los puestos más relevantes de la Iglesia. La promulgación de <i>Fiducia supplicans</i> y el descubrimiento de su libro escondido <i>La pasión mística</i> fueron dos acontecimientos que lo han marcado frente al resto del Colegio que lo mirará con mucho recelo. No les agradará a sus integrantes tener sentado junto a ellos a un pornocardenal que a todas luces tiene alguna fijación sexual no superada. Y la culpa, siempre, no es del chancho sino de quien le da de comer. La primera culpa fue del bueno de Mons. Adolfo Arana que, sea dicho, era de lo mejorcito que tenía el episcopado argentino, que lo ordenó sacerdote; la segunda fue de Mons. Ramón Staffolani, que no lo sancionó luego de la publicación de su libro pornográfico que, junto a <i>El arte de besar</i>, presentó con pompas y matracas en la ciudad de Río Cuarto en 1998, tal como atestigua la edición correspondiente de El Puntal, el periódico local. Y la última y mayor culpa fue de Jorge Mario Bergoglio, que lo hizo obispo y promocionó al puesto que hoy ocupa. Por eso mismo, buena parte de los cardenales buscarán evitar que la Iglesia vuelva a caer en manos tan irresponsables.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Un segundo factor que tallará es el hecho de que los cardenales no se conocen entre sí, pues Francisco se ha encargado de poblar el Sacro Colegio de personajes ignotos que pastorean a su grey en países remotos, y se ha cuidado mucho de reunirlos en consistorio. Recordemos que el último consistorio fue en febrero de 2014 —hace diez años—, y en él se discutieron los temas que se tratarían en el próximo sínodo de la familia. Fue allí donde el cardenal Kasper expuso todas sus tesis progresistas y fue allí donde el cardenal Caffarra, de feliz memoria, lo refutó con fuerza y solvencia. Y, por eso mismo, Francisco, el Papa de la sinodalidad, del diálogo y de la escucha, decidió no volver a convocar a un consistorio general pues se dio cuenta que la tropa se le rebelaba. Consecuentemente, los electores del próximo pontífice no se conocen entre ellos. Y esto, naturalmente, provoca que los candidatos que más chances tienen de ser elegidos son los más conocidos universalmente. De allí la tesis que sostuvimos que uno de ellos es el cardenal Pietro Parolin, sobre lo que también <a href="https://www.marcotosatti.com/2024/02/09/nomine-in-curia-e-a-roma-dopo-pasqua-de-donatis-al-posto-di-piacenza-lojudice-a-roma/?fbclid=IwAR27vi6Pz9YZDs96Tbe7YVSVxQJR7NmlvMKztI0DUfPofkHJQchJL7la7cQ">habló</a> Tossatti hace pocos días: el Secretario de Estado sería apoyado por los cardenales de Curia, por los progresistas, pues él lo es, y por algunos conservadores que lo considerarían el mal menor frente a la posibilidad de un nuevo Bergoglio. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>El caso <i>Fiducia supplicans</i> sacó a luz a un cardenal completamente desconocido: Fridolin Ambongo, arzobispo de Kinsasa, que tuvo la enorme valentía de organizar a todos los obispos del África subsahariana y oponerse frontalmente a la pretensiones del pornocardenal Fernández y del mismísimo Francisco. Son pocos, muy pocos, los obispos suficientemente hombres para tamaña osadía. No digo con esto que Ambongo sea por ahora candidato al papado; digo que todos los cardenales ya lo conocen —cosa que antes no sucedía— y así como habrá despertado el desprecio de alemanes y belgas, habrá despertado también muchas simpatías. Habrá que ver cuántas y de qué calibre.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Finalmente, hay otra posibilidad cuya autoría corresponde a un buen amigo. Los cardenales, en términos generales, son hombres que no tienen fe. Han llegado donde están porque hicieron las debidas alianzas y renuncias, y no por su piedad y santidad de vida. Lo que quieren es pasarla bien y disfrutar de su púrpura; ellos ya no temen a Dios sino sólo a los medios de comunicación, por lo que elegirán un Papa que no les genere problemas. Y éstos surgirían con un Papa marcadamente progresista, o marcadamente conservador o que aún siendo un moderado, se tomara en serio su ministerio. “Tengamos la fiesta en paz” —dirán los cardenales— “y elijamos a un personaje anodino e insignificante”. De este modo, se asegurarán la tranquilidad que ansían sabiendo como saben que el cristianismo y sus ideales están ya muertos, asesinados por las fuerzas del mundo que, finalmente, terminaron triunfando. Basta leer las escalofriantes <a href="https://infovaticana.com/2024/02/03/cristianos-reposicionaos-asi-cede-ouellet-ante-el-mundo/">declaraciones</a> del cardenal Ouellet. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Si esto sucediera, creo yo que seríamos testigos de una veloz balcanización de la Iglesia que, a nivel global, terminaría dividida en episcopados coloreados en distintas tonalidades de catolicidad. O bien, en una profusión de diócesis más o menos católicas, que prestarían una obediencia simbólica al pontífice romano. En algunas de ellas se bendecirían parejas irregulares y hasta parejas muy irregulares, y en otras no. En algunas estaría permitida y alentada la liturgia tradicional, y en otras habría desaparecido la Santa Misa, aún la de Pablo VI, reemplazada por “celebraciones de la Palabra” presididas por diaconisas y otros especímenes. En unas los niños recibirían en el catecismo las verdades de la fe de los apóstoles y en otras las verdades del ecologismo y de la democracia. En fin, una suerte de Comunión Anglicana o, si no se quiere pensar en ese extremo, en una “panortodoxia” en la que que cada patriarcado hace más o menos lo que quiere guardando, en el mejor de los casos, un pudoroso respeto por el patriarca de Constantinopla. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Las hipótesis aquí planteadas tienen una vigencia muy corta. Veremos cómo se movilizan los obispos y sacerdotes cuando se anuncie —es cuestión de semanas— la institución de las diaconisas “no sacramentales”. Y veremos quién se asoma a la <i>loggia</i> de San Pedro una vez que el Señor se digne conceder a su Iglesia la misericordia que todos esperamos. </span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com40tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-44126854621802308652024-02-12T03:00:00.002-03:002024-02-12T03:00:00.131-03:00Los problemas de Javier Milei con la analogía, entre otros<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwvyDNhyvtHSL1t57wMxk8dzTO8EctB3IS5gGYyqQ1vLOBxs7SiW3_ZxmaE-eiFqiGYj4bFiF-xVc9MAh6foQ0tJlqX2-e0ID3UdnljJKb8pLEFzecqVcifclNcHmX6ePlCUGFwbLzztTDkW0csFRpFCcpXVwk7V2zg_laqxO2mFN1MHTUUwKdmAnyzmxh/s640/26bd7e10-c537-11ee-896d-39d9bd3cadbb.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="426" data-original-width="640" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiwvyDNhyvtHSL1t57wMxk8dzTO8EctB3IS5gGYyqQ1vLOBxs7SiW3_ZxmaE-eiFqiGYj4bFiF-xVc9MAh6foQ0tJlqX2-e0ID3UdnljJKb8pLEFzecqVcifclNcHmX6ePlCUGFwbLzztTDkW0csFRpFCcpXVwk7V2zg_laqxO2mFN1MHTUUwKdmAnyzmxh/w640-h426/26bd7e10-c537-11ee-896d-39d9bd3cadbb.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;">por Ludovicus</span></i></p><p style="text-align: right;"><br /></p><p style="background-color: white; color: #1a1a1a; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;">No vamos a tratar el fatigoso asunto de las leyes que ha emanado (y retirado) Milei en estos últimos tiempos; doctores tiene el foro nacional para analizarlas. En la Argentina todo el mundo es abogado, y el que no, es juez. Tampoco hablaremos de Conan, la analogía con Incitatus es muy fácil y socorrida.</span></p><p style="background-color: white; color: #1a1a1a; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: times;"><span> </span>Queremos simplemente poner el foco en un rasgo del presidente que cada vez resulta más intrigante: su desconcertante judaísmo. "Quasi" judaísmo diríamos, usando el quasi en su correcto sentido y no como la mayoría de los argentinos lo usa como sinónimo de ¨casi¨. Este judaísmo </span><span style="font-family: times;">se manifiesta no sólo en su faceta religiosa sino también política, como ha demostrado su visita a Israel y a su presidente, Benjamín Netanayhu . Curiosamente, en tal visita no ha dudado en hacer un parangón entre el grupo terrorista Hamas y los nazis, cosa que siempre fustigó (incluso querelló a periodistas por hacerlo), bajo el rótulo de ¨banalizar el Holocausto¨. Es algo parecido al famoso concepto progre de ¨apropiación cultural¨, condenable cuando un blanco se caracteriza para representar a Otelo pero válido si un chino o un africano hacen de Enrique VIII o Ivan el Terrible.</span></span></p><p style="background-color: white; color: #1a1a1a; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> </span>No nos hemos desviado con lo de la apropiación cultural. Lo que hace Milei es apropiación cultural en el más riguroso sentido, y lo ha demostrado recientemente, luego del rechazo de la malhadada ley omnibus, citando un pasaje en hebreo donde Moisés se enciende en furia contra el pueblo por adorar el becerro de oro, rompe las tablas de la ley, y castiga a los rebeldes. El texto, por supuesto, tiene su propia hermenéutica en el judaísmo, ya no digamos en el cristianismo, donde a nadie se le ocurriría castigar con la muerte a quien no acepta al verdadero Dios. Recordemos que es Cristo mismo el que introduce una distinción de planos temporal-espiritual que impide el literalismo y univocidad entre ambos poderes. Moisés no es el César y rebelarse al César no es rebelarse a Dios.</span></p><p style="background-color: white; color: #1a1a1a; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span style="font-style: normal;"> </span>El símil podría ser una ironía, una atrevida analogía, sino fuera que Milei es absolutamente antianalógico, es un literalista <i>enragé</i>. Es por eso que habla de las ¨Fuerzas del Cielo¨ citando a los Macabeos, como si estos hubieran sido mártires de la libre competencia de monedas. Para Milei el Bien y la Verdad se interconvierten con el Mercado pero sobre todo con su voluntad. Nos animamos a decir que en realidad, es su voluntad desnuda la que prevalece, la libertad y el mercado son sólo vehículos de su fanatismo personal. No hace falta demasiada imaginación para imaginarnos un Milei jacobino o un Milei stalinista. Lo que le importa es, como dice ¨aplastar al adversario¨, i.e., al que se opone a su voluntad, convenientemente apoyada por las Fuerzas del Cielo. Esto, aquí y en Namibia, tiene un nombre: fanatismo.</span></p><p style="background-color: white; color: #1a1a1a; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> </span>La apropiación cultural cobra tonos mayores cuando se trata de compromisos. Milei juró por Dios y sobre los Santos Evangelios cuando desde hace años habla de una eventual conversión al judaísmo. Con lo que defrauda y perjura contra unos y otros: jura por un Mesías que reputan falso aquellos a cuya religión promete convertirse. Muy extraño.</span></p><p style="background-color: white; color: #1a1a1a; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> </span>Si yo fuera judío, estaría horrorizado y alarmado ante esta apropiación cultural, que puede atraer nuevos recelos e incluso persecuciones al pueblo judío, de quedar ¨pegado¨con Milei. En este sentido, se advierte la extrema cautela de la respetable colectividad con este quasijudaísmo mileísta, más allá de algún rabino oportunista y marginal que alimenta el monstruo.</span></p><p style="background-color: white; color: #1a1a1a; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> </span>Hasta qué punto estos desbordes verbales de Milei, este frenesí partisano, se traducirá en violencia física o medidas concretas facciosas lo ignoramos. Hasta ahora no ha ocurrido; Milei se recorta sobre una figura caricaturesca del Milei panelista. Pero el peligro está, y es bueno que se le fijen límites, más allá de las necesidades de reforma de la hora.</span></p><p style="background-color: white; color: #1a1a1a; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><span> </span>En fin, el rey está desnudo, y a diferencia de la parábola, todos lo advierten, sólo que algunos son más o menos hipócritas. Es una lástima, porque la reacción antipopulista es positiva y muchos postulados son buenos. </span></p><p style="background-color: white; color: #1a1a1a; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-family: times; font-size: medium;"><i> It´s the character, stupid!