Cuestión de estilos y de rayos, by Tollers

¿Enjuagues, cálculos, componendas y trucos?

No es su estilo.

¿Sombrerazos, arranques de ira, amargas recriminaciones?

No es su estilo.

Su estilo es pacífico, manso, razonable, sensato y paciente.

Así lo fue siempre, antes de ser Papa y ahora también.

No sirve para gobernar, dicen por ahí.

¿Ah no?

Fíjense si quieren (escribo esto para consuelo de los desconsolados, que si no, ni me molestaría). Sus enemigos (de adentro, de afuera de la Iglesia) sí que usan de todo eso, cuando no de extorsión, manejos financieros, trampas varias y aún, si me apuran, negocios diabólicos (y con esto último no me refiero a cuestiones de dinero). Cualquiera que haya leído a Malachi Martin sabe bien a qué me refiero.

Pero él, Benedicto XVI, no es así.

Él es cristiano, piensa en cristiano, obra como hijo de la luz, no sabe nada de todo eso. Consulta y sigue la voz de su conciencia, como quiere Newman, como quiere Castellani. Lo demás lo tiene sin cuidado.

Por eso abdica, no renuncia (no tiene ante quién presentar una renuncia).

Saca una cuenta sencilla: yo, a mi edad, con todo esto no puedo, o, por lo menos, estimo que muy pronto ya no podré.

"Esto" se me ha vuelto ingobernable, inmanejable… (quizás insoportable, eso no sé).

Mi autoridad llega hasta la puerta.

Abdica, pues, se va.

Yo pensé que el rayo ése (que profetizó la burra de Balaam, nuestro querido Sodano) procedía de Dios, enojado con los lobos de adentro, con los de afuera.

Enojado con Sodano.

Pero tampoco es su estilo, Dios no suele hacer cosas como ésa: enviar un rayo que reviste la basílica de San Pedro de un azul eléctrico que dura sólo unos pocos segundos.

Y que nadie sabe qué significa.

No es el estilo de Dios, me parece.

Mejor, me parece el estilo del demonio, que descarga su ira al comprobar que, una vez más, sus planes le salieron mal.

Porque al abdicar, el Papa asegura que en el futuro los lobos de adentro y los lobos de afuera no la tengan tan fácil.

Al diablo se le acaba el tiempo, y lo sabe.

A José Ratzinger también, y él también lo sabe.

Pero el Dueño del tiempo es Dios.

Y entonces, inspirándolo suavemente ("disponit omnia suaviter", Sap. VIII:1), le revela lo que tiene que hacer. Como un remedio homeopático, que cuanta menor la dosis, más poderoso el efecto.

Me voy porque estoy viejito y cansadito. Permiso.

Y no hay un solo cardenal, un solo obispo, un solo sacerdote, un solo fiel fiel que no sepa lo que eso quiere decir.

Con su humilde abdicación Benedicto XVI ha dicho la palabra más vigorosa, más fuerte, más potente—como amplificada por diez mil altavoces—, de todo su pontificado.

No doy más, para mí esto es inmanejable.

Quizás otro pueda, yo no.

Y así, sin enjuagues, sin planes maquiavélicos, cálculos mundanos o secretas conjuras, influye sobre el (poco o mucho, no sabemos) tiempo por venir.

No sólo con lo que dijo, con lo que escribió, con lo que hizo.

No sólo nombrando a la mayoría de los cardenales que decidirán quién es su sucesor.

Mucho más, con su abdicación.  

De manera que cuando se reúna el cónclave no habrá ni un solo cardenal que no sepa lo que le espera al que acepte su elección.

Intentar gobernar lo que su antecesor tachó de ingobernable; manejar lo que, al final, a su antecesor le resultó inmanejable.

Eso sí, esto es recoger todas las cartas y dar de nuevo.

¿La beatificación de Paulo VI, la canonización del Magno? Sí, bueno, esperáte un poco.

No digo que al abdicar Benedicto XVI haya pensado así.

No es su estilo.

Pero el resultado se verá.

Y el diablo ya lo vio.

Otra vez le ganaron de mano.

Con armas blandas, humildad, espíritu de contrición y esa coraza indestructible que es la Fe.

Supongo que a él, al demonio, todo esto le debe traer a la memoria aquel episodio que rememoramos todas las semanas santas: cómo quiso suprimir al Gran Profeta (el que se había negado, como recordamos hoy, a convertir las piedras en pan, a tirarse del pináculo del tiempo, a conquistar toda la tierra adorando al Tentador).

Y Él, en el tiempo  oportuno, le ganó de mano al que lo quería matar entregando su espíritu diciendo con grande voz: "consummatum est".

Y luego, chau.

Resucitó.

Como para no descargar un rayo furibundo sobre la basílica de San Pedro.