Las finanzas del Obispo Castrense de Argentina

por el Cabo Reyes

Se difundió hace algunos días un informe bastante detallado que señala al Obispo Castrense de la República Argentina como protector de sacerdotes con conductas abiertamente homosexuales.

Preguntando sobre el tema en los cuarteles se observó que el informe parece estar bien documentado. Los más viejos sacerdotes militares agregaron que el papa Francisco, está –desde hace tiempo– al tanto de todos esos caso que allí se mencionan. Y que incluso hasta en alguno de ellos estuvo directamente involucrado, porque fue durante más de un año Obispo castrense interino y nada hizo para corregir esas situaciones.

Es de público conocimiento que Francisco suele distinguir los pecados por la posición que ocupan en el cuerpo humano, pues considera como poco relevantes los pecados de la cintura para abajo. Aunque Jesucristo no distingue, más aún, mezcla los pecados sin importarle la ubicación corporal de los mismos y afirma que nacen en el corazón del hombre (Mt 15, 19).

El papa argentino gusta también afirmar que "el diablo entra por el bolsillo". No precisa la latitud corporal del bolsillo, pues los hay en diversos sectores del cuerpo. El Obispo castrense argentino repite esta afirmación pontificia hasta el cansancio.

Es cierto que Nuestro Señor advierte sobre el peligro de atesorar tesoros en la tierra (Mat. 6, 21). Y si tomamos la frase de Francisco en modo literal se debería llamar a un congreso de exorcistas para atender la casa y la oficina de este prelado.

Es sabido que una de las primeras medidas que tomó fue buscar la recomposición de su salario, obteniendo una remuneración parificada a la de un subsecretario de estado, hoy superior a los $ 200.000. También continúa un reclamo administrativo por sueldos atrasados que no le corresponden, pero exige que el gobierno nacional se los pague.

A esto se debe sumar el dinero que les cobra a los capellanes, pues todos éstos deben hacer un aporte voluntariado (en la jerga militar voluntariado hace referencia al personal que es voluntario para alguna actividad por exclusivo imperio de su superior jerárquico) no de las colectas, sino de su sueldo personal. Así el Obispo funge como agente de retención. Este dinero es denominado Fondo de Auxilio Sacerdotal, aunque los únicos auxiliados por ese fondo sean él y su staff. 

Algunos informantes agregan que él y sus adláteres realizan compulsivos pedidos de donaciones (siempre en metálico) para satisfacer las necesidades del obispo. A esto debe sumarse los préstamos solicitados por el ordinario militar. Algunos de quienes le prestaron dinero manifestaron que les costó meses de ruegos y súplicas para que les fueran reintegrados. El obispo militar aducía que había pensado que se había tratado de una donación recriminándole al prestador su avaricia.

Mientras tanto, el prelado se compró una casa por un precio cercano al medio millón de dólares, pues consideraba que la residencia que le fue asignada no era digna de su condición y rango de general de división. También compró un auto nuevo acorde a un funcionario de esa jerarquía. Todas las operaciones comerciales del obispo de las fuerzas armadas se realizan con el concurso de sus parientes.

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En los primeros meses los altos jefes militares creyeron que los papeles estaban errados y que el apellido del máximo referente religioso castrense no era Olivera sino Olivieri. Decían que solamente un hijo de italianos podía ser tan afeccionado a comer pastas, pues había llenado de ñoquis (en el lenguaje argentino se refiere a los empleados que no concurren al puesto de trabajo) el vicariato.

Aunque se manifestó un férreo defensor de la anticorrupción, fue contratando mes a mes a religiosos y seglares a quienes jamás se les vio poner pie en los cuarteles. Interpelado discretamente por esta situación se encargó de aclarar ante el ministro de Defensa que éstos prestaban servicios en la sede de la Curia militar.

Fue entonces que los altos jefes concluyeron que evidentemente el obispo no era hijo de italianos sino un peligro inminente, pues la sede central castrense debía estar atiborrada por todas esas personas que el prelado afirmaba que allí prestan servicio y que –en caso de tener que desalojarlas por algún siniestro– todos perecerían dada la cantidad desmesurada de personal respecto de las pequeñas dimensiones de las instalaciones.

Los altos mandos en una reunión secreta decidieron crear una comisión ad hoc de seguridad e higiene para llegar a determinar los riesgos a los que estaban sometidos los empleados del organismo eclesiástico militar. La conclusión de la comisión fue que –como habían creído los altos jefes– el obispo es de origen italiano y fomenta los ñoquis. En su discreta inspección encontraron que incluso había oficinas vacías, sin ningún empleado que siquiera fingiera trabajar. Entonces procedieron a verificar el estado de los matafuegos y se retiraron. Informados de estos detalles, los altos mandos militares volvieron a llamarlo Olivieri y pasaron a otro tema.

Estos rumores llegaron a oídos de un religioso quien fue corriendo a decirle al obispo lo que estaba sucediendo. Grande fue su sorpresa cuando Olivieri le dijo que él rendía cuentas a Dios y no pensaba darle explicaciones a nadie. El religioso notó que sin embargo los sueldos no llovían del cielo sino que salían de las arcas públicas. Pero por temor a la furia episcopal prefirió callar.

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No hay que olvidar que el obispo militar es un fervoroso admirador del tristemente célebre Mons. Oscar Justo Laguna, de quien fue fiel lacayo y chofer.

Olivieri es apasionado –como su mentor– de los viajes. Y le gusta llevar su séquito. Lo extraño es que estableció que cada sacerdote que en uso de sus legítimas vacaciones decida pasarlas fuera del país, deberá solicitar su permiso por escrito siendo éste publicado en el boletín informativo del Ordinariato. Sin embargo él no publica sus viajes exprés en los que se desplaza con su fiel servidor Brocherito, uno de los ñoquis, un joven sacerdote que trajo de Traslasierra.

Justamente en los días disfrutarán de unas lujosas vacanze romane con la excusa de llevar unos papeles muy importantes para entregar en mano a Francisco.