</i></span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com77tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-20994334218106904172024-02-08T03:00:00.000-03:002024-02-08T03:00:00.135-03:00El retorno del paganismo de la carne<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwwMsHfNO8AatbXpIGWtwzjd4V5WpUlGVzWzDdNgeV14sozHbVFz9LWmVrUK655BAZ38KV742DZ7e6sXDJHk6bTOq0Sf0YoHoBdpjG5HHFPqOX2Mldss1yxnDqWsdFqUDxReSKz5XcBT0zLz0qLrDCs_rQPDrwvQzRmUtsHFJfRC35TuMO8oadvSPX5hzC/s1200/1701344979-aywcti24wv2c010y7ebk-ansa.jpg.webp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="675" data-original-width="1200" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwwMsHfNO8AatbXpIGWtwzjd4V5WpUlGVzWzDdNgeV14sozHbVFz9LWmVrUK655BAZ38KV742DZ7e6sXDJHk6bTOq0Sf0YoHoBdpjG5HHFPqOX2Mldss1yxnDqWsdFqUDxReSKz5XcBT0zLz0qLrDCs_rQPDrwvQzRmUtsHFJfRC35TuMO8oadvSPX5hzC/w640-h360/1701344979-aywcti24wv2c010y7ebk-ansa.jpg.webp" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Me comentaron que Netflix había lanzado un documental —“docuserie”— sobre la vida de Alejandro Magno. Decidí suspender mis deseos de verla luego de los primeros cinco minutos: la serie comienza hablando de la homosexualidad de Alejandro y dramatizando una repugnante escena amorosa con quien —supuestamente— era su amigo y amante. El hecho es una muestra más del estado de <i>adoración</i> que padece el mundo moderno por el sexo. ¿De qué otro modo se explica el hecho relatado, dado el caso que se trata de una serie histórica y con pretensiones científicas, sobre un personaje tan relevante para la historia universal? Y si sumamos la omnipresencia de la pornografía, que esclaviza a millones y millones de seres humanos —es cuestión de hablar con un sacerdote o un psicólogo para asomarse a esa terrible realidad oculta—, concluimos que la sexualidad y el placer que la acompaña se ha convertido en el nuevo dios del mundo contemporáneo.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Esta situación ya la había vivido el género humano. Antes del nacimiento de Nuestro Señor, el dios que reinaba en la tierra era el dios de la carne; el paganismo estaba intrincadamente enredado con el sexo; era la misma esclavitud con la que hoy el Enemigo de los hombres los mantiene encadenados. Y fue la aparición del cristianismo la que posibilitó esa liberación. Cristo y su Iglesia fueron los únicos capaces de cortar de cuajo las cadenas de la esclavitud de la carne. Y por eso, “los cristianos no se deleitan ni discuten sobre sexo como un entretenimiento. Los cristianos no utilizan vídeos o imágenes pornográficas. Los cristianos ni siquiera hablan de esas cosas. La castidad es constitutiva de la fe y la moral cristianas. La castidad evita el trato despreocupado de asuntos sexuales propios del matrimonio. Para abreviar: lo que ocurre en el dormitorio debe permanecer en el dormitorio. La intimidad propia de la relación exclusiva que sólo comparten marido y mujer, y todo lo que conlleva, debe permanecer como un asunto privado entre los cónyuges. La única excepción son las conversaciones con un médico por motivos de salud o fertilidad o, en caso necesario, dentro del secreto de confesión”. Esto lo escribía la semana pasada el P. Kevin M. Cusick en el blog americano <a href="https://thewandererpress.com/catholic/news/frontpage/pagans-worship-sex/"><i>The Wanderer</i></a>. Como decía San Pablo, “la fornicación y la impureza ni siquiera deben mencionarse entre ustedes”.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Pero este estado de libertad y prescindencia pública de la carne se logró merced a la gracia que trajo el Señor Jesús y cuya administradora es la Iglesia. Lo aterrador es ver hoy que, frente a un estado de esclavitud peor aún que el que padecían los antiguos paganos, la Iglesia no solamente ha renunciado a constituirse en faro de liberación, sino que desde hace tiempo, de modo oficial, ha comenzado a justificar y legalizar los pecados sexuales, convirtiéndose así en aliada del nuevo paganismo de la carne. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Por un lado, nos encontramos con una Iglesia en la que buena parte de su clero chapotea en el pantano de estos vicios. Basta recordar lo ocurrido con el ex-cardenal McCarrick, el cardenal Coccopalmiero, el P. Rupnik o el recientísimo caso del canónigo de la catedral de Valencia. Y, por otro, con la osadía del Papa Francisco y de su lacayo purpurado, Víctor Fernández, de no sólo justificar sino incluso bendecir estos pecados en nombre de una “Iglesia en salida”. Resulta inexplicable que hombres que supuestamente conservan la fe católica, sean capaces de tamaño espanto. Viviendo en Roma, ¿no son capaces, acaso, de ver el ejemplo de los mártires —de Santa Inés o de Santa Cecilia, por ejemplo— que fueron y son testimonios rutilantes del triunfo del cristianismo sobre el paganismo del sexo y de la carne? ¿Es posible que viviendo en la Ciudad Santa, rodeados del testimonio de quienes nos precedieron en la fe, se atrevan a semejante vileza?</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Llama la atención también que Bergoglio y Fernández no se sonrojen ya no sólo en escribir declaraciones que documentan su ramplona ignorancia (“La sospecha de ignorancia y mala fe pesará sobre Fernández en cualquier documento que firme posteriormente”, <a href="https://edwardpentin.co.uk/father-bux-fiducia-supplicans-does-not-belong-to-authentic-magisterium-calls-on-cardinal-fernandez-to-resign/">declaró</a> recientemente Mons. Nicola Bux) sino que no temen caer en las contradicciones más flagrantes. Por ejemplo, tanto <i>Fiducia supplicans</i> como el documento aclaratorio posterior, dicen que las bendiciones a parejas del mismo sexo deben realizarse fuera del templo y de cualquier contexto litúrgico. Y lo mismo ha dicho en más de una ocasión el Papa Francisco. Sin embargo, el arcipreste de la basílica vaticana ha dado instrucción a los canónigos de San Pedro sobre el modo de impartir esas falsas bendiciones en ese templo y junto a la tumba de San Pedro.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Llama la atención también el acostumbramiento de los fieles católicos a estos escándalos. Como la rana de Clerc, nos hemos acostumbrado a que el agua cada día suba un poco de temperatura y dentro de muy poco seremos ya incapaces de saltar de la cacerola. No sólo nos hemos acostumbrado a la impunidad de la que gozan los jerarcas depravados, o a los escándalos contra la fe católica, sino que incluso nos quedamos impávidos frente a las burlas que sufrimos por parte del pontífice romano. No es otra cosa, por ejemplo, el hecho de que Bergoglio considere que los jóvenes que prefieren el rito tradicional o que los seminaristas que usan sotana sufren de algún tipo de desorden psicológico y, al mismo tiempo, ubique en el delicadísimo puesto de prefecto de Doctrina de la Fe a una persona que durante toda su vida sacerdotal ha escrito gran cantidad de textos de altísimo contenido sexual. ¿Quién es el que tiene problemas psicológicos? </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>San Serapión de Thmuis relataba a San Atanasio —y éste luego lo escribió en su biografía de San Antonio—, que dos años antes de su muerte, Antonio entró en un trance extático y tuvo una visión inquietante que presagiaba la violencia que devastaría Alejandría en 356. Vio un altar rodeado por un círculo de mulas que lo pateaban furiosamente, enloquecidas. Esto lo interpretó como “la ira” que alcanzaría a la iglesia; las mulas eran los arrianos que atacaban a la iglesia con la violencia de “bestias irracionales”. Entonces profetizó que “así como el Señor se ha enojado, así de nuevo sanará” y que los perseguidos y exiliados serían restaurados (<i>VA</i> 82). Hoy vemos que también una tropilla de mulas enloquecidas están pateando no solamente el altar de la eucaristía sino también el mismo edificio doctrinal de la Iglesia, impeliendo toda su fuerza para que ésta acepte el retorno del paganismo de la carne. Es como si el demonio quisiera resarcirse de la derrota que sufrió en los primeros siglos y volviera ahora con más fuerza por sus fueros. Quiera el Señor de nuevo sanarnos; quiera que todos los que son perseguidos por los nuevos arrianos, sean restaurados. </span></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com36tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-23489653524894205752024-02-05T03:00:00.021-03:002024-02-05T11:55:11.187-03:00El alarmante indiestrismo del cardenal Tucho Fernández<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMUX6s9SrcoUxNEukDEwwZincnuIAfUgr69rbNLtazN3Rv2csqeIRw8426eSgkPzDuPSc43gHY13TWpDM8nnEAjnRoEoj-aaQl-Gzi6nsHgt91q3lBX0ES9FQCrP52Oz7hkpBX7y8-J5TAdT-q3jfjR5BcX2wY00qO0f06Iu7Sc_FA7di2nAbCckmsCUx_/s564/3c9785666eb5522d94c54265f5f88eac.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="376" data-original-width="564" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMUX6s9SrcoUxNEukDEwwZincnuIAfUgr69rbNLtazN3Rv2csqeIRw8426eSgkPzDuPSc43gHY13TWpDM8nnEAjnRoEoj-aaQl-Gzi6nsHgt91q3lBX0ES9FQCrP52Oz7hkpBX7y8-J5TAdT-q3jfjR5BcX2wY00qO0f06Iu7Sc_FA7di2nAbCckmsCUx_/w640-h426/3c9785666eb5522d94c54265f5f88eac.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El sábado pasado, Tucho, prefecto de Doctrina de la Fe, emanó un <a href="https://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_ddf_doc_20240202_gestis-verbisque_it.html" style="font-style: normal;">nuevo un documento</a>, y en este caso la novedad doctrinal que nos anuncia es que, en la administración de los sacramentos, el sacerdote debe respetar las fórmulas establecidas por la Iglesia pues, en caso contrario, se arriesga a que esos sacramentos sean inválidos. El orbe católico ha quedado pasmado ante la agudeza teológica de tal afirmación y los sectores neoconservadores respiran tranquilos: la Santa Sede puede tener algunos devaneos inquietantes con respecto a novedosas <i style="font-style: normal;">bendiciones pastorales</i> a parejas irregulares, pero es capaz también de emitir documentos tan clarificadores de la <i>doctrina perennis</i> como <i>Gestis verbisque</i> ¡Qué no cunda el pánico! La Iglesia sigue en buenas manos. Una de cal y otra de arena.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span><span class="Apple-tab-span" style="font-style: normal; white-space: pre;"> </span><span style="font-style: normal;"> Su Eminencia</span>, sin embargo, no puede con su <i>vedettismo</i> y entonces ha agregado al documento una introducción, escrita de su puño y </span><span style="font-style: normal;">mediocre</span><span style="font-style: normal;"> letra. Allí redacta párrafos como el siguiente, que constituye la envidia de la cancillería pontificia de Benedicto XIV a la fecha: “Por tanto, los ministros debemos superar la tentación de sentirnos dueños de la Iglesia. Por el contrario, debemos ser muy receptivos al don que se nos presenta: no sólo el don de la vida o de la gracia, sino también los tesoros de los Sacramentos que nos confía la Madre Iglesia. ¡No son nuestros!”. Marco Tulio no lo habría dicho mejor.</span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Por cierto, y a fin de evitar equívocos embarazosos que tergiversarían el espíritu de apertura y flacidez de este pontificado, el cardenal Víctor Fernández termina su introducción aclarando que: “La nota que presentamos aquí no trata, por tanto, de una cuestión meramente técnica o incluso ‘rigorista’”. Faltaba más, que nos vinieran en estos tiempos con tecnicismos y rigores, ordenándonos cómo decir tales o cuales palabras.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Dejando de lado las ironías, único modo con que en ocasiones pueden ser tratados estos personajes mínimos, resulta curioso que justamente en el papado de Francisco, que se ha preocupado en alertar en los últimos años contra los <i>indietristas</i>, aquellos malvados que no entran en las categorías de los “todos, todos, todos” que tienen asegurado su lugar en la Iglesia, sea cuando se publica una nota reveladora de un <i>indietrismo</i> impensado. Veamos: hacia mediados del siglo VIII salió de Irlanda un monje llamado Fergal, latinizado como Virgilio, con intenciones de peregrinar a los lugares santos como hacían muchos de sus connacionales. Pero quedó en el camino y fue nombrado obispo de Salzburgo. Y estando en su sede, aconteció un conflicto con otro monje y obispo inglés, San Bonifacio, el gran apóstol de los pueblos germanos. El caso es que un sacerdote de la diócesis de San Virgilio —porque Fergal es santo—, por su ignorancia del latín, había celebrado bautismos utilizando esta fórmula: “Baptizo te in nomine patria et filia et spiritu sancta”. San Bonifacio consideró que esos fieles debían ser bautizados nuevamente; Virgilio, en cambio, afirmaba que el bautismo había sido válido. Y para dirimir la cuestión, se dirigieron con este <i>dubium </i>al Papa de Roma, que en ese tiempo era Zacarías, pontífice se daba tiempo para responder las <i>dubia</i> que le dirigían sus obispos. Y les mandó la siguiente breve <i>nota</i>, aunque sin estar precedida por ninguna introducción pavota: </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Zacarías, siervo de los siervos de Dios, a su reverendísimo y santo hermano y obispo, Bonifacio.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 0px 42.5px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Hemos oído de Virgilio y Sedonio, hombres de vida religiosa en Baviera, que tú les ha ordenado conferir el bautismo por segunda vez a ciertos cristianos. Este informe nos ha causado cierta inquietud y, si los hechos son ciertos, nos ha sorprendido enormemente. Nos han dicho que había cierto sacerdote en esa provincia que no sabía nada de latín, y que en la ceremonia del bautismo, por ignorancia de la gramática latina, cometió el error de decir: “Baptizo te in nomine patria. et filia et spiritus Sancti”, y por esta razón tú consideraste necesario un segundo bautismo. Sin embargo, muy reverendo hermano, si el ministro no se proponía afirmar ningún error o herejía, sino que simplemente por ignorancia cometió un lapsus en latín, no podemos estar de acuerdo con una repetición del rito bautismal. Porque, como tú bien sabes, incluso una persona que ha sido bautizada por un hereje en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, no necesita ser bautizada de nuevo, sino que es simplemente absuelta por la imposición de manos. Si, entonces, el caso es realmente tal como lo plantea el informe, tú ya no debe emitir instrucciones en este sentido. Debéis esforzaros por conformaros a la enseñanza y la predicación de los Padres de la Iglesia. (<i>Epístola VII del papa Zacarías</i>, PL 89, 929).</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>¡Qué mal deberán estar las cosas en la Iglesia para que, casi 1300 años después de sucedido este incidente, y pasado el magno acontecimiento del Concilio Vaticano II que llevó a la madurez a todo el pueblo de Dios, se deba volver sobre el tema! <i>Indietrismo</i> en estado puro.</span></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com35tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-53257165187355142572024-02-01T03:00:00.001-03:002024-02-01T03:00:00.130-03:00Recomendaciones bibliográficas<p> </p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><br /></b></div><b><br /><br /></b><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrBwkNLFc8ZXDaLLNitncdZZVRPYgQjq0IATXwjZJ3hRojd98OENkm-6fyNSSHIWwNafSPbjmyPN5VJ8pHmcLBg9en-w2uz3j8LmZ2aJdffAB2vvqIJNCVwKNDR5sB4a307KN9rVOKJcpYGVnIEtj0uTcDa7jy_t94xcwyR8MwxD2LYhNogGar76pV4JB2/s3656/Un%20retiro%20para%20laicos.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3656" data-original-width="2291" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrBwkNLFc8ZXDaLLNitncdZZVRPYgQjq0IATXwjZJ3hRojd98OENkm-6fyNSSHIWwNafSPbjmyPN5VJ8pHmcLBg9en-w2uz3j8LmZ2aJdffAB2vvqIJNCVwKNDR5sB4a307KN9rVOKJcpYGVnIEtj0uTcDa7jy_t94xcwyR8MwxD2LYhNogGar76pV4JB2/s320/Un%20retiro%20para%20laicos.jpg" width="201" /></a></div><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;">Ronald Knox, <i>Un retiro para laicos</i>.</span></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ronald Knox, uno de los católicos conversos ingleses más importantes del siglo XX, fue durante muchos años capellán de la Universidad de Oxford, donde había estudiado él mismo. Allí y en otras ciudades de Inglaterra desarrolló su ministerio pastoral a través de la escritura de libros de espiritualidad, de teología para no teólogos y de traducción de las Sagradas Escrituras. Pero también se distinguió por la predicación de retiros espirituales para laicos de distintas edades y orígenes.</span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">En este libro, él mismo reúne una serie de veinticuatro pláticas o conferencias, en las que repasa los puntos más importantes que todo católico debe tener en cuenta para su progreso en la vida espiritual. Meditaciones sobre la fe, el desaliento, la persona de Jesucristo y de su Madre, sobre la oración y sobre la muerte, se suceden en capítulos de lectura fácil pero también profunda.</span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Así, este libro es un excelente modo para que los católicos puedan realizar sus "ejercicios espirituales", solos en un monasterio o en su propia casa, siguiendo las reflexiones de avezado maestro en la vida espiritual.</span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Puede bajarse gratuitamente en formato <a href="https://www.mediafire.com/file/9sr0hzhk26l12cf/Un-retiro-para-laicos-Print.pdf/file">PDF</a> y <a href="https://www.mediafire.com/file/yihnoyupyhea088/Un-retiro-para-laicos-Kindle.epub/file">Epub</a>. </span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUmCqv81gO6TXNwY8tKKRuWZlt76UlhxU8hgKBISRSOMAe-mtRRyoO7II9W4CZIWPy3IGBFxs0jVyubBNHFpnl3Df073UIWj5yOvOlt8GrK-nKB8EAslCxgMoqtfclG5HBjkTo5nZhJRCo_KkGNbm6vmVJ4tlPhRBFZOq41DZFFPoCRS7cDIK50k_E6_jc/s934/i__id403_mw1000__1x-2.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="934" data-original-width="600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUmCqv81gO6TXNwY8tKKRuWZlt76UlhxU8hgKBISRSOMAe-mtRRyoO7II9W4CZIWPy3IGBFxs0jVyubBNHFpnl3Df073UIWj5yOvOlt8GrK-nKB8EAslCxgMoqtfclG5HBjkTo5nZhJRCo_KkGNbm6vmVJ4tlPhRBFZOq41DZFFPoCRS7cDIK50k_E6_jc/s320/i__id403_mw1000__1x-2.jpg" width="206" /></a></div><b><span style="font-size: medium;">Guido Morselli, <i>Roma senza papa</i>, Adelphi, Milano, 1986. </span></b><p></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">En la Roma de finales del siglo XX en la que se desarrolla esta novela, una ciudad en gran parte trastornada y desbaratada, sólo un hecho esencial parece haber cambiado en comparación con la Roma de hoy: el silencioso abandono del Vaticano, que ya no habita el papa, Juan XXIV, quien ha trasladado la Sede Apostólica a una residencia, parecida a un hotel.</span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">No soy particularmente afecto a las novelas distópicas de este tipo. Sin embargo, la de Morselli tiene asombrosos tintes premonitorios. Escrita en 1966, habla de una Iglesia en los ’90, con ordenación de diaconisas, la basílica de San Pedro convertida en museo, una congregación religiosa destinada a convertir a las “máquinas pensantes”, que son la inteligencia artificial; conferencias en Roma cuyo título es “Diálogo sí; proselitismo no”, o propuestas de reforma del procedimiento de la elección papal. El autor se pregunta: “Pablo VI dice que la paz es el bien supremo. Está bien, pero dando a la paz terrenal tanta importancia, ¿no se pone a la Iglesia en un plano humano? Antes, el bien supremo era la fe, aún con la guerra, y también a costa de la guerra”. Y también: “¿No es más cómodo y tranquilo respetar las prerrogativas del saber y dejar que el polvo se acumule sobre los dogmas? Es suficiente con declarar que el interés supremo (o único) de la Iglesia es el de ser promotora de la paz mundial, aunque esto signifique ubicarla al mismo nivel que la Cruz Roja internacional”. </span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">La agudeza irónica de este relato, la maestría con la que Morselli se mueve por los laberintos de doctrinas, reales e imaginarias, de la Iglesia, los retratos magistrales de eclesiásticos de alto y bajo rango, la incesante invención satírica, hacen de este libro una feliz novela de "anticipación teológica", donde las ideas tienen la concreción y lo grotesco de los personajes y donde, a cada paso, se siente una mirada desencantada y penetrante posada sobre un futuro con el que nos topamos todos los días.</span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Hay traducción española. <a href="https://www.mediafire.com/file/6zi383yvfb4zheh/Roma+senza+papa+(Guido+Morselli)+.epub/file">Aquí</a> puede bajarse en italiano.</span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtT_M6InHgkl76wtADYnvoFwdHfZElmYG28AcIb8fQU37_whPm3JwOW4H3ZVgkOa7j11w00kkAyoUs-mhxJHUNYi34OkO1IS543vlDXpiAODKKNgtyYcd1z4ZPP68L0WEPxx7ZE_NJXbJFa8RItjaLmwnJStSVZvcPo9hrdVTlLyJSmTdR-LMUeP4QTlBP/s4032/aw.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4032" data-original-width="3024" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtT_M6InHgkl76wtADYnvoFwdHfZElmYG28AcIb8fQU37_whPm3JwOW4H3ZVgkOa7j11w00kkAyoUs-mhxJHUNYi34OkO1IS543vlDXpiAODKKNgtyYcd1z4ZPP68L0WEPxx7ZE_NJXbJFa8RItjaLmwnJStSVZvcPo9hrdVTlLyJSmTdR-LMUeP4QTlBP/s320/aw.jpg" width="240" /></a></div><b><span style="font-size: medium;">Francisco Rego, <i>De embryone humano. Thomas contra Thomam</i>, Gladius, Buenos Aires, 2023.</span></b><p></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Una de los permanentes argumentos que esgrimen los defensores del aborto cuando discuten con los católicos es que fue el mismísimo Santo Tomás quien afirmó que el embrión humano no es persona humana. Y tienen razón. Eso lo escribió el Aquinate y no una vez sino varias. La discusión, por tanto, es válida.</span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Sin embargo, no son muchos los que puedan adentrarse en ella pues requiere un conocimiento preciso de la obra de Santo Tomás y los postulados de la ciencia de su época. Y es esta empresa la que acomete Francisco Rego, un importante intelectual argentino y heredero y conocedor privilegiado de Santo Tomás. Y lo hace a través de un análisis minucioso, a lo largo de casi 300 páginas, de toda la <i>opera omnia</i> tomasiana, explicando metafísicamente las afirmaciones del maestro dominico para concluir afirmando que: “Y, si lo que se afirma como forma sustancial es “lo que hace que algo sea una realidad concreta”, entonces, al afirmarse al alma racional como “única forma sustancial del hombre”, se cumple el principal de los requisitos para afirmar que, desde su concepción, el embrión es hombre y persona humana”. </span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El libro puede conseguirse en las librerías católicas de Argentina. </span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><br /></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><b><br /></b></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_BAogbOCxbiRVJ3S4Bapd5M0Piz3IMDY7QjWSMBW02sj8GARDALfvAME0bOi5wgqm0CWgXXCQqgW2eazONGjn8JeGs_vokhUWxueBSxQ48IJC5sRWe9dAb4R92iu3WHGujqlQUO1NgOXGuKqWzxP2WIyzw8K4ctaJjrT6_d_Fg6WOwDRUNh-rSNwqSEDK/s640/Captura%20de%20pantalla%202024-01-19%20a%20la(s)%2012.03.16.png" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="640" data-original-width="425" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_BAogbOCxbiRVJ3S4Bapd5M0Piz3IMDY7QjWSMBW02sj8GARDALfvAME0bOi5wgqm0CWgXXCQqgW2eazONGjn8JeGs_vokhUWxueBSxQ48IJC5sRWe9dAb4R92iu3WHGujqlQUO1NgOXGuKqWzxP2WIyzw8K4ctaJjrT6_d_Fg6WOwDRUNh-rSNwqSEDK/s320/Captura%20de%20pantalla%202024-01-19%20a%20la(s)%2012.03.16.png" width="213" /></a></div><b><span style="font-size: medium;">Réginald Garrigou-Lagrange, O.P., <i>La síntesis tomista</i>, Pro Civitate Dei Ediciones, Santiago de Chile, 2023.</span></b><p></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Pro Civitate Dei es una iniciativa para jóvenes universitarios basada en la liturgia, la amistad y la formación que, originada en Francia, actualmente se ha expandido a otros países como Chile o Brasil. Y es la sección chilena que ha comenzado también con la iniciativa de editar libros clásicos fundamentales que ya resulta imposible de conseguir. Y lo hacen en ediciones cuidadas y produce placer, aún antes de leerlas, su calidad. </span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">No necesita presentación el autor de la obra que recomiendo. Y tampoco necesita presentación el mismo libro en el que, como su título lo indica, se compendian los principios fundamentales del pensamiento tomista, desde sus fuentes a la teología moral y la espiritualidad.</span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">En palabras de Juan Carlos Ossandón, quien prologa el libro: ““Este libro, «La Síntesis Tomista», de más de 500 páginas, es la mejor exposición que he leído y la más completa presentación de la sabiduría de aquel célebre fraile dominico. A pesar de la enorme dificultad de exponer la vastísima producción del teólogo medieval y tratar de misterios incomprensibles para nuestra débil razón, nos sorprende la claridad su de exposición; nota, por lo demás, típica del Fraile medieval y de muchos de sus discípulos. Dificilísimas cuestiones son explicadas de modo asequible a quien tenga una mínima preparación intelectual”.</span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El libro puede conseguirse en <a href="https://www.amazon.es/S%C3%ADntesis-Tomista-Reginald-Garrigou-Lagrange/dp/956632801X/ref=sr_1_1?__mk_es_ES=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&crid=3SGETJYQGJCLL&dib=eyJ2IjoiMSJ9.v4vyQVuoXzhNbM38lmqWdPVIIJhhWQFYDOMOY-XN7bFc3bI3d1hB6hCfLW7cg8R7Ea4uaqqtBbjBO1dzl6JGwsC0vdIzUPJCrFx9rWcFrWTuG3eX9Ewcrdmdg2VSDSh549ZHe_yNKwbNHTutY2LTTyK-PJcGlSGdZ9p5db-gqaMbGfTorzai1q3BRWiHQ_WVNKB9W5t-wfQJn8mtxGi24LoewFMhWQE-WPCwXjuzAfKDq3BUfVnEmY6pP6GfSjR1qOoH5tMZjMHXxwf2BJUmzY3gX42HZjIU2DZPp-qWgT8.owXrEt8m_QFyAo62l1T8_V0AprCUybhg5PHX7zOXZ74&dib_tag=se&keywords=s%C3%ADntesis+tomista&qid=1705675757&sprefix=s%C3%ADntesis+tomist,aps,289&sr=8-1"><b>Amazon</b></a>. </span></p><p style="font-family: Times; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: normal; margin: 0px; min-height: 14px; text-align: justify;"><br /></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com33tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-44140423312906920062024-01-29T03:00:00.001-03:002024-01-29T06:06:56.622-03:00La gran traición<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE3bsBsd-JoKtQF78H9WeEgIXWJHIjozgQdgVf9byJXIvxNkK6zSi41tsqB76Xto_WnIXlgZyj-iCQxmvo6SKApRfTPKcP1AJYHS3PrgCHc5F1qm-UwNd-snHMr7IBcPHLudgCD7ko5nnkI8idnqInMSOXAefTriHEuJciJPLr-vsOcUZ5qS8gEP6KE2AR/s4032/IMG_6079.HEIC" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3024" data-original-width="4032" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgE3bsBsd-JoKtQF78H9WeEgIXWJHIjozgQdgVf9byJXIvxNkK6zSi41tsqB76Xto_WnIXlgZyj-iCQxmvo6SKApRfTPKcP1AJYHS3PrgCHc5F1qm-UwNd-snHMr7IBcPHLudgCD7ko5nnkI8idnqInMSOXAefTriHEuJciJPLr-vsOcUZ5qS8gEP6KE2AR/w640-h480/IMG_6079.HEIC" width="640" /></a></div><div><br /></div><div><br /></div><div style="text-align: justify;">[La Iglesia --es un hecho incontestable-- se está vaciando; vaciando de fieles, vaciando de sentido, vaciando de contenido. Ya no tiene mucho sentido ser católico, si da lo mismo ser anglicano o luterano; si da lo mismo esforzarse por llevar una vida virtuosa, o vivir según los dictados del mundo o de la carne.</div><div style="text-align: justify;">La semana pasada, varios sitios internacionales (por ejemplo <a href="https://lanuovabq.it/it/orgasmi-e-genitali-spuntano-altri-testi-hot-di-fernandez">este</a> en italiano) sacaron a la luz una nueva serie de textos del cardenal Fernández: "Orgasmos y genitales". Así titulaban sus artículos porque esos eran los temas que el prelado trataba en sus escritos. Es un hecho que la Iglesia ha sido secuestrada y ha caído en manos de hombres sin fe. </div><div style="text-align: justify;">El artículo que sigue, de carácter teológico y reflexivo, ayuda a comprender la profundidad del daño, quizás irreparable, que Bergoglio y Fernández están infligiendo a la Iglesia].</div><p></p><p style="text-align: right;"><i><span style="font-family: times; font-size: medium;"><br /></span></i></p><p style="text-align: right;"><i><span style="font-family: times; font-size: medium;">por Henry Sire</span></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">En las últimas semanas hemos recibido una gran bendición: la demostración de que <b>para un amplio sector de la Iglesia católica de todo el mundo el Papa Francisco ha ido demasiado lejos</b>. Todos los indicios apuntaban hasta ahora a que no había límite en la capacidad de los fieles para aceptar los tejemanejes de este Papa con la verdad católica; pero ahora vemos que el límite estaba ahí, y que con <i>Fiducia Supplicans</i> se ha sobrepasado. Sin embargo, frente a este beneficio hay un mal mucho mayor: el estado de la Iglesia que hizo pensar a Francisco que podía salirse con la suya, y con su vergonzoso documento en primer lugar. Este estado de postración incluye muchos aspectos, entre los que destaca una jerarquía servil y al servicio del momento, pero lo que quiero tratar aquí es el fracaso de la Iglesia católica en los últimos sesenta años a la hora de transmitir a los fieles su enseñanza sobre la familia y la sexualidad.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>El ataque al ideal cristiano de la familia comenzó hace siglos, con la aceptación protestante del divorcio, y en el siglo XIX empezó a asumir un tono más ideológico con el auge del feminismo. El impacto de la Primera Guerra Mundial sacudió visiblemente las costumbres tradicionales, ya que las mujeres empezaron a abandonar las normas de modestia que habían prevalecido desde que Europa se hizo cristiana; el divorcio se aceptó ampliamente, y la defensa de la anticoncepción empezó a sacudir el instintivo aborrecimiento de la misma que había sobrevivido incluso en las sociedades protestantes. Contra esta marea, el Papa Pío XI se vio en la necesidad de publicar en 1930 la encíclica <i>Casti connubii</i>, oponiéndose a las nuevas tendencias. De este modo, <b>el Papa Pío cumplió con el deber perenne de la Iglesia de reafirmar la enseñanza cristiana contra los errores de la época</b>. Pero el enemigo no consistía en males morales aislados; era toda una falsa antropología que surgía de una nueva sociedad sin Dios. Impulsado por la ideología de la Revolución Francesa, el mundo avanzado empezaba a ver la sociedad humana como una colección artificial de ciudadanos, en la que la diferencia sexual era un mero accidente físico, el medio que la evolución había encontrado por casualidad para procrear la vida.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Hoy en día, el marco moral que Pío XI expresó en <i>Casti connubii</i> se ha vuelto totalmente ajeno al mundo moderno, tan lejos hemos viajado por el camino neopagano; pero peor es el hecho de que esa alienación abunda también entre los católicos, tanto laicos como clérigos. <b>La causa de ello es la desintegración de la filosofía católica provocada por el Concilio Vaticano II.</b> Se vislumbra incluso en los documentos del propio Concilio. La declaración programática del Concilio, <i>Gaudium et spes</i>, en su afán por predicar un mensaje “moderno”, creyó oportuno instar al progreso social de la mujer y hablar como si el régimen capitalista de competencia sin trabas, incluso entre los sexos, fuera el orden natural de la sociedad. La ruptura se generalizó en el clima que siguió a la clausura del Concilio. En el sacerdocio y en los seminarios se extendió la suposición de que la regla del celibato estaba a punto de ser abolida, con repercusiones nefastas sobre las vocaciones y especialmente sobre el <i>ethos</i> de la castidad en el clero. Entre los laicos existía la suposición paralela de que la doctrina de la Iglesia sobre la anticoncepción había sido superada y pronto iba a ser modificada. Cuando el Papa Pablo VI intentó reafirmar la enseñanza tradicional en la <i>Humanae vitae</i> provocó un colapso de la autoridad papal. Su encíclica fue recibida con vituperio inmediato y en la secuela fue ampliamente ignorada.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Estos fueron incidentes en la desintegración de todo el modo de pensar cristiano. Enseñados a considerar el <i>aggiornamento</i> como la nueva regla de fe, los católicos se rindieron a una ideología neopagana de la naturaleza humana. Las leyes de la moral sexual se convirtieron para ellos en prescripciones aisladas que ya no comprendían, porque habían perdido el contacto con su fundamento filosófico. Por tanto, <b>no hay esperanza de enseñar a la generación moderna a comprender la moral cristiana a menos que se liberen de las categorías del mundo moderno</b> y las sustituyan por la filosofía perenne de la Iglesia.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Ese punto de vista es, de hecho, más antiguo que la propia Iglesia y pertenece a la primera revelación de Dios a la humanidad. Procede de las lecciones que enseñan los primeros capítulos del Génesis, confirmadas por la razón natural, y constituyen una prueba luminosa de que esos capítulos son la Palabra inspirada de Dios. El Génesis enseña, en primer lugar, la verdad trascendente de que Dios creó al hombre a su imagen y semejanza. En segundo lugar enseña que Dios creó al hombre y creó a la mujer para que fuera su esposa y compañera. De esa verdad se deriva la realidad fundamental de la familia, y de ahí toda la naturaleza y el significado de la sociedad humana.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Sin embargo, en estas dos verdades hay implícita una paradoja. La familia humana es la imagen de la perfecta unión de Personas que existe en la Trinidad; sin embargo, en la Trinidad no hay división de sexos. El Hijo es engendrado por el Padre, y el amor entre ellos, como enseña San Agustín, se personifica en el Espíritu Santo. En la sociedad terrenal existe una diferencia. Una persona humana no es engendrada sólo por un padre, sino que es traída a la existencia por un padre y una madre. Esta es una relación que no existe en la Trinidad, y debemos preguntarnos por qué es así. Es evidente que Dios podría haber ideado una raza humana sin diferencias sexuales, con un medio distinto designado para la procreación. ¿Por qué, pues, creó Dios una raza dividida entre hombres y mujeres? La respuesta debe ser que lo hizo por el bien de la Encarnación. <b>La razón por la que cada ser humano deriva su naturaleza por igual de un hombre y de una mujer es que ésa era la única forma en que podía venir al mundo un Ser que era por naturaleza tanto Dios como hombre</b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>La alternativa sería pensar que Dios inventó un orden arbitrario de la humanidad y luego improvisó la Encarnación a partir de sus accidentes; ése es el absurdo que implican los entregados a los supuestos del mundo. <b>La verdad es lo contrario: la raza humana fue ideada para hacer posible la Encarnación.</b> La dualidad de los sexos es la condición previa natural para la dualidad sobrenatural de la Encarnación. De ello se deduce que la diferencia de los sexos no es un accidente físico impuesto a una personalidad, sino que forma parte integrante de la naturaleza humana y de su relación con Dios. <b>Un hombre es el tipo de ser humano que Dios ideó en el que debía realizarse la Encarnación; una mujer es el tipo de ser humano que Dios ideó como recipiente de la Encarnación</b>. Dios sólo pudo encarnarse como hombre, porque el sexo masculino estaba formado para representarle; sólo pudo hacerse hombre como hijo de una mujer, porque el sexo femenino estaba formado para engendrarle.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>De esta antropología aprendemos también el significado de la familia como el reflejo que Dios pretendía de la Trinidad, haciendo de la verdad divina el modelo de la sociedad humana. La familia debía ser el escenario del amor inmutable en el que cada niño debía crecer y extraer sus primeras nociones de la realidad, del valor, de la virtud y de lo que es ser humano. Tan fundamental era este plan divino que vemos el instinto de la familia plantado profundamente en la naturaleza humana, incluso en la naturaleza humana tal y como luchó después de la Caída. En las sociedades primitivas, aunque incapaces de articular su marco moral, vemos un respeto por el vínculo matrimonial que casi podría considerarse supersticioso, junto con un horror natural a las lujurias que actúan contra él. La relajación de la institución del matrimonio y la aceptación de la perversión aparece como un vicio artificial en sociedades demasiado sofisticadas como las antiguas Atenas y Roma, y siempre se ha reconocido como el presagio de la decadencia.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>El matrimonio humano es, por tanto, uno de los ideales más elevados que Dios pone ante nosotros; pero cuando consideramos el abismo entre el ideal y el pantano de la sexualidad tal y como la ha convertido la Caída, la lección que debemos extraer es el lugar esencial que ocupa la virtud de la castidad en la protección del vínculo matrimonial, el <i>castum connubium</i> que Pío XI se esforzó en defender. La lección es aún más fuerte cuando observamos los estragos que nuestra propia sociedad antinatural ha causado en los caminos de la naturaleza. <b>Aprendemos lo importante que es que los cristianos comprendan el plan divino de la naturaleza humana y repudien la falsa ideología que ha surgido entre nosotros. Ese fue el reto al que se enfrentó la Iglesia católica en el siglo XX, y ha fracasado tristemente. </b>Donde deberíamos haber tenido defensores sabios y valientes, nos hemos dejado llevar con demasiada frecuencia por picapleitos de boca harinosa cuyo evangelio es la acomodación a los hábitos del mundo, que hablan de la necesidad de ser pastorales y de reconocer la realidad de las situaciones humanas, y que incluso se vuelven contra la propia Iglesia y la acusan de fanatismo e intolerancia históricos como base de su enseñanza moral. <b>Lo que tenemos ahora con <i>Fiducia Supplicans</i> es esta traición elevada a la categoría de magisterio papal</b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Hay que reconocer también el efecto diabólico que esta traición ha tenido en nuestro mundo. El debilitamiento de la Iglesia católica tuvo su repercusión en otras religiones, sobre todo en la Comunión anglicana, que a estas alturas ha abandonado cualquier intento de defender la moral sexual cristiana; y el mismo fracaso ha afligido a la mayoría de las demás sectas protestantes. El colapso se inició en el momento en que el testimonio de la Iglesia católica empezó a fallar en la época del Concilio Vaticano II, y su resultado fue que el apuntalamiento cristiano de las sociedades seculares cedió rápidamente. El aborto, la sodomía y la pornografía perdieron la prohibición legal y el estigma que habían tenido antes, y un <i>ethos</i> de hedonismo pagano conquistó lo que antes habían sido naciones cristianas.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span> </span>Aprendemos de esto la rienda suelta que se da al Diablo cuando la Iglesia y el Vicario de Cristo faltan a su deber. </b>El ejemplo más grave de ello se ha dado en los últimos años. Habiendo ganado todas sus batallas anteriores contra la familia natural, el Diablo encontró una nueva locura que soltar en la sociedad neopagana, y fue la ideología del “género”. De repente, hace unos diez años, los oráculos de la modernidad empezaron a proclamar que el sexo no es una realidad biológica sino una construcción social, que no hay dos sexos sino cuarenta y siete, o cualquier número que el cabalista desee conjurar, que el sexo de una persona no es lo que la naturaleza hizo sino aquello con lo que él o ella elige “identificarse”; y lanzaron una campaña fanática para animar a la gente a someterse a mutilaciones quirúrgicas, y para adoctrinar a los niños con un mensaje de confusión en cuanto a su identidad sexual.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Esta locura surgió de la nada hace una década, y lo más chocante ha sido el silencio de la Iglesia católica ante ella. Si hubiéramos tenido un Papa que conociera su deber como Pío XI, habría dejado claro de inmediato que cambiar el sexo propio, o el de otra persona, es una enormidad moral del peor orden y está absolutamente prohibido por la ley de la Iglesia, y se habría levantado en armas contra la campaña de falsedades insolentes a la que se ha rendido la sociedad moderna. En lugar de ello, el rebaño se ha quedado sin pastor. <b>Mientras el Diablo avanzaba a pasos agigantados entre las almas humanas, el Papa Francisco ha estado hablando del cambio climático</b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Este es el contexto del flagrante fracaso del Papa a la hora de proclamar la enseñanza cristiana sobre el pecado de la sodomía, un tema sobre el que se ha mostrado por muchas declaraciones privadas como un hereje evidente. Ha salido a la luz por su publicación de <i>Fiducia Supplicans</i>, y por la posterior revelación de que el jefe que ha nombrado para el Dicasterio para la Doctrina de la Fe es un hombre con la teología de un erotómano. Sin embargo, la traición más amplia ha sido el abandono de las funciones de la Iglesia en lo que respecta a la ética de la familia y la virtud de la castidad. La situación del mundo actual es aquella de la que la hermana Lucía de Fátima advirtió al cardenal Caffarra: “Llegará un momento en que la batalla decisiva entre el reino de Cristo y Satanás será sobre el matrimonio y la familia”. No hace falta ninguna visión sobrenatural para afirmar esto, ya que está entre nosotros para cualquiera que tenga ojos para ver. El Príncipe de la Mentira ha estado haciendo súbditos dispuestos por millones a nuestro alrededor, y la Iglesia no ha defendido la verdad. <b>Y ese fracaso continuará mientras este maestro del pasado en desviaciones se siente en el trono de Pedro</b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;">Fuente: <a href="https://onepeterfive.com/the-great-betrayal/">OnePeterFive</a></span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com47tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-12683954591009186172024-01-25T07:00:00.000-03:002024-01-25T07:00:00.128-03:00Unos atroces idiotas<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYE6iSwONFCQn8S4N7XaJbUACzgyNz7NkdyIWuyEDoZKn9yOGwCOtoYgOP7wIo5qMxahAPxrAKmhLg-9v2I9-eOawa5Ft9ZWFiIhZhztVbfubaxE__JGkz8jrbzfu5-WNQG66HiQYYEt7CQGKL6WRbJp0f6-nhVybe3KlT1OXMcdlRYXUeDrfQF7Qlaht0/s759/1e3d49603de6c906ff1b57add7e42448.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="759" data-original-width="564" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYE6iSwONFCQn8S4N7XaJbUACzgyNz7NkdyIWuyEDoZKn9yOGwCOtoYgOP7wIo5qMxahAPxrAKmhLg-9v2I9-eOawa5Ft9ZWFiIhZhztVbfubaxE__JGkz8jrbzfu5-WNQG66HiQYYEt7CQGKL6WRbJp0f6-nhVybe3KlT1OXMcdlRYXUeDrfQF7Qlaht0/w476-h640/1e3d49603de6c906ff1b57add7e42448.jpg" width="476" /></a></div><br /><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><br /></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><br /></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><br /></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;">por Domenico Celada</span></i></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><i><span style="font-size: medium;"><br /></span></i></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i>El pasado 20 de marzo publicamos una traducción de una notable </i><a href="http://caminante-wanderer.blogspot.com/2023/03/a-los-ilustres-asesinos-de-nuestra.html"><span style="color: #9d0113;"><i>carta abierta</i></span></a><i> escrita por Mons. Domenico Celada en 1969. Lo que sigue es un artículo que escribió a finales de febrero de 1969 en el periódico Il Tempo, sólo dos meses antes de que Pablo VI publicara su constitución apostólica Missale Romanum promulgando el Novus Ordo Missae:</i></span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Recuerdo haber escrito, en el número de abril-junio de 1966 de una revista de música, una nota sobre la liturgia después del Concilio Vaticano II. Eran los meses en los que el plan destructivo de ciertos “liturgistas” tomaba forma, en todo su significado trágico, y habían llegado a proponer esas llamadas “misas de los jóvenes”, acompañadas de orquestas de salón de baile, que representan –incluso dejando de lado cualquier consideración de carácter religioso– el triunfo de la ignorancia y la estupidez.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Escribí entonces: “La sagrada liturgia atraviesa un período de gran crisis, quizás el más doloroso de su historia. Nunca ha habido tanta decadencia y confusión: realmente se estaba tocando fondo”.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>En aquella ocasión recibí mensajes de conformidad y alabanza por lo escrito, bien puedo decirlo, de todas partes del mundo católico: cartas de simples fieles, de muchos sacerdotes y párrocos, incluso de obispos y cardenales. Sin embargo, para ser honesto, debo decir que también recibí una fuerte “reprimenda” por parte de la oficina eclesiástica encargada de la llamada reforma litúrgica, oficina conocida con el nombre de “Consilium”, sobre la cual ya existe una amplia literatura ciertamente no benévola.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>El emisor de la “reprimenda” (escrita en papel membretado oficial, con escudo y número de protocolo) comenzó expresando su sorpresa ante mi diagnóstico de “crisis” en la liturgia, y sostuvo, por el contrario, que “<i>la liturgia atraviesa uno de sus períodos más florecientes y prometedores</i>”; tras lo cual declaró que mis comentarios eran de una “falsedad supina” y que todo el texto representaba una “insinuación ofensiva” y una “evaluación subjetiva y errónea”. Mi prosa era, además, “desconcertante, descarada, ofensiva y audaz”.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Apenas salí completamente ileso de esa avalancha de adjetivos, agrupados de a cuatro, bajo los cuales podría haberme asfixiado. No han pasado ni tres años desde entonces.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hace unos veinte días abrí <i>L'Osservatore Romano</i> y encontré un artículo de siete columnas (una página entera del periódico de la Santa Sede) titulado “Historia de la Iglesia y crisis de la Iglesia”. En él, el distinguido historiógrafo Hubert Jedin escribe textualmente: “En primer lugar, visible a todos, está la crisis litúrgica, por no hablar de caos. Cuando hoy, domingo por la mañana, se recorre las iglesias parroquiales de una ciudad, se encuentra en cada una un servicio divino "organizado" de manera diferente; uno encuentra omisiones; a veces se oyen lecturas diferentes de las previstas por el <i>ordo</i> litúrgico; si luego uno llega a otro país cuyo idioma no conoce, se siente completamente extraño…”.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Parece importante señalar que Hubert Jedin, en su claro diagnóstico de la situación actual de la Iglesia, menciona “<i>en primer lugar</i>” -incluso antes de la crisis de fe- precisamente la crisis litúrgica, ahora “visible a todos”. Considerando la autoridad del escritor y la del periódico vaticano, que nunca publica un artículo excepto después del más riguroso control, hay que concluir que hoy la crisis de la liturgia es un hecho indiscutible, y que es lícito hablar y escribir sobre ella sin temor a recibir misivas llenas de adjetivos poco halagadores. [1]</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Por otro lado, en tres años han pasado muchas cosas. La Congregación de Ritos se vio obligada a intervenir contra los numerosos experimentos arbitrarios con una “declaración” del 29 de diciembre de 1966 (que, por otra parte, es letra muerta), y el propio Papa, en la famosa alocución del 19 de abril de 1967, expresó su dolor y aprensión por lo que sucede en el campo litúrgico, subrayando la “perturbación de los buenos fieles” y denunciando una cierta mentalidad encaminada a la “demolición del auténtico culto católico”, implicando también “subversiones doctrinales y disciplinarias”.<br />
<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Pero de particular interés es la comparación que el estudioso hace entre la crisis vivida por la Iglesia en el siglo XVI y la de la actualidad. ¿Cómo superó la Iglesia aquella crisis? Jedin responde: “No renunciando a su autoridad, ni aceptando fórmulas equívocas de compromiso, ni acogiendo el caos litúrgico creado [en ese momento] por innovaciones arbitrarias en el servicio divino”.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Esto es muy cierto. Si los decretos tridentinos restablecieron la seguridad de la fe, el misal y el breviario de san Pío V unificaron aún más la liturgia. De hecho, no debemos olvidar que la “lex orandi”, según un antiguo adagio, es también la “lex credendi”: la ley de la fe. Por tanto, parece lógico que a la “licentia orandi” actual le corresponda una “licentia credendi”.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hubert Jedin escribe: “Me temo que, dentro de poco, en algunos lugares, ya no se encontrará un misal latino...” Y sin embargo (recuerda el estudioso), “la propia Constitución litúrgica (art. 36) mantiene como regla, de la misma manera que era antes, la liturgia en latín. ¿No sería un disparate que la Iglesia católica en nuestro siglo –en el siglo de la <i>unificación del mundo–</i> renunciara por completo a un vínculo de unidad tan precioso como lo es la lengua litúrgica latina? ¿No equivaldría esto a un deslizamiento muy tardío hacia un nacionalismo que ya se considera superado? ...”.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Se trata de preguntas puramente retóricas, ya que la inexplicable renuncia al latín se ha producido prácticamente “in fraudem legis”, contra la obligatoriedad de una ley conciliar que prescribe claramente la preservación del uso del latín, y contra el derecho de los fieles católicos al aprovechamiento de un bien común.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Ahora, habiendo roto la unidad de la lengua y destruido la identidad de los ritos, el caos se ha extendido del campo litúrgico al doctrinal. Ya en abril de 1967, Pablo VI comenzó a lamentar “algo muy extraño y doloroso”, la “alteración del sentido de la única y genuina fe”. Pero esto fue la consecuencia –con una lógica perfecta e inexorable– de alterar el grandioso edificio de la Liturgia, es decir, de haber traducido, mutilado y reemplazado textos y fórmulas que en sí mismos representaban una “summa” de piedad y doctrina. Hoy se comprende más que nunca la verdad de la enseñanza de Pío XII en la encíclica <i>Mediator Dei</i>: “El uso de la lengua latina es un signo claro y noble de unidad, y un antídoto eficaz contra cualquier corrupción de la doctrina pura”.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>La crisis de la liturgia es ahora “visible a todos”. Se han descubierto muchos engaños. A pesar de ello, los innovadores siguen trabajando con el celo de quien no está muy seguro de sí mismo, siguen manipulando, distorsionando y demoliendo lo poco que queda. (Recientemente se celebró una conferencia de liturgistas para discutir “nuevas plegarias eucarísticas” y un nuevo “ordo Missae”...)</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Respecto a estos obstinados reformadores que perturban la liturgia, el célebre novelista católico François Mauriac escribía hace no mucho: “Me pregunto, presa del pánico: ¿y si todos estos brillantes innovadores no fueran más que un grupo de atroces imbéciles? Entonces ya no habría escapatoria: porque ha sucedido que los sordos recuperen la audición, que los ciegos vuelven a ver; incluso ha sucedido que los muertos resuciten; pero no hay ninguna prueba, ningún documento, sobre un idiota que haya dejado de serlo”.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Me parece que el académico francés es demasiado pesimista. Parece haber olvidado que a cualquier idiota, aunque no pueda dejar de serlo, se le puede poner simplemente en condiciones de no hacer daño.</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: center;"><i><span style="font-size: medium;">****</span></i></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i><br />
</i>[1] Enojado por este artículo de Hubert Jedin, Annibale Bugnini escribió una carta privada de protesta al autor y luego tuvo el detalle de citarla extensamente en su libro <i>La reforma de la liturgia</i> (p. 283). Este apasionado ataque a la praxis litúrgica de la Iglesia durante la mayor parte de su historia debe ser seguramente uno de los pasajes más notables jamás escrito por un católico (si su autor puede ser considerado tal):</span></p><p style="background-color: white; font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px 0px 8px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Como buen historiador que sabe sopesar ambas partes y llegar a un juicio equilibrado, ¿por qué no menciona los millones y cientos de millones de fieles <i>que por fin han logrado dar culto en espíritu y en verdad</i>? Quienes por fin pueden orar a Dios en su propia lengua y no con sonidos sin sentido, y estar felices de saber de ahora en más lo que dice ¿No son ellos “la Iglesia”? Respecto al latín como “vínculo de unidad”, ¿cree que la Iglesia no tiene otras formas de asegurar la unidad? ¿Cree que hay una unidad profunda y sentida en medio de la incomprensión, la ignorancia y la “oscuridad de la noche” de un culto que carece de rostro y luz, al menos para los que están en la nave? ¿No piensa que un pastor sacerdotal debe buscar y fomentar la unidad de su rebaño –y por tanto del rebaño universal– mediante una fe viva que se alimenta de los ritos y se expresa en el canto, en la comunión de los espíritus, en el amor que anima a la Eucaristía, en la participación consciente y en la entrada al misterio? La unidad del lenguaje es superficial y ficticia; el otro tipo de unidad es vital y profunda... Aquí en el Consilium no trabajamos para museos y archivos, sino para la vida espiritual del pueblo de Dios.</span></p><div><br /></div>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com31tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-14924246807957331152024-01-22T07:00:00.003-03:002024-01-22T07:00:00.131-03:00El infierno vacío y el fin de la Iglesia. En televisión, por supuesto<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieO9xLqBIll9bZgLEOiGsrXWF1flYdSSW5Zt-2b0SHOJM8Q8O1rcFGT7U_AQryc450pyn4EOWukesITg8k1nlh05109o-N12oPVKd6_9SvX29WkpkMis1Vh3Wu74z-verA1jJR_mazQOylqtUtihfOjA6LuqtvZfPJlZB1xnAI5yD1Jxp7Uvefp689Qnxk/s564/3f2625e6fd73214294cd38e971af186b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="508" data-original-width="564" height="576" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieO9xLqBIll9bZgLEOiGsrXWF1flYdSSW5Zt-2b0SHOJM8Q8O1rcFGT7U_AQryc450pyn4EOWukesITg8k1nlh05109o-N12oPVKd6_9SvX29WkpkMis1Vh3Wu74z-verA1jJR_mazQOylqtUtihfOjA6LuqtvZfPJlZB1xnAI5yD1Jxp7Uvefp689Qnxk/w640-h576/3f2625e6fd73214294cd38e971af186b.jpg" width="640" /></a></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><i><span style="font-size: medium;">por Aldo María Valli</span></i></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><i></i><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Con su <a href="https://youtu.be/Vz6OwXBJdEo?si=FPrFD5fYS41myfOW">entrevista</a> a Fazio, <b>el Papa ha puesto a la Iglesia católica en liquidación</b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Dijo que le gusta pensar que el infierno está vacío. "Es algo personal mío, no un dogma", añadió, como para restar seriedad a la afirmación. Pero él es el Papa, el vicario de Cristo en la tierra. Cada declaración que hace, aunque se exprese a nivel personal, tiene un peso específico como ninguna otra. Y él sabe cómo funciona: 'Si el Papa lo dijo...'.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">¿Por qué digo que con sus palabras el papa ha puesto a la Iglesia en liquidación? Muy sencillo. Si el infierno está vacío significa que no hay juicio. Y si no hay juicio significa que no hay pecado. Y si no hay pecado significa que nuestro Señor vino al mundo para nada porque un mundo sin pecado no tiene necesidad de redención. Y si nuestro Señor Jesús vino para nada, significa que fundó la Iglesia para nada. Y si la fundó para nada, significa que no es necesaria. Y si no sirve para nada, se puede abolir con toda seguridad. Y si se puede abolir, ¿para qué está el papa?</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><b><span style="font-size: medium;"><span> </span>Bergoglio, al poner a la Iglesia en liquidación, también ha puesto al papa, y por lo tanto a sí mismo, en liquidación. Suicida. ¿Se da cuenta de esto?</span></b></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Parafraseando a Francisco, me gustaría pensar que no se da cuenta y que sus facultades mentales no están en su sitio. Desgraciadamente, no es el caso. Como me dicen amigos argentinos que le conocen, y como confirman algunos desde dentro de los sacros palacios, <b>sólo le interesa el poder por el poder. Y la imagen de sí mismo</b>. <i>Après moi le déluge</i>. Así que es feliz si los Fazios de turno se arrodillan ante él. Basta. El resto no le interesa lo más mínimo. Al contrario, que la Iglesia sea puesta en liquidación le complace. Porque en realidad la desprecia. En el Vaticano llevan mucho tiempo susurrándolo. El Número Uno, como le llaman allí, desprecia a la jerarquía, desprecia a los cardenales, desprecia a los obispos, desprecia todo el mecanismo curial y eclesial, <b>una maquinaria que sólo tiene sentido para él en la medida en que le permite ejercer el poder y cultivar su imagen</b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Se pueden hacer muchas hipótesis y razonamientos sobre el origen de ese desprecio. Lo esencial es que <b>la idea de un infierno vacío no es expresión de un espíritu misericordioso, sino de nihilismo</b>. Un nihilismo doctrinal, teológico y litúrgico que ya había aflorado en abundancia, pero que ahora ha salido a la luz con esta <i>voce del sen fuggita</i>. Revestido de peronismo práctico, el nihilismo bergogliano se traduce en ambigüedad sistemática. Que utiliza con el propósito habitual: <b>exaltarse a sí mismo y devolver el golpe a la Iglesia</b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>¿Se recuperarán algún día la Iglesia católica y el papado del golpe infligido por Bergoglio?</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Humanamente hablando, es difícil. La voz del papa ha quedado reducida a la de un influencer superficial y demagógico. La Iglesia, como institución, pierde credibilidad día a día. Y ahora, con la declaración papal sobre el infierno vacío, ha perdido oficialmente su sentido.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">En los sacros palacios están consternados. No tanto por la fe, sino por el destino de la institución. Como funcionarios de una gran burocracia, los curiales no pueden permitir que el aparato pierda sentido y función. Si el aparato se acaba, ellos también.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Se trata, pues, de una cuestión de vida o muerte (no eterna, obviamente). <b>Y cada día que pasa, la situación se vuelve más pesada, ya que la institución se hunde cada vez más</b>.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Hubo un tiempo en que en un caso como éste se hubiera procedido con una hermosa conspiración palaciega, pero para ser conspirador se requiere inteligencia y valor, y alrededor no los hay. En cambio, hay mucho miedo, porque el tirano es vengativo y tiene espías por todas partes.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Así que navegamos a vista, hasta la próxima entrevista, hasta el próximo <i>motu proprio</i>. Hasta la próxima tontería de Tucho. Intentando ganarse la vida siendo invisible.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">¿Esperanzas en el próximo Papa? En mi libro <i>Cómo acabó la Iglesia</i> imagino que después de un Francisco I vendrá un Francisco II y luego un Francisco III y así sucesivamente, durante bastante tiempo. <b>La hipocresía clerical no tiene límites</b> (quizá los que le odian puedan pedir la beatificación de Bergoglio) y el neomodernismo ocupa todos los ganglios de la institución.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span> </span>La Iglesia ha sido liquidada en televisión y el papa se ha suicidado en directo</b>, en un programa de entrevistas nocturno, para complacer a la gente. Cierto. Cierto que fue la televisión la que decretó su fin, en nombre del <i>share</i>. No podía haber sido de otro modo. Después de que la Iglesia se vendiera al mundo, no podía haber otro final, siendo la TV la expresión y la síntesis del pensamiento del mundo.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Sólo el buen Dios, como y cuando quiera, puede venir y quitar la cartel <i>The End</i> para escribir un guión totalmente nuevo. ¿O tal vez ya lo esté escribiendo?</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: right;"><span style="font-size: medium;">Fuente: <a href="https://www.aldomariavalli.it/2024/01/19/linferno-vuoto-e-la-fine-della-chiesa-in-tv-naturalmente/">Duc in Altum</a></span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com82tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-76705159219448978592024-01-19T10:43:00.001-03:002024-01-19T10:43:12.353-03:00Bergoglio no vendrá a Argentina<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpGh_fO52CYiultFKeXiDaZZw1uAJxIOiu5_BWMkIlrTZ8Ql5Tq7UZuiIZKxdMtfgBqLdT7trEBRy51LGmGzr1ouTcp4kpE-4oC7s0M_7cabeyVEaryxctO7V72we-8pb0tHz7SrsCaNGsP3cTT_q0CxRQM2i2js_4P-pThLBPUFtymE-_RFzPIX8r3NFk/s682/723623b692628d7c674ab61c08523c70.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="682" data-original-width="455" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpGh_fO52CYiultFKeXiDaZZw1uAJxIOiu5_BWMkIlrTZ8Ql5Tq7UZuiIZKxdMtfgBqLdT7trEBRy51LGmGzr1ouTcp4kpE-4oC7s0M_7cabeyVEaryxctO7V72we-8pb0tHz7SrsCaNGsP3cTT_q0CxRQM2i2js_4P-pThLBPUFtymE-_RFzPIX8r3NFk/w426-h640/723623b692628d7c674ab61c08523c70.jpg" width="426" /></a></div><br /><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El lunes pasado, un buen amigo me decía azorado: “¿Viste que el papa Francisco finalmente viene a Argentina? Lo dijo ayer en un programa de televisión italiano”. Yo quedé asombrado de que haya todavía gente buena e inteligente con capacidad de creerle a Bergoglio. <b>El Papa Francisco jamás vendrá a Argentina. Teme el recibimiento que tendría</b>. De otro modo, lo hubiese hecho durante el gobierno de Cristina Kirchner, o de Mauricio Macri o de Alberto Fernández. No se trata de una cuestión política ni electoral. Se trata de puro cálculo. Ya tuvo la experiencia chilena y sería catastrófico que algo similar le ocurriera en su propio país donde es tibiamente querido. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Pero mucho menos vendrá luego de haber escuchado lo que el presidente Milei dijo en Davos. En la misma reunión a la que Francisco envió sus calurosas bendiciones, J<b>avier Milei pronunció un </b><a href="https://youtu.be/px7t9TSDLIo?si=0sbrnGgxPlY4EZr-"><b>discurso</b></a><b> en el que contradice uno a uno los postulados más cercanos al corazón pontificio</b>: el socialismo, que en Argentina se llama peronismo; la falacia de la justicia social tal como la entiende la clerecía progresista argentina, y la agenda 2030, especialmente el postulado de las causas antrópicas del cambio climático, que es el eje vertebrador del magisterio de Bergoglio.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Peor aún. El discurso de Milei despertó las irás previsibles de la progresía de todo el mundo, pero las simpatías que suscitó fueron mucho más fuertes, o al menos más ruidosas. Es decir, <b>el discurso ambientalista y socialista de Francisco no tiene ninguna relevancia en Argentina y, en cambio, sí la tiene el discurso “reaccionario” de Milei.</b> En otras palabras, la popularidad del presidente argentino es mucho mayor que la del pontífice argentino; ergo, un populista como Bergoglio jamás se arriesgará a que tal desbalance quede públicamente manifestado.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>El Foro de Davos se ha caracterizado por ser un encuentro anual de grandes líderes políticos y empresariales donde se defiende el “capitalismo de Estado”, el intervencionismo público y la ingeniería social; es decir, se defiende el socialismo más o menos aguado. <b>Davos es, en otras palabras, la usina de las políticas progresistas que se aplican en el mundo entero fundamentalmente a través de los organismos internacionales, las universidades y el periodismo</b>. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Cuando se produce la caída del Muro de Berlín y, con ella, la caída estrepitosa del comunismo, los marxistas rápidamente idearon en neo-marxismo, donde las luchas ya no serían de burgueses contra proletarios, sino de otro tipo: hombres contra mujeres; el género humano contra la naturaleza; heterosexuales contra homosexuales y demás minorías, etc. Esta es la agenda universalmente aceptada y la vulgata que repiten hasta el hartazgo los gobiernos, las universidades y los medios de educación. Y, digámoslo, también la Iglesia. Es Davos donde se ha cocido principalmente este condumio que está envenenando a Occidente.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><b><span> </span>Javier Milei ha tenido no ya la osadía sino la <i>locura</i> de ir a enrostrales a la flor y nata del progresismo reunidos en ese foro que Occidente está peligro</b>, y lo está debido a las políticas neo-marxistas, o progresistas o socialistas —que él toma como sinónimos— que se están aplicando desde hace décadas. ¿Quién se hubiese animado a hacer una crítica feroz al “crimen sangriento del aborto”, al feminismo o al discurso dogmatizado sobre el cambio ambiental en ese ámbito? Sólo un loco, como Milei.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Luisa Corradini, la progresista corresponsal de <i>La Nación</i>, <a href="https://www.lanacion.com.ar/politica/javier-milei-regreso-de-davos-con-un-balance-mixto-entre-la-fascinacion-y-las-dudas-nid18012024/">escribió</a> citando una fuente anónima: “Tironeados entre el estupor y cierta fascinación, la sala que lo escuchaba hesitó y también aplaudió la performance del actor que, no obstante, <b>acababa de arruinar en 30 minutos, más de 50 años de esfuerzos del Foro Económico </b>para dar forma a un capitalismo inclusivo, responsable y bien educado”, reconoció este jueves un responsable del Foro que pidió el anonimato”. <b>Milei les escupió el asado a los diseñadores del progresismo mundial.</b> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Destaco tres curiosidades. En primer lugar, <b>la enorme repercusión positiva en las redes sociales</b> —la única repercusión válida en la actualidad— que tuvo el discurso del presidente argentino. En segundo lugar, que si bien eran totalmente previsibles los comentarios y repercusiones negativas entre las personalidades y los medios <i>mainstream</i>, <b>resulta desconcertante la crítica que también proviene de ciertos grupos residuales del catolicismo conservador y nacionalista de Argentina</b>, que terminan adoptando el discurso progresista. Finalmente, que si leemos el <a href="https://www.vaticannews.va/es/papa/news/2024-01/davos-papa-aun-hambre-explotacion-analfabetismo-como-es-posible.html">mensaje</a> enviado por el Papa Francisco al Foro, descubriremos que <b>el discurso de Milei desarma uno a uno los postulados bergoglianos. Por eso mismo, Bergoglio jamás vendrá a Argentina… a Dios gracias.</b> </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-size: 12px; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; min-height: 15px; text-align: justify;"><br /></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-91182047791150883862024-01-17T07:00:00.001-03:002024-01-17T08:08:23.895-03:00Nueva bendición en el Ritual Romano<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE7Dlmsvg8EmRRQ0mlAVY4LQTRbHsmMJpMwPzw-UkTFkMGocyzriaNVGMH_U4IQM5Kq0DJvSkf0kc4Vi8C6OPFO4w4UhkkROB2YgJeWCsB0BKe0S-KXOnPvNWecCX7DHp4c2PoWX7IZF8Avg5CS1I1DAHaNYNDrRWkUE21cY_R5QJijqsbx1E7E9EG_xYD/s1190/Benedictio%202.1.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1190" data-original-width="840" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhE7Dlmsvg8EmRRQ0mlAVY4LQTRbHsmMJpMwPzw-UkTFkMGocyzriaNVGMH_U4IQM5Kq0DJvSkf0kc4Vi8C6OPFO4w4UhkkROB2YgJeWCsB0BKe0S-KXOnPvNWecCX7DHp4c2PoWX7IZF8Avg5CS1I1DAHaNYNDrRWkUE21cY_R5QJijqsbx1E7E9EG_xYD/w452-h640/Benedictio%202.1.jpeg" width="452" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqB0twQAKHnWi31VR6Ypc3OlCk_CN3DI4c7zF8sFuXjSkFDZ7hsoooYxCFeXyeLRWT0ew1xhkXSk4M_QyWLnWwukK_UlsjaeULtxBVa1VmU6cbNcxTRJWgBnwCC9k4WWnqrTtU4LtoDf0vRTnmJqDlqQqCRYvHa419PF45ylQ834sRsIJ91Dw1ETbUy-k4/s1190/Benedictio%202.2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1190" data-original-width="840" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgqB0twQAKHnWi31VR6Ypc3OlCk_CN3DI4c7zF8sFuXjSkFDZ7hsoooYxCFeXyeLRWT0ew1xhkXSk4M_QyWLnWwukK_UlsjaeULtxBVa1VmU6cbNcxTRJWgBnwCC9k4WWnqrTtU4LtoDf0vRTnmJqDlqQqCRYvHa419PF45ylQ834sRsIJ91Dw1ETbUy-k4/w452-h640/Benedictio%202.2.jpeg" width="452" /></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">Ayer, el blog <a href="https://blog.messainlatino.it/2024/01/a-san-pietro-le-prove-per-benedire-le.html">Missa in Latino</a> nos informaba acerca de las discusiones que por estas horas tiene el venerable cabildo de la archibasílica acerca del modo de impartir la bendición a las parejas "irregulares", cualquiera sea su pelaje.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>El cardenal Arthur Roche, prefecto del Dicasterio para el Culto Divino, por su parte, luego de leída y discernida la declaración <i>Fiducia Supplicans</i>, ordenó a los especialistas de su dicasterio la redacción de una bendición para todas las parejas irregulares que lo soliciten. Colaboraron en la tarea Mons. Edgar Peña Parra, Sustituto de la Secretaría de Estado; Mons. Battista Ricca, funcionario del Banco Vaticano; Mons. Luigi Capozzi, ex-secretario del cardenal Coccopalmiero, el p. Luis Duacastella, ex-secretario del cardenal Jorge Mejía y el P. Fabián Pedacchio, ex-secretario del Papa Francisco.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> </span>Filtrado el texto de la nueva bendición que, según nuestras fuentes ya habría sido aprobado por el Santo Padre, lo ofrecemos en primicia a los lectores del blog, adelantándonos a su inminente inclusión en la <i>editio typica </i>del Ritual Romano.</span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com56tag:blogger.com,1999:blog-3867065999767864372.post-54354234881687148732024-01-15T07:00:00.058-03:002024-01-15T08:29:03.366-03:00De la farsa a la catástrofe<p> </p><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><tbody><tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVrefsHVIDIn9y9f2vZm9DTfJzHXQ8ObO0FXF4d68DpTS_e31vUB0p7oQOwhyenWUro-PwpafVp5VkYm0WJRbeGPRUeai2_FcSjhXodNSt-ZE3WRnebu6ToMHj8qjYPdN5b6bgaWWaUvXrlWDANYcIcRmXUE_T6rmJqo-wsiKWrtNDZqMzEyX07DGNNawz/s1000/Jean_GeorgesVibert_ThePreeningPeacock.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="769" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVrefsHVIDIn9y9f2vZm9DTfJzHXQ8ObO0FXF4d68DpTS_e31vUB0p7oQOwhyenWUro-PwpafVp5VkYm0WJRbeGPRUeai2_FcSjhXodNSt-ZE3WRnebu6ToMHj8qjYPdN5b6bgaWWaUvXrlWDANYcIcRmXUE_T6rmJqo-wsiKWrtNDZqMzEyX07DGNNawz/w492-h640/Jean_GeorgesVibert_ThePreeningPeacock.jpg" width="492" /></a></td></tr><tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Jean Georges Vibert (1840-1902), <i>El pavo real se acicala</i>, Colección privada.</td></tr></tbody></table><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><p></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">[<b>Aclaración previa:</b> Seguramente resultará ya cargante y aburrido para los pacientes lectores del blog, como lo resulta para mi, seguir hablando del malhadado documento promulgado por el Vaticano y de los desaguisados del pornocardenal Víctor Fernández. ¡Qué más quisiéramos discutir en esta página, como hacíamos en los buenos tiempos del Papa Benedicto, temas más profundos y apasionantes! Sin embargo, la situación de la Iglesia es de extrema gravedad, y los manifiestos culpables de ella, en los últimos meses, son el Papa Francisco y el prefecto de Doctrina de la Fe. Y un cónclave se acerca. Nosotros, como laicos, podemos hablar libremente de estos temas -¿no es que el Concilio Vaticano II nos consideró ya maduros hijos de la iglesia con plenos derechos?- cosa que no pueden hacer los muchos sacerdotes y los muchos obispos que de buena gana lo harían por el razonable temor a una tormenta de misericordia que, por ahora, no puede cernirse sobre los seglares.]</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;">El cardenal Mauro Gambetti, arcipreste de la basílica de San Pedro en el Vaticano, hizo saber en una <a href="https://secretummeummihi.blogspot.com/2024/01/en-la-basilica-de-san-pedro.html?m=1&fbclid=IwAR3B_40skYcSwZb97xYFtooq5i459y2AHI7wGky9UX-haSjxU4kKiRalViY">entrevista</a>, que las parejas de personas del mismo sexo que lo soliciten, podrán recibir la bendición de su unión en el templo mayor de la cristiandad. Se trata del mismo purpurado que ha prohibido terminantemente en la basílica la celebración de la misa tradicional, aquella que la Iglesia celebró durante dos mil años, e incluso de la celebración privada de la misa <i>novus ordo</i>, la que solamente puede ser concelebrada. Estamos frente a una catástrofe que, con razón, algunos le adjudican connotaciones apocalípticas: <b>en San Pedro se pueden <i>casar</i> dos homosexuales pero no se puede celebrar la santa misa.</b></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> El pontificado de Francisco, que comenzó siendo una farsa, se ha convertido en una catástrofe. En este blog lo previmos desde el fatídico 13 de marzo de 2013: el problema de Bergoglio no es que fuera progresista; el problema es que era un compadrito porteño que había alcanzado las ambiciones de poder que albergaba desde su juventud (el nuncio Bernardini lo definió como “un hombre enfermo de poder”) y que llevaría a la Iglesia a una inédita situación de ruina. Lamentablemente, no nos equivocamos. </span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Y es importante dejar en claro que el culpable es Jorge Mario Bergoglio, devenido en Francisco por una imperdonable imprudencia de los cardenales, aunque ha sido su favorito, el cardenal Víctor Fernández, quien ha llevado al extremo la situación de crisis. Como él mismo <a href="https://infovaticana.com/2024/01/12/el-papa-sabia-de-la-existencia-del-polemico-libro-de-victor-manuel-fernandez-cuando-le-nombro-prefecto-de-doctrina-de-la-fe/">lo dijo</a> hace pocos días, Francisco sabía de la existencia del pornolibro antes de que fuera nombrado en Doctrina de la Fe. Y como bien <a href="https://lanuovabq.it/it/pornocrazia-laffaire-tucho-non-e-un-caso-e-un-metodo?fbclid=IwAR1HF5oT11ry--ObypMCmI3pO0Jg6FPKT9n230yiZotBhBjbztQPwQGK_AA">señaló</a> Scrosati, <b>el <i>affaire</i> Tucho no es una casualidad; es un método. Estamos bajo un régimen pontificio que bien puede ser señalado como </b><i><b>pornocracia.</b> </i>Basta recordar nombres como Battista Ricca, Arthur McCarrick, Gustavo Zanchetta, Francesco Coccopalmiero, Godfred Daneels o Víctor Fernández para convencernos que, quienes manejan a la Iglesia, en buen número son personas capaces de las peores perversiones. Y todos ellos fueron elegidos personalmente por el Papa felizmente reinante.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> Hay una pregunta sin embargo, que sobrevuela en todos los ámbitos católicos: <b>¿cómo fue posible que se cometiera error tan garrafal como la publicación de <i>Fiducia supplicans</i>?</b> El cardenal Fernández, como siempre, trasladó su responsabilidad el Papa. Lo acaba de decir en una <a href="https://infovaticana.com/2024/01/12/el-papa-sabia-de-la-existencia-del-polemico-libro-de-victor-manuel-fernandez-cuando-le-nombro-prefecto-de-doctrina-de-la-fe/">entrevista</a> a la agencia EFE. Los conocedores de la Curia sostienen en cambio, que el único culpable es Tucho quien, convencido de su inteligencia y capacidad, entró a su cargo de prefecto creyendo que se llevaría el mundo por delante. Comenzó a escribir, a emanar documentos y a otorgar entrevistas sin los debidos controles de la Secretaría de Estado cuyos habitantes probablemente no tengan fe, pero son los burócratas del país más antiguo del mundo. Y el Tucho, de Alcira Gigena, pensó que los iba a manejar. Como se dice en los ambientes de la <i>terza loggia</i>, "No estamos formados para ganar, sino para hacer perder a los demás", y hacer perder al Tucho fue la cosa más fácil del mundo: sólo era cuestión de animarlo a que siguiera haciendo lo que hacía.<br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span><span> Nadie esperaba, por cierto, que con la develación de sus aficiones por la redacción de relatos pornográficos, el Papa fuera a apartar a Fernández de su cargo. Jamás se permitiría tal muestra de debilidad. Sin embargo, Tucho ha quedado gravemente herido. Y no sólo por la aparición del libro, sino también por el rechazo </span>a sus maniobras pro-gay del episcopado de un continente entero y de muchos obispos más de todo el mundo. </span><span>Ha sido desautorizado, entre otros, por el cardenal Fridolin Ambongo, presidente de todos los obispos africanos, y por el mismo Secretario de Estado, el cardenal <a href="https://blog.messainlatino.it/2024/01/il-card-parolin-si-smarca-da-fiducia.html?m=1 News">Parolin</a>. Tucho ya no tiene autoridad propia para imponer nada a los obispos del mundo. </span><span>Se trata de una situación nunca vista con anterioridad en la historia de la Iglesia. </span></span></p><p style="font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span style="font-family: Times New Roman;"> Pero volvamos a la pregunta, ¿cómo es posible que Tucho haya cometido error tan brutal como FS? <b>En su favor hay que decir que él siempre dijo, y escribió, lo pensaba acerca de los amores homosexuales:</b> aparece en el libro </span><i style="font-family: "Times New Roman";">La pasión mística</i><span style="font-family: Times New Roman;">, apareció en artículos periodísticos publicados hace décadas en periódicos argentinos, lo decía abiertamente en sus clases en la Facultad de Teología de Buenos Aires y lo escribió largamente hace tan solo seis años nada menos que en la <a href="https://revistas.celam.org/index.php/medellin/article/view/182/182">revista</a> de la Conferencia de Obispos Latinoamericanos:</span><span style="font-family: times;"> "E<span style="background-color: white; caret-color: rgb(55, 71, 79); letter-spacing: 0.25px; text-align: left;">s lícito preguntarse si los actos de una convivencia <i>more uxorio</i> deban caer siempre, en su sentido íntegro, dentro del precepto negativo que prohíbe “fornicar”. Digo “en su sentido íntegro” porque no es posible sostener que esos actos sean, en todos los casos, gravemente deshonestos en sentido subjetivo"</span> (p. 455). Pero más allá de que todo esto fuera conocido por Francisco, ¿cómo se explica la flagrante torpeza de Tucho, de creer que en un ambiente como la curia romana es suficiente con tener la protección del beatísimo? </span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"> <b>La </b><b>torpeza era previsible porque estamos en presencia de un personaje infatuado en su púrpura, que se autopercibe hombre de genio pero que, por más que se acicala, no puede esconder su mediocridad</b>. Es el caso típico que ocurre a muchos dictadores como Bergoglio que, a fin de evitar recibir sombras de sus subordinados, eligen para rodearse a personajes limitados y ramplones. Todo funcionará más o menos bien mientras el jefe pueda ejercer el control de daños; cuando esta posibilidad desaparece por el motivo que sea, el pavo real que ha sido colocado en un puesto relevante, esponja su plumaje y comienza a pasearse por la granja cometiendo un sinfín de tropelías.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> De ese modo se entienden las respuestas que el cardenal Fernández ha expresado a las críticas de FS, en las que divide a quienes lo cuestionan en<b> tres grupos: los que no entendieron el documento; los africanos, que son una suerte de categoría especial y primitiva de cristianos que habitan en países bárbaros donde la homosexualidad todavía es penada por la ley, y los que tienen "mala leche" (sic)</b>. ¿En qué categoría, por ejemplo, incluiría a los cardenales Müller o Sarah? ¿Son burros que no entienden, o más bien tienen "mala leche"? Realmente, resulta más que asombroso que un personaje de este (bajo) calibre ocupe un lugar tan importante y decisivo en la Iglesia. </span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> ¿Cómo es posible que el cardenal Fernández no haya tanteado antes el terreno para conocer la reacción que tendría el documento? Es la actitud básica que adopta cualquier persona que ocupa un cargo de gestión por más elemental que éste sea. </span>Y preguntas como estas conducen a la intriga sobre las verdaderas <i>motivaciones</i> del documento. Como dije anteriormente, y más allá de las declamaciones que puedan escucharse aquí y allá, <b>la declaración no posee una causa y un fin pastoral.</b> Habilitar la bendición para parejas heterosexuales que se encuentran en situación irregular parece superfluo. Si se trata de personas casadas, separadas de sus cónyuges legítimos y que viven en situación de concubinato, pareciera que, después de <i>Amoris letitiae</i>, la nueva declaración llegó tarde, pues si esas parejas pueden comulgar, cuánto más podrán recibir una bendición. Quien puede lo más, puede lo menos. Y si, en cambio, la pareja está constituida por novios convivientes, todos sabemos que si los tales eran católicos prácticos antes de iniciar la convivencia, lo siguen siendo también después ya que muy pocos sacerdotes son los que les advertirían que viven en pecado mortal. Desde hace mucho tiempo están convencidos que lo importante es el amor, y que si ellos se aman, un papelito, o un vestido blanco o la marcha nupcial no vendrán a cambiar nada. Por tanto, no hay objeciones para ese tipo de convivencias que ya son la cosa más normal del mundo. </span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Si, en cambio, la pareja está integrada por personas del mismo sexo, no parece que sean muchas las que estén interesadas en recibir una simple bendición, a la que perciben como <b>un premio consuelo que los ofende más que conforma.</b> Y, sobre todo, porque cualquiera de esas parejas que estuviera interesada en una bendición podía obtenerla sin necesidad de declaración pontificia; simplemente debía dirigirse al sacerdote indicado. Hemos visto fotos de bendiciones de este tipo ocurridas en Alemania o en Bélgica; el obispo de Almería <a href="https://infovaticana.com/2023/12/29/el-obispo-de-almeria-reconoce-que-el-ya-ha-bendecido-parejas-homosexuales/">nos dice</a> que él ha bendecido “a bastante gente así” y me consta que en muchas ciudades argentinas, sobre todo en los templos jesuitas, desde hace al menos treinta años, se bendicen parejas homosexuales. Y no se trata de bendiciones espontáneas y privadas; a ellas asisten familiares y amigos de los bendecidos, se realiza en el templo y el sacerdote utiliza ornamentos sagrados. Es decir, la práctica ampliamente aplicada es muchísimo más generosa de lo que admite la declaración. <b>¿Cuál fue entonces su objetivo? ¿Por qué arriesgarse a que sucediera lo que está sucediendo: una enorme división dentro de la Iglesia?</b></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>No podemos saber con certeza los motivos, pero podemos conjeturarlos. Un interesante <a href="https://www.aldomariavalli.it/2024/01/07/cui-prodest-fiducia-supplicans-unipotesi/">artículo</a> de Paolo Giulsiano publicado en el blog de Aldo Maria Valli, conjetura que FS está "destinada al clero, a los religiosos y religiosas de tendencia homosexual, que encontrarían así justificación, ante sí mismos y ante los feligreses, de su sentimiento, un sentimiento que recibiría la aprobación de un cofrade, en nombre de la misericordia y de la acogida". Es probable. Y es probable también la interpretación del <a href="https://youtu.be/qo2069NJ9-k?si=AP6gKHw0_KE9VqCG">P. Santiago Martín</a>: FS no es más que una subida de temperatura del agua donde se cuece la rana; la finalidad no es otra que la aceptación lisa y llana de las relaciones homosexuales y la habilitación del matrimonio entre personas del mismo sexo, tanto para laicos como para sacerdotes. Sin embargo, y sin descartar otras teorías, yo me inclino por el proverbio acuñado por un </span><span style="font-size: medium;">buen y sabio amigo y que dice: <b>“Todo es autobiografía”</b>. Detrás de muchas de las decisiones que se toman anidan motivos personales, muchas veces desconocidos para el mismo protagonista. Por eso mismo, <b>yo conjeturo que el principal -aunque no único- motivo de FS ha sido de carácter personal</b>. La elevación del cardenal Fernández al importantísimo cargo que ocupa y su incurable tendencia a la verborragia y al protagonismo, ofrecen a cualquier observador la posibilidad de delinear su particular psicología. Fue muy reveladora la crónica escrita por un habitante del pequeño pueblo donde nació y que <a href="https://caminante-wanderer.blogspot.com/2023/12/el-cardenal-fernandez-un-principe-que.html">publicamos</a> hace pocos días. Tucho fue un niño y jovencito de ánimo delicado, con una inteligencia superior a la media de sus vecinos, y que siempre se sintió disminuido por sus coetáneos. En su pueblo natal, justamente porque sus sensibilidades contrastaban con los modales recios de los hijos de granjeros que allí habitaban; en el seminario, por las mismas razones y por su propensión a adular a sus superiores; en su vida de clérigo, por la poquedad de sus orígenes; en su vida de académico, por su inteligencia modesta, pues ya no tenía que medirse con muchachitos más amantes del fútbol y de las mujeres que de los libros, sino con intelectuales de fuste. Cualquier psicólogo podrá explicar que este tipo de personalidades tienden a generar en lo más profundo de su psicología, un enorme resentimiento que busca compensación a través de, por ejemplo, reivindicaciones. El hecho a todas luces extraño de que el cardenal haya vuelto a su pueblo vistiendo sus relumbrantes talares púrpuras es una clara reivindicación de la que probablemente no sea él del todo consciente; es el modo que tiene el pobre hombre de vengarse de las humillaciones sufridas en su niñez y adolescencia. Sus compañeros ahora no son más que granjeros sudorosos o verduleros </span><span style="font-size: medium;"><span>panzones</span><span>; él es una celebridad mundial. Y así se puede explicar su incontinente manía por publicar libros insulsos, y también </span><span><i>Fiducia supplicans </i>y las respuestas a las <i>dubias</i></span><span> y demás catarata de documentos emanados en las semanas previas: se reivindica de las humillaciones que le hicieron sufrir los teólogos de Buenos Aires y de Roma y, sobre todo, de las sombras que esparcieron acerca de la calidad de sus saberes desde el mismo dicasterio que ahora preside en tiempos del cardenal Levada, y cuando él se postulaba a rector de la Universidad Católica Argentina.</span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span>Algunos opinan que la declaración salió porque el tema de las bendiciones a parejas homosexuales no alcanzó las mayorías necesarias en el sínodo de la sinodalidad, que era la estrategia que había ideado Francisco para pagar sus votos a los alemanes y demás europeos que lo hicieron papa. <b>El texto se habría estado preparando desde hace mucho y se habría dado a conocer luego del fracaso sinodal.</b> No podría explicarse de otro modo, arguyen, la rapidez con la que fue redactado (apenas tres meses después de la toma de posesión de Fernández). Una cosa no quita la otra, pero yo no pondría el ojo en la velocidad de su elaboración: para cualquiera resulta evidente que se trata de un texto de la más baja y elemental calidad teológica, como toda la producción de Fernández, y que puede ser redactado fácilmente en pocos días.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span><span class="Apple-tab-span" style="font-style: normal; white-space: pre;"> </span><span style="font-style: normal;"> </span>Se podría objetar que la explicación psicológica sería suficiente siempre y cuando el responsable último de la declaración hubiese sido el cardenal Fernández, pero lo cierto es que fue refrendada por el mismo Papa Francisco. ¿Por qué lo permitió? Veo aquí tres posibilidades que no se excluyen totalmente entre sí. La primera es porque <b style="font-style: normal;">el pontífice está seriamente presionado por los episcopados progresistas,</b> principalmente el alemán, sobre las reformas que prometió realizar en la Iglesia a cambio de votos, según fuera relatado en su momento por el cardenal Daneels. Y con <i style="font-style: normal;">FS </i></span><span>les tira un hueso descarnado para que se entretengan un rato mientras él gana tiempo… para su próxima muerte. Es la táctica que ha seguido durante todos estos años: darles lo que ya tienen, tema sobre el cual ya hablamos en </span><a href="https://caminante-wanderer.blogspot.com/2019/09/dialogos-londinenses-que-nunca.html">este blog</a><span>. La segunda es que </span><b>Bergoglio está mayor y enfermo, y ya no tiene la astucia que tenía hace algún tiempo</b><span>. Se deja envolver más fácilmente, cede a las zalamerías de su favorito y se confía ciegamente en él. Las cosas ya no funcionan tan bien como antes. Finalmente, </span><b>podría darse el caso que <i>Fiducia supplicans</i> haya sido un error garrafal de Tucho, el que pagará muy caro</b><span>. Sobrevinieron consecuencias del todo inesperadas que complicarán no solamente lo que resta del pontificado de Francisco sino también el próximo cónclave. Se trataría de un error análogo al de </span><span>Traditionis custodes</span><span> que provocó el exilio a la insignificancia del cardenal Arthur Roche (a propósito, la interpretación que dimos </span><a href="https://caminante-wanderer.blogspot.com/2023/02/el-rescripto-del-papa-francisco-sobre.html">hace poco menos de un año</a><span> sobre la anunciada constitución apostólica que barrería los restos supérstites de la liturgia tradicional y por la cual fuimos severamente criticados, resultó acertada).</span></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> Finalmente, advierto sobre </span>un aspecto metodológico que plantea FS y que resulta preocupante. La declaración se apoya para sostenerse argumentalmente en una distinción innovadora: la existencia de bendiciones litúrgicas o rituales y las bendiciones pastorales, distinción que tendría como único <i>locus theologicus</i> el magisterio del papa Francisco. Se trata, por cierto, de una argucia que no pasa el mínimo análisis serio y que podrá ser desbaratado fácilmente. El problema, sin embargo, es que el cardenal Fernández, según se comenta, planea continuar aplicando este mismo principio para otros casos. El próximo sería la ordenación de diaconisas. Para ello recurriría a l<b>a distinción de</b><b> <i>ordenaciones sacramentales</i>, que seguirían reservadas solamente a los varones, y <i>ordenaciones pastorales</i></b><b> o como quiera llamarlas, a las que podrían acceder también las mujeres.</b> Más allá de los disparatado de esta novedad teológica, el principio podría ser aplicado de modo análogo a una infinidad de casos; por ejemplo, podríamos tener <i>sacerdotisas pastorales</i> que estarían habilitadas para una consagración <i>no sacramental</i> del pan y del vino, y para otorgar un perdón <i>misericordiante y no sacramental</i> en la confesión. O bien, podría darse el caso que la inventiva del cardenal Fernández distinguiera entre <i>relaciones sexuales pecaminosas</i> y <i>relaciones sexuales amorosas</i>: las primeras serían las que se dan entre personas de cualquier género en situaciones de sexo casual, y continuaría siendo pecado mortal, y las segundas cuando media una relación afectiva entre los intervinientes. Las posibilidades son infinitas.</span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span> El pontificado de Jorge Mario Bergoglio -todos lo recordamos-, comenzó siendo una farsa. Diez años después de ha convertido en una catástrofe. </span><br /></span></p><p style="font-family: "Times New Roman"; font-feature-settings: normal; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-size-adjust: none; font-stretch: normal; font-style: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-caps: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-ligatures: normal; font-variant-numeric: normal; font-variant-position: normal; font-variation-settings: normal; line-height: 170%; margin: 0px; text-align: justify;"><span style="font-size: medium;"><span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span><span> </span></span></p>Wandererhttp://www.blogger.com/profile/12627188765184070835noreply@blogger.com56